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以研究“红学”闻名 冯其庸生于1924年，名迟，字其庸，号宽堂，是江苏无锡县前洲镇人。他自述，自幼家贫，失学，读小学与中学均未能毕业，后来考入苏州美专，又因家贫而离开学校。冯其庸后来将其书斋定名“瓜饭楼”（刘海粟题字），就是为了不忘少年时常常以瓜代饭的苦难生活。24岁时，冯其庸从无锡国专毕业。他因喜爱美术，于是潜心学习书画，他的书法和绘画都很有造诣，后来又成为汉画像砖的研究者。承他为我主编的武侠文学期刊《大侠与名探》题字，又赠我一幅他画竹的立轴。 冯其庸年轻时除醉心书画艺术，还对中国传统文学十分热爱。他说：“我在小学与初中时就读了《论语》《孟子》《史记精华录》。” 冯其庸曾谈到他在读无锡国专时所接受的中国古典文学的课程：“我记得要学通识课与选学课。通识课有《国学概论》《文字学》《版本目录学》《中国哲学史》《西洋文学史》《中国韵文选》《音韵学》。而选学课有《老子》《论语》《孟子》《左传》《吕氏春秋》《史记》《汉书》《昭明文选》。其中由朱东润教授开设的《史记》课与‘杜甫’专题讲座最受学生欢迎，朱东润先生会在课堂上朗读重要的课文与诗文，朗朗上口，声情并茂，引人入胜。” 冯其庸说到这里，感叹了一声：“那时的读书真让人入迷！” 我问起他怎么会研究“红学”，冯其庸说：“我于1954年调入中国人民大学，当时我住在铁狮子胡同1号，这是中国人民大学的教职员工宿舍。除了上班，我业余时间喜欢读一点古典文学，并爱写点戏剧评论文章。当时我看了孟超先生写的新编昆曲《李慧娘》，觉得这个戏不仅编得好，也演得好。我对戏中的武生演员厉慧良本来很熟，便写了一篇戏评发表在报上。结果到了1966年，我就被贴了大字报，批判我吹捧鬼戏。” 冯其庸接着又说：“后来我被迫下乡去了江西农村‘五七干校’。因为批判知识分子‘四体不勤，五谷不分’，我被命令下地去干农活，因为我从小就是个农民，干农活一点不差，那些批判我的人都瞠目结舌。” 冯其庸说到这里，哈哈一笑。 “五七干校”后来没了，冯其庸也回到了北京。他当时去了北京师范大学图书馆采编组工作，他说：“我当时钻在故书堆中编书目，在这段时间，我得以重温了不少传统古籍，对《红楼梦》，我又读了好几遍，并有机会把历年研究《红楼梦》的文章仔细看了一遍，如胡适、王昆仑、周汝昌对《红楼梦》的研究与评论。” 冯其庸因爱读《红楼梦》，后来参加校订《红楼梦》，并任校订组副组长。改革开放后，冯其庸回到中国人民大学，他先在中文系任教，后任中国艺术研究院副院长、中国红学会会长、《红楼梦学刊》主编。他先后出版了《曹雪芹家世新考》《论庚辰本——红学版本研究专著》《〈石头记〉脂本研究》《落叶集》《瓜饭楼重校评批〈红楼梦〉》等专著。 冯其庸说：“我与《红楼梦》这部书的结缘，首先是以研究考证作者曹雪芹家世入手，并仔细比较了《红楼梦》几个不同的版本，弄清楚了曹雪芹祖籍在辽阳的文物证据，其次是我对《红楼梦》的几个早期抄本有了新的发现，在庚辰本与甲戍本、甲辰本与列宁格勒藏抄本、程甲本的比较中，我作了反复研究，识真辨伪。第三，我找到了《红楼梦》的民主思想价值与艺术价值的某些特点。” (责任编辑：admin) |