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中华美德颂读后感_人能弘道 非道弘人 一 读了《中华美德颂》这本书，我觉得这是一本好书，大家都应该读一读。 《中华美德颂》这本书是人民教育出版社，也是全国“中华魂”主题教育活动用书。这本书写了中国是一个文明古国，她具有五千多年的文明史，中华儿女的优秀民族精神、气节和道德品质的表现，被称为中华美德。书中的一些故事：国旗的故事、“最美司机”吴斌、孝心撑起一片天······我被书中的故事深深地吸引了。故事中的主人公：鞠躬尽瘁、弘扬职业道德的吴斌；汶川地震中的“最美女教师”袁文婷；传承家庭美德的孟佩杰······她们不是人们随便编出的，她们其实就在我们的生活中，就在我们的身边，我对他们充满深深地敬意。 我们生活在一个新的年代，我们的生活条件如此优越，相信读过这本书以后一定会有些收获，使自己有一些改变。我们是孩子，让我们从小事做起，节约每一滴水，尽我们的能力帮助别人，把爱传下去，汇集成中华美德的长河源远流长。 二 中华是一个拥有 5 千多年文明史的古国，与之相应，中华的传统美德源远流长，博大精深，它的精华在几千年的历史中光辉灿烂。 我国传统美德以德作为根本。它的精神精髓是以义制利。古人云：“人无良知不如兽。”“生以戴义，义以应生。”如果一个人连德都没有，那他和生禽又有什么区别呢？所以我们每个人都应养成良好的品德，树立以道义为重的人生价值观。 孔子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。从五千多年前追溯到现代化高速发展的今天，我们祖宗留传下来的传统美德究竟还剩下多少？面对大街上的人群，除了一张身份证能证明他是一个中国人外，还有什么能够看出他是一个传统意义上的中国人呢？金黄色的头发，另类的着装，不文雅的举止，开放的思想，等等等等，这无疑不是我们的悲哀，不是我们中华民族的悲哀！面对鲜艳的五星红旗，我们淡忘了庄严的国歌；面对慈爱的父母，我们忘却了恭敬感恩；面对亲兄热弟，同窗好友，我们遗忘了纯真与和睦；难道这些不是中国的耻辱吗？ 如今“富贵不能淫”已是荒谬；“律已修身”已成为佳谣；“仁爱孝悌”已成为历史；“天下为公”已成为过去！ 传统美德是一个国家的灵魂，是一个国家社会稳定的基础。没有了传统美德，一个国家将只剩下空荡荡的躯壳，任凭别国的践踏，任凭别国的侮辱。作为新一代接班人的我们，怎么能容许这样的事情发生，所以我们要发扬和继承中华民族的传统美德，不做民族的罪人，不做历史的罪人！ 大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗？是的，她就是当年那个自称是：“路过”而救下了一名女童的平明英雄。杭州白金海岸小区，两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间，邻居吴菊萍踢掉高跟鞋，伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作，令她当场昏迷，左手臂多处骨折，但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕，感动了亿万人，网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”，更有人称她是“英雄”。我们的整个社会是一个大家庭，我们每个人都是大家庭的每一份子，是不是应该去了解弱者，去帮助弱者，去帮助他们解决问题和困难，答案当然是肯定的。只要我们每个人都能尽一份微薄之力去相互帮助且互相团结，我深信，大家庭的每位成员都会共同进步、共同成长，只有这样我们的整个社会才会更加和谐的发展。 三 当我读完《中华美德颂》之后，我知道了传统美德的重要性，也知道了中华传统美德的具体内容，包括它的形成和发展，还明白了中华传统美德在中国历史上起着至关重要的作用。因为它是支撑民族进步的基石，所以我们应该发扬它。 想要发扬传统美德，传承道德文化，就必须了解传统美德的五大理念和道德文化的特征。 那么，首先让我们走进中华的传统文化中来了解一下美德文化和道德文化吧！ 什么是中华传统美德的五大理念？它又有什么作用呢？ ”仁、义、礼、智、信“为中华传统美德的五大理念，这五大理念带动了整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华传统美德中具有重要地位。 ”仁“是指要有同情、关心和爱护的心态，即”仁爱之心“。主要倡导人与人之间要互相关怀、互相尊重和互相爱护，是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范。 ”义“是指人的仪表，是人们在人际交往中对亲密友谊、对美好、善良的追求，即”正义之气“。是超越自我，正视现实、仗义会道的做人态度。  ”礼“是指礼仪、礼貌和礼节等规矩，即”礼仪之规。“是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则。 ”智“是指要具备辨是非、明善恶和知已知人的能力，即”智谋之力。“是人认识自己、了解社会、解决矛盾、处理问题的眼光和能力。 ”信“是指要具备诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即”诚信之品“。是人们交往和处事的道德准则。 ”仁、义、礼、智、信“五大理念的关系，既相互关联、相互依存又相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，这是人们理应履行的基本义务和主要品行。由于现在的人们缺乏对传统美德的认识，就触碰了它并且违反了它，相信对传统美德了解之后，人们会主动去维护它并且发扬它。 你看中国的礼仪不仅源远流长，而且中国还是”礼仪之邦。“中华民族”礼“的起源，是我国原始社会祭神祈福的一种宗教仪式。西周时，周公明确提出了”德政“的思想主张以”礼乐“治天下；春秋战国时期出现礼崩乐坏的局面；大教育家孔子创建了独特的以”仁“为核心的儒家伦理道德体系。西汉时期，汉武帝采纳董仲舒”罢黜百家，独尊儒术“的建议，采取一系列措施”尊民以礼“”劝学兴礼“。尽管在不同的朝代，不同的人物，提出不同的思想，但他们都是以相同的道德体系来治天下——礼仪。可见礼仪是治国之本，同时也起着至关重要的地位，所以我们不应该去破坏这”礼仪之邦。“ 中国的传统道德文化又有哪些显著的特征呢？ 一是博大精深、色彩纷呈，具有伟大的主体包容性。 二是前源流水、源远流长，具有深层的本体继承性。 三是虚怀若谷、善于吸纳，具有广远的立体开放性。 了解完源远流长的中华传统美德和博大精深的传统文化，你对中国又增加了多少了解呢？我可是受益匪浅哦！ 接下来，让我们走进与时俱进的当代中华美德吧！ 中华传统美德会随着时代的变化而不断发展。新时期会赋予传统美德新的时代内容，会形成具有新时代特色的价值观、道德观和行为准则。 在你的心中是否有一个道德建设的新标杆呢？ 有的学者归纳道，社会主义荣辱观是我国公民在新世纪、新阶段进行道德建设的新标杆、新旗帜、新方向。 你会想到这个新标杆、新旗帜、新方向与传统的荣辱观、中华传统美德以及中国优秀的文化遗产有什么关系呢？ 其一，社会主义荣辱观继承吸收了传统荣辱观的精华。 其二，社会主义荣辱观和中华传统美德有着密切的关系。 其三，社会主义荣辱观给中华传统美德赋予了新的时代内涵，有了质的升华。 这些你都想到了吗？ 最后，让我怀揣着赤子之心去领悟中华美德，用实际行动来倡导弘扬中华美德吧！ 一位哲人说过，世界上有两样东西最能震撼人们的心灵，一是内心里崇高的道德，二是头顶上灿烂的星空。 是的，没有优美品德支撑的人生，就像干涸的河床，心灵的双浆不可能荡起清澈的涟漪，生命不会演奏出华彩的乐章。 身为祖国和民族的未来与希望的我们，要实现”中国梦“，就要把”蓝图变为现实“。要肩负起时代赋予的重任，就必须努力提高思想道德素质，树立健康的社会主义美德。只有养成良好的道德品质，才能抵御一切不健康的价值观念的侵蚀。 我们要用高尚的情操陶冶自己，全面提高身心素质，努力成为品德高尚的新一代。因此，我们必须正确认识真善美，把握真善美的真实内涵。 ”真“是真实而不虚假的，是值得信任和信赖的。 ”善“是一种抽象的优良品质，与其他事物相伴随。它包括诚实的信念，不存恶意，没有骗取或追求不合理好处的目的。 ”美“是感官上的体会，是感觉的对象而不是认识的对象。理解美是指才德品质的好——美德；美是指善事、好事。 作为中学生的我们，只要时时处处留意身边的小事，就会从中发现真善美，从点点滴滴的小事中，也能够感受到真善美。 我们伟大的祖国是一个拥有五千年文明发展史的古老国家，中华文明源远流长，文化底蕴之深厚，是世界上任何一个国家都无法比拟的。可现在传统文化在流失，同时也被人们遗忘，为了让传统美德传承下去，作为祖国未来的花朵，我们应该要培养良好的道德品质，必须从日常生活中的点滴做起，从每一件小事做起，做到”勿以善小而不为，勿以恶小而为之。“ 在我们生活中，尽管还有少数人不遵守社会公德，不守信用，荣辱不分，是非不明，美丑不辨，但还有一部分人是好样的，如”雷锋传人“郭明义、”最美女教师“张丽莉、”最美司机“吴斌、为人民利益而死的张思德……尽管他们在不同的年代、不同的环境、不同的岗位上，但是他们的品格、执着、激情和奉献，谱写了一曲曲当代中华美德的颂歌。虽然，我们不能像他们那样做一些惊天动地、洋鬼神的事，但是我们可以把他们当作榜样，去学习。 树立榜样是次要的，主要还是要养成习惯，因为习惯成自然。良好的习惯就必须遵守《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》。 如果每一们同学都能做到这样，那么我们的社会就会多一份关怀，少一份淡漠；多一份信任，少一份猜疑；多一份理解，少一份怨气；多一份支持，少一份怠慢。想他人所想，急他人所急，帮他人所难。自觉做到团结互助，我们将会看到一个更加美好的世界。 你做到这些了吗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位？让我们行动起来，从点点滴滴、丝丝缕缕、粒粒颗颗做起吧。让我们来悍卫中国的传统文化，弘扬中华传统美德吧！ (责任编辑：admin) |