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在历史上，王重阳最具传奇性的事，就是王重阳甘河遇仙记。 金正隆四年（公元1159年）王重阳已经48岁，而这48年的人生全被科举制度给毁了。虽然满腹诗书，却从未博取过功名；武功虽然高强，十八般武艺样样精通，可是同样在武举考试中屡试不中。中年之后，王重阳对于政治前途已经完全丧失了信心，他也没什么嗜好，就贪杯中之物，把家里那点家当给败了个一干二净。为了这个不争气的男人，家中那口子三天两头和他吵架，就差没和他离婚算是给他面子。王重阳眼不见为净，一吵架他就跑出去到小酒馆里借酒浇愁愁更愁，喝完酒回来估计还要继续“内战”，也真难为了他。 这一日，烈日当空，酷暑难当，心情再次不佳的王重阳来到陕西甘河镇一家肉铺里喝闷酒，酒过三巡，肉铺里忽然来了两位异士。这么热的天，这二位好像身体里装了空调似的，披着厚厚的毡衣也不觉得热，长相也实在有些古怪，至于古怪成什么样，没人知道，书上说他们“烟霞态度，霄汉精神”，看来也只好拿这种模棱两可的套话来搪塞。说来也奇怪，也不知道这二位有什么魅力，虽然从未见过面，王重阳就像丢了魂似的，跟在两位的屁股后面出了肉铺，到了一僻静处，两人停下。这时，王重阳就向二人行大礼，拜师求道，比起禅宗二祖慧可断臂立雪来，王重阳可就幸运多了，异人这时也是顺水推舟，乃赞曰：“此子可教矣”，遂传授他内丹修仙秘诀，这个异人被认为就是吕洞宾。 这段就是全真教历史上赫赫有名的“甘河证道”，不过根据的到底是一家之言，王重阳得到过异人传授，名人指点这一点是否为真还有很多疑点。中国历史上这种“艳遇”也实在太多，一般而言都是为了糊弄一般老百姓而胡诌的，而且王重阳这个人在历史上确实是一位非常出色的宗教宣传家，常常为了达到令听者信服的目的讲一些“怪力乱神”的故事，语不惊人死不休，以增加自己的神秘感，所以他的话绝不可句句当真。 但是恰恰是这位鼓动家，一开始却难以让他的大弟子马珏心服口服。据《马宗师道行碑》记载，马珏曾随王重阳在昆嵛山烟霞洞（今山东境内）修行，王重阳可是在“活死人墓”中呆过两年的，那马珏则是富贵人家子弟，娇生惯养惯了，在山里住的时间长了就有点耐不住寂寞，喝酒犯戒，居然喝到头痛难忍。王重阳觉得这不是办法，想出一招绝的，让马珏下山行乞，以克服他的骄奢之心。马珏怎么说也是个公子哥，如何肯去？那王重阳也不是省油的灯，文斗不行就来武斗，打了马珏一整夜，并把他逐下山门，要不是丘处机苦苦相劝，羞愤交加的马珏早就退出全真教了。 从他“棍棒之下出孝徒”的陈腐教育理念来看，这位祖师爷并不见得就真的那么有神通。可是各路小说家却喜欢把他吹得神乎其神。可能是为了掩盖王重阳是个酒鬼这一事实，潘昶演义全真教“发迹史”的《金莲仙史》关于“甘河证道”就是另一番面貌了，说是两位大仙送了王重阳“玉液琼浆”，才使他大醉三天不醒。王重阳夫妇的关系一直不甚和睦，主要还是因为这位妻子“肉眼凡胎”，一直反对丈夫的非物质性追求（王重阳后来抛妻弃子和这有很大的关系），而到了《金莲仙史》中，妻子却成了他的“贤内助”，成了夫唱妇随的典范。到了金庸先生那里，则是另一番境界，而王重阳的本来名目，却越来越不为人知了。 (责任编辑：admin) |