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王志清教授的又一本著作即将问世。 志清多才，既能搞研究，出书，写论文，又能创作。他的文学创作颇有特色，报告文学、散文诗、古体诗赋，都有成就，出版过《心智场景》、《魂泊昆仑》、《心如古铜》等。他的散文诗，我最喜欢，其中有一首是写屈原的，有意味，心里很有些认同。《心如古铜》还获得“中国徐霞客旅游文化”诗歌一等奖。 志清做研究，肯吃苦，悟性强，出手快，大论文一篇篇出，近三年每年均有近十万字的文章见诸各期刊，弄得好多人反应不过来。 志清研究的主攻方向是唐宋，近年来的成果主要在两方面：一是关于王维的研究，二是山水诗的研究，均成系列，先后出版专著《纵横论王维》、《盛唐生态诗学》。有一次我们几个朋友聚会，师弟王美春带来两本《唐代文学年鉴2004》，说是出差在南京的书店购得，一本送志清兄，一本送我。回来翻阅发现，《唐代文学年鉴2004》里有三篇“综述”论及志清的研究，其中“一年论文摘要”转载志清的论文《自然环境的生态优越与盛唐山水诗派的生态取向》。后来又看到《唐代文学年鉴2005》“一年论文摘要”转载其论文《“王维模式”的文化诠释》。2005年我们学科申报硕士点，我请他做“唐宋文学研究”方向的带头人。 与我们一般的古代文学研究专家不同的是，志清还做现当代文学的研究，并担任中国当代文学研究会江苏分会副秘书长、世界华文诗人协会理事、中国散文诗学会理事等。他的《〈野草〉的文体颠覆与辨证》、《现代诗学创建的人文品格》、《香港散文诗的艺术实力与生命精神》等论文颇有影响，其中《〈野草〉的文体颠覆与辨证》发表在专业的《鲁迅研究月刊》上。 有人说，志清是师院引进的才子，此话不假，当时他任南通市委《沿海经济》杂志编辑部主任、副主编。但此话只说对了一半，因为志清也是通大的“元老”级人物了，他早在南通师范学院的前身之一——南通教育学院任过教，还执编过《南通教育学院学报》；再之前，他在中学执教。他的经历与一般学者不同，其知识结构也与一般学者不同：中学、大学；学校，机关；教学，编辑；教师培养，教师培训，而且也是本阜文化界知名人士，报章频频刊文，电视台常常露脸，其视野、见地、气质、影响力自有不同于“闭门苦坐”者的地方。 我佩服志清的多才，他所做的事，我只能从事其中之一，专注在古代文学的开拓上，而他每一样都有兴趣，每一样均有成就。 关于研究方法，在本学科也是有传统的，严迪昌、吴功正、徐应佩、姜光斗、顾启、金志仁、沈继常诸先生，本来就是各有专攻，造诣精深，为本学科的发展奠定了坚实的基础。记得当年中文系开过四届全省同行出席的学术报告会，分别是1979年、1982年、1984年、1986年，在省内有一些影响。在第四届学术报告会上，当时的中文系主任姜光斗教授，在大会作了“主题发言”，针对当时“方法热”的争论，提出兼容并包、各显神通的观点，认为考据、义理、鉴赏、资料均可做出成绩，受到大会代表的高度肯定。 如今，本学科已经发展为江苏省普通高校优秀学科梯队、中国古代文学硕士点、江苏省重点建设学科、江苏省政府“十一五”重点学科，既分方向又分时段，阵容较大，教授数、博士数亦不在少，但这一传统、这一观念仍有继承、弘扬之价值。对每一种方法、每一种路径、每一种探索、每一种追求，不存在区别与判断，只要做出成绩就“OK”，都是最好的。关键是结果，至于用什么方法，完全取决于自己；我们可以用一种方法，也可以用多种方法，方法没有优劣，角度没有高下，重要的是取得进展，取得实绩。对于古代文学研究而言，我们所说的取得成绩，也是多方面的，发现新材料，提出新观点，解决新问题，采用新方法，都值得肯定。 基此，志清教授的新著《中国诗学的德本精神》，可以说是贡献多多： 他认为，德本精神，一直就是中国诗学的内核，是中国传统批评话语建构的基础，也成为中国文学批评追求的一种永恒范式。 他认为，德本批评，不是伦理批评，也不是道德批评，更不是社会批评，而是以德本精神为起点、为旨归、为形式，主要是求解作品中的德本精神的文学批评，强调诗歌的社会责任、道德义务等伦理价值。 他还强调：诗学的德本批评，研究的对象是诗学，重在诗学的阐释，即使也研究人伦、道德、社会等，也是出于诗学的目的，是对文学进行伦理和道德的客观考察并给以历史的辩证的阐释，重在从历史、人文的意义上来研究诗学。 ——坦率地说，志清教授关于“中国文学批评的德本精神”的研究，我知道很有影响，比如《新华文摘》、《高校文科学术文摘》均有转摘，还获得过市政府哲学社会科学成果奖，但就其内涵而言，我还是不太熟悉了解，这次为了写序，认真读了志清的大著，才眼界大开，知道志清究竟在研究什么？意义价值如何？看来即使在同一学科，互相切磋，不断交流，还是非常需要的。为此，我想建立一个学科学术研究报告制度，以加强沟通，互相促进。 该书在方法上，亦有卓见。他提出：打通古今悬隔，弘扬新的人文理性；融汇中西两极，建立新的批评话语体系；消弭美善二元，确立新的价值评价体系。 当然，我最喜欢本书的创新理念是： 学术研究不是仰人鼻息的、看人脸色的被动揣摩，也不能放弃对智慧的追求，而是一种增值性的生产； 研究本身就是一种创造，是一种生命的读解，是创造性的思维活动。 刚刚读罢志清的新著《盛唐生态诗学》，我更坚信了一条：创新是学术研究的核心和动力。愿与志清兄共勉！ 是为序。 2007年6月2日于南通枇杷居 《中国诗学的德本精神研究》齐鲁书社2007年7月出版 (责任编辑：admin) |