|
6月15日登陆央视的电视剧《木府风云》，聚焦明代丽江土司家族的风云变幻，不仅展现了丽江迷人的风光和魅力习俗，更通过木府内外的正邪较量，讴歌了纳西人民开放亲和、勇敢无畏的民族精神，表达出爱好和平、拥护中央政府、维护国家统一的思想。 所谓“不到木府，等于不到丽江”，如果说在丽江古城我们看到的是西南人民的恬静生活，那么木府，带我们走进一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。电视剧《木府风云》以明代丽江木氏土司家族为主线，讲述木土司统治时期土司府内外盘根错节、复杂多变的恩怨情仇。可以说，这是一部关于血与火、爱与恨、光明和黑暗、正义与邪恶的民族传奇。内部的家族纠葛和外部的蓄谋毁灭同步交织，增强了全剧故事的精彩度，引人入胜。尽管也有争斗，但并非宫斗剧的尔虞我诈、算计猜疑，而是走出狭隘的人性阴暗面，上升到了民族史诗高度——保卫民族尊严，为和平而战。 为维护木府的安宁及丽江百姓的和平生活，剧中美丽聪慧的阿勒秋与坚持正义的人并肩作战，同疯狂复仇的恶魔西和进行了惊心动魄、不屈不挠的斗争。最后他们战胜了毁灭力量，帮助木增成为木府很有作为的一代土司。换言之，当平静的生活被黑暗势力打破，当民族尊严被复仇力量践踏，阿勒秋等人的斗争就不再是狭义的家族斗争，而是为地区和谐、民族和谐、国家和谐进行的保卫战。 全剧灵魂人物阿勒秋原本在舅舅西和的逼迫下，从小潜入木府，以报家族惨遭杀戮的血海深仇。但十年的潜伏生活，让善良的阿勒秋逐渐对木府产生了感情，并深深爱上了木府的孙少爷木增。有道是“人之初，性本善”，只因受蒙蔽，欲望过盛或被胁迫，人们才误入歧途。由于她内心反感复仇，认为仇恨只会带来更多痛苦——人为什么不能放弃仇怨之心，和平相处呢？所以当舅舅西和要求阿勒秋与他里应外合，一举摧毁整个木府时，她坚决地说“不”，为大义牺牲亲情，放下了家仇。而放下仇恨的阿勒秋也卸下包袱，身心得到彻底解放，通过自己的救赎之举促进了更多人的人性回归。为支持木增团结各族，她亲身前往吐蕃，求取大藏经，回府刻印，完成了文化史上的一项伟业；为避免战争，阿勒秋不顾危险亲身前往永宁，将西和的阴谋告诉木隆，使得他幡然醒悟，负荆请罪，让丽江恢复了和平。同时阿勒秋也用自己的真诚、善良，感化了咄咄逼人的木府后宅之主罗氏宁、视自己为眼中钉的阿室于，以及一度反目成仇的阿照，让后宅归于平静。反观陷入仇恨无法自拔的西和最终也被仇恨欲火吞噬，令人唏嘘。平心而论，人性中的善恶博弈每时每刻都在上演。再联系当下社会的一些浮躁现象，或许我们每个人都能在《木府风云》中对号入座，进而找到自己“何去何从”的人生方向标。 除了自省实现自我和谐，人与人之间同样需要和谐共处。如何实现人际和谐，关键在于求同存异，坚持正确价值观，反之则害人害己。作为木土司的儿子，长子木青热爱汉族文化，渴望和平，崇尚文治，希望通过自己的努力促进丽江的文化融合，让战争远离这片土地。次子木隆则截然相反，穷兵黩武，崇尚权力和钢刀，视仁义道德为无用。兄弟俩的性格差异埋下了冲突的隐患，但冲突的爆发却取决于他们对差异的处理。事实证明，木青的仁义包容是对的，木隆的好战性格后被人利用，引发了恶果。 这给我们的启示是：对于人与人客观存在的差异性，我们需要包容，并建立共同的价值观。兄弟齐心，家庭才会和谐。家庭和谐了，社会自然也就和谐了。和谐万事兴，内忧外患也就会迎刃而解。 作为一部洋溢着浓郁民族风情的民族题材剧，《木府风云》充满了民族和谐的基调，这一主题思想对当今社会如何化解仇恨、消除矛盾、拥护全民族大团结，具有一定的现实意义。 原载：《人民日报》（2012年06月19日24版） (责任编辑：admin) |