 读过《红楼梦》的人很多，但要真正全部读懂它，却也并非易事。别的不说，就说《红楼梦》里提到的不计其数的服饰、家具、器皿、古董、珍宝等，就令人眼花缭乱，有些东西更是闻所未闻。光通过阅读《红楼梦》文字，现在一般人已经无法领略到书中许多古玩珍宝之奇美瑰丽，这未尝不是一种遗憾。令人振奋的是，上海古籍出版社即将推出的《百家评咏红楼梦》（彩图本），给这些古董珍玩一一配上精美清晰的文物照片，能让读者一亲芳容，增加许多古玩赏玩方面的实用知识。曹雪芹所处的年代，正是清朝全盛期，社会上赏古、玩古、藏古之风很流行。不光富贵之家爱收藏，老百姓中也有不少热衷者。《红楼梦》第48回说到贾政迷上了古旧扇子，叫人四处去搜寻。后来打听到有一个绰号叫石头呆子的人，穷得连饭都没吃了，家里倒藏有二十把古扇。于是派贾琏去向他买，还关照要多少银子给他多少。最后许诺他500两白银，可他就是不卖，还说：“我饿死冻死，一千两银子一把，我也不卖！”真是有点走火入魔了。不过对于痴迷收藏的人来说，这是并不足怪的。曹雪芹在生活中也一定听到或碰到过这样的事。 曹雪芹从小生长在富贵豪门，见过的古玩珍异太多了。怡红院里，盛放化妆品的盒子竟也是明代宣德年制的。荣府厅堂内，紫檀雕螭大案上放着3尺多高的青绿古铜大鼎，墙上挂着待漏随朝墨龙大画，地下是两溜十六张楠木圈椅，好不气派！厢房里的摆设也不一般：“临窗大炕上铺着猩红洋毯……两边设一对梅花式洋漆小几，左边几上摆着文王鼎，鼎旁匙箸香盒，右边几上摆着汝窑美人觚，里面插着时鲜花草。” 文王鼎，指周文王时的青铜鼎。汝窑为宋五大名窑之一，专为宋朝宫廷烧造御用器，非常稀有。汝窑美人觚，现不见传世品，只有雍正、乾隆年间的仿制品，如今也已成为珍玩。第41回贾母、宝玉等在栊翠庵品茶，“妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟”，给贾母喝茶。贾母喝了一半，递给刘老老尝尝。妙玉嫌她脏，不要这只杯子了，后来听从宝玉的建议，把它送给了刘老老。成窑，指明代成化年间制作的官窑瓷器，在明晚期已是珍贵的古玩。曹雪芹这样写，目的是渲染贾家的富有。如今，这样的成化五彩小盖钟就连北京故宫也拿不出，堪称稀世珍宝了。 古玩古玩，最终还是供人玩的，但如何玩赏、如何摆设，却大有学问。曹雪芹在这方面无疑是高手。他在第40 回借贾母的口说：器物摆设“只怕俗气，有好东西也摆坏了。”东西再好，摆得不恰当，不但不美观，反而让人觉得别扭。相反，有些东西单单看起来并不好看，但只要巧于安排，就会起到意想不到的效果。比如本回写薛宝钗的房间布置：“一色的玩器全无。案上止有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁、茶杯而已：床上吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。” 土定瓶，指古代定州生产的瓷器，一般为白色，有粗细之分，粗者称“土定”。单单桌上摆一个土定瓶，显然并不好看，但插上几枝菊花，就颇有几分画意了。菊花为野逸之品，是断断不可插在官窑五彩瓶中的。其实这些看似不经意的地方，都蕴含着作者的精思妙韵。 书中还常常把古玩珍宝作为日常器皿来运用，那是非豪门莫办的。如用缠丝白玛瑙碟子装荔枝，用大荷叶式的翡翠盘子来养各色折枝菊花，用大官窑的大盘盛数十个黄橙橙的大佛手，等等，都是巧于搭配，令人赏心悦目的。这也体现了曹雪芹在古董珍玩实际装饰应用上非凡的审美趣味。 上文所提及的紫檀雕螭大案、楠木圈椅、文王鼎、汝窑美人觚（清雍正年仿制）、成化小碍、海棠式雕漆小茶盘等奇珍异宝，在《百家评咏红楼梦（彩图本）》中都附有其倩影。当然，《百家评咏红楼梦（彩图本）》所给予您的远不止这些，它的彩图涉及建筑、服饰、器物、家具、风俗等诸多方面，可谓巨细无遗，并配有扼要精准的图版说明文字。另外，有评有咏，均出自前代名家宿儒，更可增添阅读的兴味。 袁啸波 2007 年6月11日 (责任编辑：admin) |