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金元叙事散曲与早期杂剧剧本的编写形态——以散曲的叙事主人公与杂剧的主唱人比较为中心(4)

http://www.newdu.com 2019-01-04 《文艺理论研究》 徐大军 参加讨论

    ①周贻白认为:“元代散曲的撰作,实在使用北曲作杂剧之前。”赵义山指出:“从元明有关文献对散曲与杂剧的记载来看,是散曲的兴起在前而杂剧的兴起在后的”,“从现存之早期散曲与杂剧文献来看,也是北(散)曲在前,北曲杂剧在后的。”而李昌集则确定套数(散曲形式之一)在金代已相当成熟:“从金代诸宫调中大量采用这种形式这一事实,完全可以断定:套数在金代已经产生并相当成熟,至迟在董《西厢》时期(金章宗时),套数在曲艺中已相当流行。”参见周贻白:《中国戏曲发展史纲要》(上海:上海古籍出版社,1979年)149;赵义山:《元散曲通论(修订本)》(上海:上海古籍出版社,2004年)143、145;李昌集:《中国古代散曲史》(上海:华东师范大学出版社,1991年)54。
    ②任中敏《散曲之研究》指出:“散曲二字,自来对剧曲而言。[……]然则欲为散曲下一定义,或者曰:凡不须有科白之曲,谓之散曲,当较为妥帖矣”此语又见其《散曲概论·名称第三》。参见任中敏:《散曲研究》(金溪辑校。南京:凤凰出版社,2013年)7;任中敏:《散曲丛刊》(曹明升点校。南京:凤凰出版社,2013年)1042。
    ③李渔《闲情偶寄·词曲部》论及元杂剧宾白时认为,元人北曲“初时止有填词,其介白之文,未必不系后来添设”。明代臧晋叔《元曲选序》也提及一种相类的说法:“主司所定题目外,止曲名及韵耳,其宾白则演剧时伶人自为之,故多鄙俚蹈袭之语。”参见李渔:《闲情偶寄》(上海:上海古籍出版社,2000年)61;臧晋叔编:《元曲选》(北京:中华书局,1989年)3。
    ④郑振铎《中国俗文学史》第一章谈到宋代瓦子里流行的“俗文学”种类繁杂,于“小说”等外,又有唱赚、杂剧词、转踏等;又在第七章《宋金的杂剧词》指出:“在杂剧词中大约以大曲为最多,实际上恐怕最大多数是歌词,而不是什么有戏剧性的东西。”任中敏《词曲通义》从音乐表演方式着眼,将词体分为散词、联章词、大遍、成套词和杂剧词五种,吴丈蜀《词学概说》谈及词的体裁时取用了任中敏的说法,并解释杂剧词“有用法曲的,有用大曲的,也有用诸宫调的,没有专为配合杂剧演唱的独立的杂剧词”。参见郑振铎:《中国俗文学史》(北京:商务印书馆,2005)11、245;任中敏:《词曲通义》(上海:上海商务印书馆,1931年)6—7;吴丈蜀:《词学概说》(北京:中华书局,2009年)39—42。
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    ——:《元曲选外编》。北京:中华书局,1996年。
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    [Zang,Jinshu,ed.Selected Dramas of the Yuan Dynasty.Beijing:Zhonghua Book Company,1989.]
    [15]赵义山:《元散曲通论》。上海:上海古籍出版社,2004年。 (责任编辑:admin)
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