 纪伯伦（Gibran, 1883—1931）黎巴嫩诗人、作家、画家，被称为“黎巴嫩文坛骄子”，阿拉伯现代文学的主要奠基人。纪伯伦运用阿拉伯语和英语进行创作，其浪漫主义风格在阿拉伯文学复兴运动中占有重要地位，特别是在散文诗方面。其代表作有《先知》《沙与沫》《泪与笑》，被誉为“站在东西方文化桥梁上的巨人”。 冰 心（1990-1999）福建长乐人，原名谢婉莹，现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。在诗歌散文方面具有自己独特的风格，其诗歌集《繁星·春水》和散文集《寄小读者》非常受欢迎。冰心也是我国翻译泰戈尔及纪伯伦作品的重要代表。 《先知·沙与沫》是纪伯伦两部诗歌《先知》与《沙与沫》的合集。《先知》属于哲理抒情诗集，借智者之口回答了关于爱憎、善恶、美丑、罪罚等人生社会的问题；《沙与沫》属于抒情散文诗集，以“沙”、“沫”等自然景物为比喻讲述人生的短暂渺小又永恒伟大。  《先知》序 纪伯伦一八八三年生于黎巴嫩山。十二岁时到过美国，两年后又回到东方，进了贝鲁特的阿希马大学。 一九○三年，他又到美国，住了五年，在波士顿的时候居多。此后他便到巴黎学绘画，同时漫游了欧洲，一九一二年回到纽约，在那里久住。 这时他用阿拉伯文写了许多的书，有些已译成欧洲各国的文字。以后又用英文写了几本，如《疯人》(The Madman, 1918)，《先驱者》(The Forerunner, 1920)，《先知》(The Prophet, 1923)，《人子的耶稣》(Jesus the Son of Man,1928)等，都在纽约克那夫书店出版。《先知》是他的最受欢迎的作品。 关于作者的生平，我所知道的，只是这些了。我又知道法国的雕刻名家罗丹称他为二十世纪的布莱克；又知道他的作品曾译成十八种文字，到处受到热烈的欢迎。 这本书，《先知》，是我在一九二七年冬月在美国朋友处读到的，那满含着东方气息的超妙的哲理和流丽的文词，予我以极深的印象!一九二八年春天，我曾请我的“习作”班同学，分段译。以后不知怎样，那译稿竟不曾收集起来。一九三○年三月，病榻无聊，又把它重看了一遍，觉得这本书实在有翻译的价值，于是我逐段翻译了。从那年四月十八日起，逐日在天津《益世报》文学副刊发表。不幸那副刊不久就停止了，我的译述也没有继续下去。 今年夏日才一鼓作气地把它译完。我感到许多困难，哲理的散文本来难译，哲理的散文诗就更难译了。我自信我还尽力，不过书中还有许多词句，译定之后，我仍有无限的犹疑。这是我初次翻译的工作，我愿得到读者的纠正和指导。 一九三一年八月二十三日 冰心 我为什么翻译《先知》和《吉檀迦利》 我只懂一门外文—英文，还不精通。因此轻易不敢做翻译工作，尤其译诗。我虽然也译过一两本国王和总统的诗，那都是“上头”给我的任务，我只好努力而为。至于我自喜爱，而又极愿和读者共同享受，而翻译出来的书，只有两本，那就是《先知》和《吉檀迦利》! 一九三○年母亲逝世之后，我病了一场，病榻无聊，把从前爱读的、黎巴嫩诗人纪伯伦写的散文诗《先知》重读一遍，纪伯伦从小饱经忧患，到处飘流，最后在美国定居，他用阿拉伯文写了许多作品，都已被译成十八种各国文字。以后他又用英文写了许多作品，而这本《先知》是被世界的读者们称之为他的代表作的。 我那时觉得有喷溢的欲望，愿意让不会读原文的读者，也能享受我读这本书时的欣悦、景仰和伤感。 《先知》的好处，是作者以纯洁美丽的诗的语言，说出了境界高超、眼光远大的，既深奥又平凡的处世为人的道理。译来觉得又容易又顺利，又往往会不由自主地落下了眼泪。 一九五五年，我又译了印度诗人泰戈尔的“献诗”—《吉檀迦利》。大异于纪伯伦的身世，泰戈尔是诞生于“歌鸟之巢”的“王子”，从他欢乐的心境中，他热爱了周围的一切。他用使人目眩心摇的绚烂美丽的诗的语言，来歌唱他所热爱的大自然和人类。为了要尽情传达出作者这“歌鸟”般的飞跃鸣啭的心情，使译者在中国的诗歌词汇的丛林中，奔走了好长的道路! 我从来不敢重译，但是这两位诗人的这两本书，都是诗人自己用英文写的。我知道我的译文，只能汲取了大海中的一滴，但只此一滴，我也愿贡献给不会读原文的读者们，来分享我译诗时的“辛苦”和享受。 一九八五年三月二十日 冰心 (责任编辑：admin) |