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李圣华 摘要：“吴中四杰”之一的张羽为明初诗文大家，著有《静居集》《张来仪先生文集》，传世刻本、抄本逾15种。《静居集》明刊本误收《白云集》之诗，未若抄本良善。《张来仪先生文集》明清两世仅传抄本，清人卢文弨手校旧抄本，清末章寿康据以影写，余者本于清人何焯手校旧抄。何氏原本与卢氏原本字句略异，祖本盖同。前者原稍精良，以落水残损，缺落严重，传写之本皆不完。后世抄本沿于两种旧抄，成两大系统。民国间《豫章丛书》收录二集，《静居集》沿明刊误收之旧，《张来仪先生文集》以传抄何氏落水本为底本，臆补阙文千余字，张羽文集原貌遂失。《中国古籍总目》等著录二集，不免讹误。整理本亦有未妥，所据底本原不精，参校不全。重新整理张羽之集，需重定底本，广集诸本，详考误收，并蒐辑散佚。通过比勘诸本异同，可以理清张羽之集刻本与写本之关系，诸写本之间关系及其各自价值，同时发覆刊刻或抄写经过，订正后世误说。 关键词：张羽 《静居集》 《张来仪先生文集》 刊本抄本 明代名张羽者不乏其人，明初吴兴即有三人[1]。同时名著者又有黄岩张羽（号羽南），继有南郑张羽（字伯翔，弘治十八年进士）、泰兴张羽（字凤举，弘治九年进士）、昆山张羽（字子仪，正德十六年进士）。[2]而以诗文著者推三家：浔阳张羽字来仪，后以字行，更字附凤，与高启、杨基、徐贲并称“吴中四杰”，著有《静居集》《张来仪先生文集》；黄岩张羽初名汝辅，一名辅，改曰羽，从吴志淳习诗律，通经学，以隐逸终，著有《掬清稿》；泰兴张羽号东田，累官河南左布政使，著有《东田遗稿》。《四库全书》收录《静居集》四卷、《东田遗稿》二卷，而未收《掬清稿》。《东田遗稿提要》云：“明初张羽为‘吴中四杰’之一。相距不过百载，而袭前辈之姓名，殊不可解。然前张羽工诗，此张羽亦复工诗。岂有心仿效，有蔺相如之慕欤！”（1）1498三张羽工诗能文，论其成就，来仪为一时大家，远超乎羽南、凤举之上。 《四库全书》收录张羽（以下皆指张来仪）《静居集》四卷，《提要》云：“顾其诗名尤著，故编集者亦仅录其诗，而文则未之及也。”（1）1472《四库总目》又据两淮马裕家藏本著录《静庵集》一卷，云：“此本删存原集四分之一，改名《静庵集》，不知何人所选，其去取未为精当。”馆臣未见文集，臆测文非所擅。事实上，张羽文章甚工，有《张来仪先生文集》，明清两代未梓，仅有抄本。张羽诗文集传世诸本，不计《盛明百家诗》本《张来仪集》一卷、石研斋抄本《张来仪七律抄》一卷等选本，初步统计逾15种，其中《静居集》不下6种，《张来仪先生文集》不下9种。明弘治间张习刻《静居集》六卷，误收元释英《白云集》诗144首。杨镰先生《元佚诗研究》述及之，统计多误，（2）杨铸先生《明初诗人张羽〈静居集〉版本考辨》更详而考之。（3）今纂《中国古籍总目》等著录《静居集》《张来仪先生文集》，或以旧抄作清抄，或以一本作多本，或以多本为一本，不免于讹误。今人整理本采用底本原未善，参校蒐辑未备。诸如此类问题，大都由未睹诸本所致。至于刻本与写本之关系，诸写本之间异同，何本可为整理底本，何本参校，有赖于蒐讨考校诸本。笔者辑得《静居集》《张来仪先生文集》诸本12种，尝试比勘异同，述其大要，发覆其刊刻或抄写经过，订正后世误说。 一、《静居集》明刻本与明清抄本 张羽诗集今传《静庵张先生诗集》不分卷，旧抄本（藏上海图书馆，以下简称“上图”）；《静居集》六卷、附录一卷（国家图书馆有藏本，以下简称“国图”），明弘治四年张习刻本；《重刻张来仪静居集》四卷（国图），明万历三十七年陈邦瞻、汪汝淳重刻《国初四先生全集》本；《静居集》四卷，《四库全书》本；《静庵集》四卷（日本静嘉堂文库），抄本；《静居集》四卷、附录一卷、《补遗》一卷、《校勘记》一卷、《校勘续记》一卷，民国胡思敬编刻《豫章丛书》本。万历刊本据弘治刊本重刻，误收《白云集》之诗同。《四部丛刊》据弘治刊本景印《静居集》。旧抄本为《四库》底本，未误收《白云集》之诗，《四库》本据以写录。《豫章丛书》本梓据万历刊本，增《补遗》及《校勘记》《校勘续记》各一卷。《四库》本又名《静庵集》，一集而有两名，盖因底本题作《静庵张先生诗集》。《四库全书总目》著录别本《静庵集》一卷，今未见其存。《豫章丛书》本，下文专作述论，此不赘列。 1.《静居集》四卷，《四库全书》本。 卷端题曰“静庵集”。《提要》作《静居集》，浙江巡抚采进本。按《浙江采集遗书总录》，采进本为“《静居集》四卷，刊本”。（1）所谓刊本，即万历刊本四卷。然《四库》本分卷、篇目皆异于刊本，且无刊本误收《白云集》诗，殆别有所据，今上图藏旧抄本《静庵张先生诗集》，即其底本。是集收诗406首，按体编排，卷一为五言古诗123首；卷二为七言古风、乐府、歌行、长短句共54首；卷三为五言律诗48首、七言律诗44首、五言排律8首；卷四为五言绝句75首、七言绝句54首。明刊本以误收而伪，写本收诗真，规模略备，故能称善。馆臣是否已悉万历刊本误收，《提要》未言明，今难详知。从其不采明刊而取旧抄以观，盖已疑而慎取。 2.《静庵张先生诗集》不分卷，旧抄本。素纸每半叶九行，行十八字。无序跋，卷端首行作“静庵张先生诗集”，不署撰者名氏。集中多校改，“玄”“弘”原不避，皆改之。《中国古籍总目》作清初抄本，然写于清初抑或明时莫能定，故作旧抄本为宜。收诗按体编排，共401首，较《四库》本少5首。《四库》本据以写录，篇目次第大都不异，偶有不同，馆臣校改所致。此本校改未详出于何人、何时，《四库》本未采。如《题叔耕画梅雪轩》云：“好画谁如莘枣强，堕马折股犹未忘。何年写此寒林趣，精绝未数左手王。屋里何人坐吹笛，似是南昌郡中客。曲终朔雪忽飞来，开门满树梅花白。”（5）校改者未详叔耕名汪野，湖州归安人，洪武初官枣强知县，故涂改“莘”作“辛”，又改“似”作“自”。《四库》本仍作“莘”“似”。“折股”，《四库》本同，弘治刊本、万历刊本皆作“折肱”，当以“折肱”为当。校改者未见明刊本，遂理校之。《四库》本存其未能之旧，亦未参明刊。此本为《四库》底本，《四库》本改易可据以详知。集中多脱误，盖原据已残，或抄者手误。张习编刻《静居集》，《后志》有“吴中钞本所谓《静居集》者，什惟二三”，“不免文梓垂毕，又得吴兴本，较之虽曰加倍，犹未完备”云云，（6）疑此本或据于吴中钞本，俟再考证。 3.《静居集》六卷、附录一卷，明弘治四年张习刻本。今存《静居集》最早刊本，与张习编刻《槎轩集》《眉庵集》《北郭集》并称“明初四家诗”。是集每半叶十一行，行二十一字，四周双阑，黑口，单鱼尾。版心上镌集名、卷数，下镌叶数。卷端题曰：“浔阳张羽来仪著。”集前有左赞弘治元年冬《静居集叙》及《目录》。集末有张习弘治四年八月《后志》。卷一为五言古体236首；卷二为乐府、歌行共45首；卷三为七言古体、长短句共42首；卷四为五言律诗105首、五言排律6首；卷五为七言律99首；卷六为五言绝句105首、六言律绝3首、七言绝句115首，通计756首。五言排律，《目录》为13首，正集仅得6首，然非有阙叶。附录一卷，收童冀《太常司丞张来仪墓铭》、吕勉《静居先生挽诗》。 是集误收元释英等人诗甚多，见于和刻本《白云集》四卷者凡144首。其中释英诗141首，余3首为释英友人唱和。如卷四误收五律75首，卷五误收七律15首，卷六误收五绝17首。（3）后世未察，谓此本为全，遗误远甚。清初汪楫《使琉球杂录》疑张羽诗误入《白云集》，实则释英诗误入《静居集》。（7）今汰除《白云集》诗，仍较《四库》本多出206首。考其事迹，味其诗意，大都张羽所作。其中是否尚有篡入，则待详考。张习误收，殆由刻求完备而失察。《四部丛刊三编》据傅氏双鉴楼藏本景印《静居集》，即此本，而误作明成化刊本。傅增湘《跋》云：“余与《眉庵》《北郭》二集，同获于沪肆。曾取豫章新雕本对勘一过，是正极多”，“此集之变易旧式，实始于陈邦瞻之覆刻。迨张本传世既稀，后人遂不知原编之为六卷，良足慨矣。”犹未知弘治本误收。此本校勘亦多有未精。如卷三《华叔耕画梅雪轩》云：“好画谁如毕枣强，堕马折肱犹未忘。”不知叔耕名莘野，“华”“毕”皆当作“莘”，“莘枣强”即莘野。 4.《重刻张来仪静居集》四卷、附录一卷，明万历三十七年陈邦瞻、汪汝淳刻《国初四先生全集》本。每半叶十行，行二十字，白口，四周单边。版心上镌“静居集”。所据即弘治刊本六卷，分卷次第，变易旧式。卷一收五言古体；卷二收五言古体、乐府、歌行；卷三收七言古体、长短句、五言律诗、五言排律、七言律；卷四收七言律、五言绝句、六言律绝、七言绝句。附录同于弘治刊本。弘治刊本误收《白云集》诗，陈邦瞻、汪汝淳不知。四库开馆，浙江巡抚采进此本，馆臣未用。民国胡思敬辑刻《豫章丛书》，据此重刊《静居集》。此本校改弘治刊本误字，偶增新注，篇章亦略事补辑，如卷三《吴兴八景》、卷四《离离烟树》皆是。因所据底本有损，且校刻未精，为后人指责。傅增湘景印弘治刊本，《跋》云：“举其大者言之，如卷一《拟古》第三首‘庭前有佳树’以下别为一章，第五首‘薄游上东门’以下亦别为一章。《娟净轩》及《倪云林画》二诗缺文二十九字，赖明本得以补完。《高邮城》诗‘两机不容发’下，补‘岂暇虑杀伤。一朝谤书行，将殒兵亦亡。唶哉三里城’四句。至分卷次第，尤为迥异。《文渊阁》著录为四卷，豫章本因之。此本原编六卷”，“咸依各体以为卷第，不似后来之但取篇叶齐等，任意归并也。明人刻书，往往师心自用，不顾义例，勇于改编。”所谓“《文渊阁》著录为四卷，豫章本因之”未确，其他则言中的。 二、《张来仪先生文集》诸抄本 “吴中四杰”文章可观，高启、张羽皆有文集传世。《明文海》《明文英华》诸集选高启文而遗张羽，殆未见其集。张羽文集今传《张来仪先生文集》不分卷，旧抄本（藏台湾“中央”图书馆，以下简称“台图”）；清道光间小嫏嬛福地抄、咸丰间补抄本（台图）；清道光间虞山张氏抄本（国图）；《张来仪先生文集》一卷，清光绪二十三年章寿康影写本；清道光间琴川张氏影抄本（上图）；清抄本（南京图书馆）；抄本（日本静嘉堂文库）；《张来仪先生文集》一卷、《补遗》一卷，清劳格辑补遗，清抄本（上图）；《豫章丛书》本。以上9种，凡抄本8种，刊本1种。旧抄本经清人卢文弨手校，与旧抄本《静庵张先生诗集》盖出同一写者。章寿康据以影写。余者皆本于清人何焯手校旧抄《张来仪先生文集》，清道光间三种抄本皆虞山张氏录副。何焯原本后从张氏逸出，不知所踪。何氏原本与卢氏原本字句略异，祖本盖同。何氏原本略胜于卢氏原本，然以落水残损重装（以下简称“何氏落水本”），阙文颇多，传写之本皆不完。后世抄本沿于两种旧抄，成两大系统。《豫章丛书》本下文专作述论，兹择述抄本6种。 1.《张来仪先生文集》不分卷，旧抄本。卢文弨手校，沈曾植跋。素纸每半叶九行，行十八字。原无目录、序跋。卷端题曰：“先生姓张，讳羽，号静居，浔阳人，又号静庵。”《中国古籍总目》作清抄本《张来仪先生文集》一卷。其是否写于清初未可遽断，作旧抄本为妥（台图馆目亦作旧抄本）。是集依次收录赋、赞、箴、铭、跋、记、序、祭文、铭诸体文，共57篇。后6篇《陋居记》《钱氏园记》《赠何孝廉字仲章序》《祭徐幼文》《祭经历张国瑞文》《故车清叔墓铭》，传写何氏落水本皆无。沈曾植《跋》云：“《四库》录《静居集》，有诗无文。丁氏藏士礼居抄本《张来仪先生文集》，题目与此同，而残缺已甚。《竹深亭记》脱文，至藉厉氏《东城杂记》填补之。今此本《亭记》无脱文，余亦完善可读。为卢学士抱经廔藏书。卷中朱笔，皆其手迹，可宝也。”此本为抱经楼旧藏，卷中偶有朱笔校字，出于卢文弨之手。因无他本可校，阙字不补，所校时亦未确。如《辩宝一首》“乃有蜀卓宛孔之侣，齐刁鲁之伦”，“鲁”后小字旁补“内”；“禀仰德高深，综合天地”，“德”字前旁补“道”；“污秽日稍”，“稍”校改作“消”。“齐刁间公”与“蜀卓宛孔”齐名，见《汉书》卷九十一《货殖列传》。又有“曹邴氏”以铁冶巨富，见《史记》卷一百二十九《货殖列传》。“曹邴氏”，或又称“鲁邴氏”，见宋潘自牧《记纂渊海》卷一百三十八《物理部》。“齐刁鲁之伦”，可校改作“齐刁间（公）之伦”，或作“齐刁鲁邴伦”。卢氏校作“鲁内”（章寿康影抄本同），恐未当。检清道光间虞山张氏抄本、小嫏嬛福地抄本、劳格辑补清抄本，此处作“鲁邴”。又，“禀仰（道）德高深”，虞山张氏抄本、小嫏嬛福地抄本作“禀仰道德”四字；“污秽日稍”，卢氏校作“消”，虞山张氏抄本、小嫏嬛福地抄本作“消”，皆当可据。由是亦知何焯手校旧抄若非落水残损，较卢氏手校旧抄为善。 此本以所据原本有阙，多留空格。空阙、脱字多与何焯手校旧抄同，亦有异者，“鲁邴”即是一例。又如《辩宝一首》“□介狗马之体”（章寿康影抄本空阙同），虞山张氏抄本作“锬介狗马之体”，小嫏嬛福地抄本及劳格辑补清抄本俱作“鋄介”，当以“鋄介”为是；“狼□之虏，越国过都”（章寿康影抄本同），虞山张氏抄本、小嫏嬛福地抄本作“狼”；“虽鲛人之珠，未足拟其贵也，何以□诸”（章寿康影抄本同），虞山张氏抄本、小嫏嬛福地抄本阙字作“覈”，并亦可据。 2.《张来仪先生文集》一卷，清光绪二十三年章寿康影写本。素纸每半叶九行，行十八字，行款俱依卢文弨手校旧抄，篇题序次无异。封题“张来仪文集一卷”，下题“四明卢氏本影写，丁酉三月”，有“寿康读过”图记。卷末亦有“寿康读过”图记，并记曰：“丁酉三月二十日校读。”丁酉，光绪二十三年。卷前录黄丕烈嘉庆二十五年九月二十七日《题记》、同年十月五日《续记》及《跋》三则（“《山雉赋》起，《漏月斋记》止”一则、“余近日收书”一则、“书籍最恶硬褙”一则），乃据传写黄丕烈旧藏何氏落水本过录，寿康置于前，附记云：“光绪丁酉三月，以旧钞景副。校毕，录荛翁《跋》于商鼎汉竟之室。”卷端有“积学斋徐乃昌藏书”“乃昌校读”“积余秘籍识者宝之”“会稽章氏式训堂藏书”“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”“寿康手校”图记。影写本存章氏式训堂，后归徐乃昌。徐氏《积学斋藏书记》著录云：“此系亡友章硕卿手景四明卢氏本，并过录黄复翁《跋》五则。硕卿名寿康，会稽人。此本即硕卿所赠。”（8）此本影写颇肖，无删增，阙字不校补。惟卢氏校正讹字，据以径改，如《芸香室赋》“浩烟海之无珢”，径作“垠”；影写错讹，小字旁改，需避讳者旁改。 3.《张来仪先生文集》不分卷，清道光间虞山张氏抄本。素纸每半叶九行，行二十一字。卷端题曰：“先生姓张，讳羽，号来仪，浔阳人，又号静居。”集前有黄丕烈《题记》《续记》，集末有黄氏《跋》四则。《题记》云：“顷书佑（李按：其他本作“友”）携故书数种来，中有《张来仪先生文集》，虽残毁已甚，余诧为得未曾有，因出重直购之。至于书之霉烂破损，系经水湿蒸润，故裱托为之。此又何义门归舟落水故事”，“物主谓文氏抄本，故索重直。余见不之及，其信然乎？抑否乎？”集末《跋》其四云：“此义门手校旧钞本《张来仪先生文集》。余于去秋，友人钱唐何梦华介归海虞张君月霄，梦华录副，易偿他书之直。”张金吾字慎旃，号月霄，昭文人。丕烈所得何焯手校旧抄归之。此本卷端首行下有“道光癸未上元日，从义门校旧抄本勘过”之记。卷端、集末有“蓉镜珍藏”“虞山张氏”“赵宗建印”“非昔居士”“曾在旧山楼”图记，知为张蓉镜旧藏，后为赵宗建所得。是集收文始《山雉赋》，终《漏月斋记》，凡51篇，共70叶。较卢氏原本少《陋居记》《钱氏园记》等6篇，其余篇目次第同。此本据何氏落水本写录，阙文尤多，《芙蓉庄记》以下19篇几不能读。又，张金吾《爱日精庐藏书志》卷三十四著录落水本云：“《张来仪先生文集》一卷，旧抄本，何氏义门手校”，“《文瑞楼书目》有张羽文集一卷，注钞，未知即是本否。《画屏赞》云：‘白云荫轩，飞岚入榥。’何氏以朱笔改作‘幌’，仍以墨笔改作‘榥’，而注云：‘榥，《广韵注》：读书床也。’黄氏荛圃《跋》云此字义门几交臂失之，又云读天下书未遍，不可妄下雌黄”。（9） 4.《张来仪先生文集》不分卷，清道光间小嫏嬛福地抄、咸丰间补抄本。与虞山张氏抄本俱为何氏落水本录副，集前《张来仪先生文集目》乃咸丰间补抄。素纸每半叶九行，行二十一字。卷端题曰：“先生姓张，讳羽，号来仪，浔阳人，又号静居。”虞山张氏抄本集前录黄丕烈《题记》二，集后录黄氏《跋》四。此本移《题记》于后，而删黄氏《跋》第四首（“此义门手校旧抄本《张来仪先生文集》”一首），增蒋因培《跋》、单学傅《跋》各一。学傅《跋》叙抄录原委甚悉：“旧钞《张静居文集》一册，何义门朱笔点校，舟行落水，湿蒸烂损，装褙成帙。嘉庆中，黄复翁珍藏士礼居。及归吴邑张月霄爱日精庐，芙川词兄因得倩工影写此册，并临黄《跋》而藏之小嫏嬛福地。蒋《跋》言装褙极精，乃指原本耳。今原本不复知所在，此册为绝无仅有之宝。其文章清逸绝尘，古雅中特标新隽，真可谓‘冰雪净聪明’也。遵义门校笔改写，而仍有脱谬，或校之未细，否又误写耳。予随读随签，得二十余处。后半册缺文既多，姑置勿问。辱兄所委跋尾，因述来历及鄙见如此。至向少传本，黄《跋》已详，不赘。道光十年六月，钓翁跋。”学傅字师白，号钓翁，常熟诸生，少从同邑吴蔚光游。著有《钓渚诗选》《海虞诗话》。落水本为黄丕烈、张金吾先后所藏。此即张蓉镜据金吾藏本倩工影写者。收文始《山雉赋》，终《漏月斋记》，凡51篇，共70叶。何焯手校颇慎，不敢妄下雌黄。落水本残损甚，学傅订正何氏校改脱谬，得二十余处，至于后半册阙文则置勿问。此本虽亦录副，校改与虞山张氏抄本略异。如第二篇《芸香室赋》：“南昌●侨于鄣南，藏书满室，雨水时至，溽气熏蒸，化●蠹蟫，利嘴而长身，行如游鱼，竁穴编简，嚼啮行墨，蜗●蚁结……计余食之几囗，眇嵩华之一尘……甘埋头●●齿，纵欲出而无方……于是黄老蠹其根，杨墨●囗枝，庄生之徒蠹其毛羽，佛氏之说蠹其骨皮，彼申●囗仪秦，各横骛而交驰。”其间缺字不补，景写残画（本文不摹写，权标作“●”）。虞山张氏抄本则有改补：“南昌（仙）侨于鄣南，藏书满室，雨水时至，溽气熏蒸，化（为）蠹蟫，利嘴而长身，行如游鱼，竁穴编简，嚼啮行墨，蜗囗蚁结……计余食之几（何），眇嵩华之一尘……甘埋头以（没）齿，纵欲出而无方……于是黄老蠹其根，杨墨（蠹其）枝，庄生之徒蠹其毛羽，佛氏之说蠹其骨皮，彼申（韩）●仪秦，各横骛而交驰。”卢氏原本作：“南昌仙侨于鄣南，藏书满室，雨水时至，溽气熏蒸，化为蠹蟫，利嘴而长身，行如游鱼，竁穴编简，嚼啮行墨，蜗缘蚁结……计余食之几何，眇嵩华之一尘……甘埋头以没齿，纵欲出而无方……于是黄老蠹其根，杨墨蠹其枝，庄生之徒蠹其毛羽，佛氏之说蠹其骨皮，彼申韩与仪秦，各横骛而交驰。”虞山张氏改补仅“缘”“与”字未定，尚留空格或残画，而校补“仙”“为”“蠹其”“何”“没”“韩”皆当，然实以理校、本校成之，非有别本完帙可参。以是知单氏校改尚有未逮。 此本卷端有“蓉镜珍藏”图记，“张来仪先生文集”下有“咸丰辛酉月河丁白重整遗籍”牌记，卷后有“手钞积万卷，数世之苦心。流落不知处，壁出丝竹音”图记。丁白字芮朴，号宝书，归安人，家有月河精舍藏书。卷端页眉又有题记，称抄自琴川张氏，咸丰二年六月劳格寄示士礼居校者，取以对勘，略填数字，劳氏所辑文若干首抄附于后。盖集前目录乃丁氏补抄，集中字偶据黄丕烈校者补。按目录，集末补遗《王氏洁养堂记》《滁阳王庙碑》《七姬权厝志》《跋张贞居杂诗册》《丘太卿画像赞》等5篇，然有目无文，或录于别纸。 5.《张来仪先生文集》一卷，清道光间琴川张氏影抄本。与虞山张氏抄本、小嫏嬛福地抄本俱何氏落水本录副。有界栏，每半叶九行，行二十一字。无序目。封题“张静居先生文集”，又云：“传录义门校本，小嫏嬛福地藏。”卷端题曰：“先生姓张，讳羽，号来仪，浔阳人，又号静居。”有“小嫏嬛福地”“味经”等图记，知亦张氏抄本。集前江宁知府魏亨逵题记云：“道光乙酉七月，因查勘火灾，过虞山，顺访芙川世大兄先生于小嫏嬛福地”，“从何义门落水本影写，其缺字不敢妄补。”集中校签多臆测之词，非有别本可据。收文篇目次第与张氏其他抄本二种不异。集末录黄丕烈《题记》二、《跋》三（“《山雉赋》起”一则，“余近日收书”一则、“书籍最恶硬褙”一则）、蒋因培《跋》，及同治三年七月十九日唐瀚手书《跋》。唐氏《跋》有“芙川先生于庚申秋避发逆于飞来峰”，“余以癸亥初夏来此”，“间出示秘籍，精椠古本，率皆铭心绝品，此其一也。此册相传为何义门先生落水本”云云。蒋氏《跋》又见小嫏嬛福地抄本。由是知张蓉镜倩工影写落水本非止一部。 6.《张来仪先生文集》一卷、《补遗》一卷，清抄本。素纸每半叶九行，行二十一字。集前有黄丕烈《题记》二、《目录》，集末录黄氏《跋》四则。《跋》后接清劳格辑《补遗》。正集亦据何氏落水本写录，始《山雉赋》，终《漏月斋记》，阙略一如虞山张氏录副三种，惟误字略少。《补遗》得《王氏洁养堂记》《滁阳王庙碑》《七姬权厝志》《跋张贞居杂诗册》《丘太卿画像赞》等5篇。《敕赐滁阳王庙碑》又见《明文衡》卷六十四、《明名臣琬琰录》卷一、《明文在》卷七十一，《七姬权厝志》见《吴都文粹续集》卷三十九，《跋张贞居杂诗册》见《珊瑚网》卷十一，《王氏洁养堂记》见《珊瑚木难》卷五，《丘太卿画像赞》则罕载录。 三、《豫章丛书》本《静居集》《张来仪先生文集》及其得失 《静居集》明刊本有弘治刊本、万历刊本两种。明清之世，《张来仪先生文集》仅有抄本。民国间胡思敬编刻《豫章丛书》，收录二集。张羽诗文集传世之本虽不少，近世以来行世广者则推《豫章丛书》本，然惜为诸本中最劣者。《静居集》沿明刊误收之旧，所谓补遗、校勘记无大建树；《张来仪先生文集》以传写何氏落水本为底本，胡思敬、魏元旷臆补阙文1200余字，以通顺文句，张羽文集遂失原貌。 1.《静居集》四卷、附录一卷、《补遗》一卷、《校勘记》一卷、《校勘续记》一卷。民国五年冬与《张来仪先生文集》同时梓刻。每半叶十行，行二十字，黑口，左右双阑，无鱼尾。卷端镌“重刻张来仪静居集”，题曰：“浔阳张羽来仪著，高安陈邦瞻德远订，新都汪汝淳孟朴校。”集前有《四库全书总目·静居集提要》一则、吴兴张睿卿万历三十一年《序》及《目录》。据万历刊本《静居集》四卷、附录一卷重刻。《补遗》为《怀友诗》二十三首并序。魏元旷撰《校勘记》，胡思敬撰《校勘续记》，以未见弘治刊本，多校字形讹误，且依于理校。如魏氏《校勘记》谓卷三第六页末行“艑”原误“鳊”，“嵯峨巨鳊如山来”确有未通，弘治刊本原作“艑”。然校字多以不误为误。如云卷三第五页十一行“卑”原误“ (责任编辑：admin) |