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让过去有价值的东西在当下生活中实现价值 “一年前，二十四节气被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产代表作名录，二十四节气申遗成功，对整个社会文化氛围的营造作用非常强大。生活越来越好，传统文化开始回归，人们开始怀旧，开始追根溯源。”文化部非物质文化遗产司原巡视员、国家非物质文化遗产展示保护基地专家委员会主任马盛德说，文物是静态的，要保持原貌修旧如旧；而二十四节气是动态的，要不断地传承、创新、演变、发展。 “传承不能乱来，要有章法。原汁原味的讲法是不对的，每个时代有每个时代独到的理解和观念，就像拥有3000多年历史的中国古琴，它的形状一直在随着时代的进步而变化。二十四节气的传承也如此，我们要抛弃其不科学不理性的元素，把最科学最有价值的基因留下来。”马盛德说，传承最关键的是先要把旧的东西学会了，我们才能知道它缺什么，我们才能知道应该加上些什么，然后让它成为现代生活的一部分。 “几年前我给研究生上设计创意课，选课人数恰好24人，便以二十四节气为题安排了一次专题设计。”同济大学教授、非遗研究中心主任范圣玺说，这次设计创意课上得特别好，学生们通过做二十四节气设计，一下子知道了那么多鲜活的节气饮食风俗，有天然的色彩、有文化的温情、有素雅的时尚。不仅如此，这些设计还让大家涉猎了美丽乡村、现代乡愁、地域再生、转型发展等热点问题。由此他想到，传承需要载体，一定要把传统的东西放进现代生活里，只有让过去有价值的东西在当下生活中实现价值，传统文化才能“活”下去，非遗传承人才能“活”下去。 建立文化自信才能安放现代乡愁 30多年的改革发展，乡土中国向城市中国不断推进，日子越来越富裕，生活越来越便捷，但社会巨变带来的心理震荡也在深刻地影响着每一个人，走得越远我们越喜欢怀旧——故乡在哪里？乡愁何处安放？ “怀旧是一种对既往的留恋，用它来解读传统文化的传承发展是不够准确的。应该说，传承创新的过程就是对传统文化反思和尊重的过程。历史的进步是要对过去有总结、有扬弃、有保留、有否定、有修正，然后再重新开启一个新的时代。”刘魁立说，中国正进入崭新的发展时代，我们不仅开始思考与自然的关系，而且也开始思考与世界的关系。像“一带一路”倡议，就是把我们国家的发展直接和整个世界联系在一起。我们不再关起门来自顾自，而是承担起了推进人类社会发展的重担，这便是一种文化自觉和文化自信。 “‘我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。’我特别喜欢这句话，对设计行业来讲，当中国社会进入对更美好生活的需求阶段，也就意味着人们更加追求精神层次的需求，设计便是这种需求的载体之一。前几天搞非遗传承人培训的时候，我设计了一个二十四节气圆盘，然后让所有的草编柳编竹编类非遗传承人进行编织，每个节气对应一种编法一种图案，用非遗来表达非遗，这个作品完成后非常有震撼力。”范圣玺说，“我经常对学生们说，天天学别人的东西哪里来得自信呢？传承是从传统文化里不断汲取精髓，发展是创造出有自己时代特点的东西。当你有能力、有底气把民族的东西变成世界的东西时，你才有文化自信。” “说到底，文化自信来源于我们对自己的科学认知，知道自己从哪里来，更知道自己到哪里去，在这样的前提下，我们就能够扎扎实实地积累文化自觉，建立文化自信，唯有此，才可以沉淀并安放我们的现代乡愁。”刘魁立说。 (责任编辑：admin) |