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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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用“越读”优化教育和人生(图)
《半生风雨录》:贾亦斌回忆录
对人性的冷静拷问——《斯德哥尔摩综合症》阅读札记
正大和爱的文学批评——谈金赫楠的文学批评
刘汀:文珍小说浅论,从追忆到惘然的爱情书写
中国的网文为何被部分老外热捧:胜在“落后”上
好作品总能和时代“心有灵犀”吕超:以创造中国“皮克
动画“迷你剧”《花园墙外》:探险故事 童话风
读“物”释名 见微知著——透过另一扇窗口看《金瓶梅
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董燕生:再说说《堂吉诃德》、“反面教材”和“胸口长
为核心价值观建设提供智力支持——“社会主义核心价值
盘点年度文学,为文学历史积累——访中国当代文学研究
新世纪诗歌的精神转型和美学流变——技艺修正、经验转
“大秦帝国”为何能零差评收官
文学的“人民性”永远不会过时
易康:在遥望与寻找之间
王敦:都市文化空间的听觉性问题
刘火:没有争鸣的文学
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一项巨型文化工程——喜庆百集纪录片《百年巨匠》摄制
朝戈金:如何看待少数民族文学的价值
《中华读书报》:一个完整而流动的生命史——读《宋词
《人民日报》:人民日报书人书事:尘劫中一段因缘
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书评:一部蝶化为经典的“不成功之作”
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
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反思西方文论审美缺失 重建文本解释学
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“纪念狄更斯诞辰200周年”笔谈
服饰背后的多重符码——从张爱玲的《更衣记》到朱天文
互文性、信仰及其他——读大江健三郎《别了!我的书》
书写材料与中印文学传统
天津旅行与“支那趣味”——论谷崎润一郎、芥川龙之介
百年来敦煌吐鲁番出土《三国志》古写本研究编年
原创图画书,如何超越“学步期”?
鲁迅《故事新编》故事与小说的人类学思考
鲁迅研究的三种范式与当下的价值选择
我用什么才能留住你
人人皆可为国王
那“多余”的钱
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
与时间的对话
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
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张之路小说《吉祥时光》:历史场域中的童年叙事
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
“外松内沉”的语言境界——读长篇小说《财政局长》
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网络文学和传统文学是一脉相承?
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奋进,中国网络文学:时代之镜
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科学与哲学融合产生的技术成果――评《四维股票期货技
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成方圆出道30年依旧燃
儿童文学之宝——台湾儿童文学教授林
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李遇春:中国文学传统的复兴之旅
为潘天寿先生塑像
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《春天里》:讴歌劳动者 弘扬
何同彬:地域主义视野的困境与重塑
文学聚焦:台港暨海外华人作家新生代
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台湾文学“二高”的境界
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强军文学吹响“集结号”
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W. H.奥登对托玛斯•哈代的继承与超越
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文学史应容纳更多叙述可能
三十年磨一剑 推动《格萨尔》事业发
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论杜诗系年的版本依据与标准
旧体诗是中国知识分子最隐秘的表达
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
中国三大史诗为什么鲜为人知
写出时代的史诗(文学观象)
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鲁迅精神和我们的文学传统
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杨逵:台湾新文学的先行者
“三言”故事中明代官吏形象的文化阐
个案研究丰富云南古代文学总体研究
民族文学研究的不足和可能——以中国
道家文化与乡土文学
清代女作家咏史诗创作考论
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中国当代科幻小说的乌托邦变奏
对话中的鲁迅
蔡邕碑文称引《论语》典故考论
论主体性与符号表意的关联
交融中的“中国学”、“国际中国学”
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生者何为?——从“荒诞意识”出发看
与大历史的“一个人的战争”——再论
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