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碧树沈沈作晚凉，一蝉声入玉兰堂。 节交秋半风犹热，客到闲时砚转忙。 琴社已曾逢贺若，药钱无处与韩康。 试看古院疏桐月，移过楼西照海棠。 （其一） 既爱青山又爱僧，上方频策过眉藤。 烹泉脉脉怀桑苎，斫鲙年年梦季鹰。 身过岭来如再世，客随云散只孤灯。 胸中自有阳秋笔，岂要名为众口称？ （其二） 这是清代诗人刘大观《秋日杂感四首》中的两首。刘大观（1753—1834），字正孚，号松岚，别号斥邱居士。河北邱县人。时任广西天宝县令，因父丧“丁忧”在家。这两首诗，就是写他“丁忧”时期（清制，官员父母亡故，要离职在家守孝三年）的赋闲生活。 第一首，作者由人居环境入诗，“碧树沈沈作晚凉，一蝉声入玉兰堂”，轻松悠闲地切入主题。初秋已过，在庭中茂密的树荫下，觉得有些凉意了，蝉声进入客堂，凭添了些许寂寞之感。但是，“热老虎”是不肯轻易推出的，虽然已近“秋半”，午间的风依然带着几分暑热。尽管如此，作为诗人，比起挥汗如雨的夏季，染翰案头，也舒服多了。“客
到闲时砚转忙”，刻画出诗人潇洒、勤奋、超脱、俊逸的心态。他浮想联翩，“琴社已曾逢贺若，药钱无处与韩康”，是说他想到自己经常弹奏的琴曲《贺若》，由
唐代琴师贺若夷创作，这贺若夷创作了那么多琴曲，为古今琴社增添了光彩；他想到东汉药工韩康，三十多年采药、买药，口无二价，汉桓帝请他做官时，他却逃遁
隐居了。这贺若夷、韩康才算得上世外高人啊！感叹之余，用“试看古院疏桐月，移过楼西照海棠”结束全诗。这首诗首尾照应，清新自然，写意深沉悠远，用典天
衣无缝，是他“丁忧”生活的真实缩影。 第
二首，首句“既爱青山又爱僧”，就开诚布公的阐述心扉。爱青山，是说明对自然环境，对社会，对人生的爱怜之情；爱僧，是对僧人无欲无求生活的景仰。古代知
识分子在性格上往往带有两重性，一方面追求高官厚禄的地位和名声，想在自己的官位上作出政绩。一方面羡慕出家人、隐居者那种恬淡、闲适的生活。这种性格上
的矛盾在古代诗作中反映甚多。刘大观也不例外。他一面站在统治者的立场上思考问题：“烹泉脉脉怀桑苎，斫鲙年年梦季鹰”。“烹泉”即煮茶，饮茶时想到农人
耕作之苦。苎，一种麻。这里的桑苎，代表农业生产的过程。“斫鲙”即杀鱼吃，吃到味道鲜美的鱼时，想到渔民捕鱼的不易。“季鹰”当是捕鱼的鱼鹰，这里泛指
渔民。另一面，从“爱僧”出发，感叹僧人寂寞、凄苦的生活和超脱无为的境界：“身过岭来如再世，客随云散只孤灯”。一旦进入“山门”，就到了另一个世界，
没有家庭，没有父母妻小，没有私产。每日在川流不息的善男信女散去后，只与青灯古佛相伴。然而（至少在眼下），这不是作者的追求，“胸中自有阳秋笔，岂要
名为众口称”，才是作者的真正情怀。阳秋，即春秋（东晋简文帝司马昱母郑后名阿春，因避讳春字，故将春秋写为“阳秋”）。作者自以为有挥洒春秋之笔，何愁
建功立业？同时，自己虽然暂时赋闲在家，凭自己的才识和本领，一定会飞黄腾达的，何必现在就让人众口称赞呢？这首诗，作者借“既爱青山又爱僧”的表象，表
达了自己不甘人下的高怀、深挚和自信，是作者力量和信心的委婉宣示。 后来发生的事为作者自己的信念作出了佐证。“丁忧”解除后，他先后
升任奉天宁远（今辽宁兴城）知州、山西河东兵备道、陕西布政史等职，在仕途上构筑了辉煌。在文学上，他与当时文坛名家刘墉、程伟元（与高鹗同续《红楼
梦》）、敦诚（曹雪芹密友）及著名诗人张问陶（船山）等有密切的交往，互赠诗文很多。并著有诗集《岭外集》和《玉磬山房诗文集》十多卷。 |