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右蕺山刘子全集，浙江古籍出版社二〇〇七年四月出版。先生殉国三百六十二年矣!与闻乎先生之道而兴起，奋鲁阳之戈以挽西日者，曰松江陈子龙卧子，曰余姚熊汝霖雨殷、孙嘉绩硕肤；退而守先生之道且发明之，于以系人心之不堕者，曰余姚黄宗羲太冲，曰桐乡张履祥考夫，曰武进恽日初仲升，曰海宁陈确乾初；从先生赴义者，曰会稽王毓蓍玄趾，曰山阴祁彪佳世培，曰海宁祝渊开美；他及门之士及再传弟子，若陈洪绶、万斯大、万斯同、仇兆鳌、毛奇龄、邵廷采之徒，皆有名于后世。信矣先生之道之不泯也。然先生之名反灭没不彰者垂三百年，何也?盖先生集中多触讳语，清初文网严密，是以不得大行；其后又多散佚，终以不得一窥全豹为恨。今乃由浙江古籍出版社整理出版，先生之气节文章至此方得重光于天下。於戏!洵昭代之盛事也。 先生讳宗周，字起东，号念台，人称蕺山先生。越州山阴人，万历辛丑进士。万历、天启间历官礼部主事、太仆寺少卿、通政司右通政，以劾巨F9D1魏忠贤夺官；毅宗即位，起为顺天府尹，历工部、吏部左侍郎，都察院左都御史，又以直言落职；福王监国南京，再起为左都御史。次年，南都陷，弘光帝、潞王相继蒙尘，先生绝粒二十余日，从容赴义。先生生平事业，具见于其高第弟子梨洲黄子所著子刘子行状，览者可得而详焉。请论其学问文章。 先生自通籍四十五年来，历仕清要，然计其时不过四年余。居恒讲学著书，于世道人心交丧之时，独拈出慎独、诚意二旨。斯文之不坠，实有赖焉。自阳明王子创为心学之说，至明季而大盛，其末流流而为禅，以因果为说，甚者肆行无忌，明季士风由此大坏。先生尝习于王氏之学，有见于此，乃归而求之宋儒，用力于程、朱二子，而尤喜濂溪周子诚神几之说。越中之士闻风向学，故于天下大过栋挠之际，而越中殉国者独多，先生以传道力矫士风之故也。其所著，曰周易古文钞，以意解经，而不尽墨守传义。曰论语学案，其解为政以德及朝闻道章，首揭慎独之旨，救阳明子之失。曰圣学宗要、学言，前者载周子太极图说，张子东、西铭，程子识仁说、定性书，朱子中和说，王子良知问答诸篇，各为注释；后者为先生讲学语录。曰人谱、人谱杂记，前者为袁了凡功过格而发，后者集先哲言行分类录之，大要归诸实践而已。 先生不以文名，然观其诗文，格在前后七子、公安、竟陵诸公之上，有明数人而已。欧公所谓道胜，文不难而至者，其先生之谓乎!其奏疏、书札，皆本于忠爱，拳拳致君尧舜之意，可以廉顽立懦。其间时事出处，习明史者可资考镜焉。其序、记、祭文、墓志之类，略见其于平生交游及父母妻子眷眷之爱，尤以亡儿哀娥葬记、祭年兄刘静之文诸篇为最感人。先生饱学硕儒，而深于情者乃如此。其诗赋纯以气胜，而不加藻饰雕琢。与同时诸公斤斤乎规模前贤，较一字之工拙者，相去不可道里计。招魂赋、南宪归咏诸诗，尤见晚年用力处，气格苍劲遒上，居然可分屈、杜之席。 先生全集，康熙间王掞刻于山阴，凡四十卷，梨洲黄子所校，无休董子重订；乾隆中雷鋐重梓，存二十四卷；修四库全书，存奏疏以下入别集类，为十七卷。道光中会稽吴氏得董氏重订本重刻之，分语类、文编、经术三门，实为本书底本，然散佚若多。经由浙江省社科院吴光教授等穷数年心力遍访遗书，浙江古籍出版社精心审校，数年乃成。新版刘宗周全集大要，第一册曰经术，计：周易古文钞三卷，论语学案四卷，曾子章句一卷，大学古文参疑一卷，大学古记一卷，大学古记约义一卷，大学杂言一卷；第二册曰语类，计：人谱一卷，人谱杂记二卷，读易图说一卷，孔孟合璧五子连珠一卷，圣学吃紧三关一卷，圣学宗要一卷，证学杂解一卷，原旨一卷，说一卷，问答一卷，学言三卷，学言补遗一卷，证人会约会讲申言会录一卷，证人社语录一卷；第三册曰文编上，计：奏疏五卷，揭一卷，书二卷，书补遗一卷，启檄一卷；第四册曰文编下，计：序引题缘起跋记拾遗二卷，墓志铭墓表行状传赞祭文三卷，论议铭箴考一卷，杂著三卷，赋一卷，诗一卷，诗补遗一卷；第五册曰补遗，计：阳明传信录三卷，中兴金鉴录七卷，孔子家语考次三卷，水澄刘氏家谱七卷，明儒学案师说(黄宗羲编)一卷，孟子师说(黄宗羲编)七卷；第六册曰附录，计：子刘子行状一卷，蕺山刘子年谱三卷，刘宗周年谱三卷，传记资料汇编四卷，刘宗周著述序跋评述资料汇编四卷，刘宗周著述考研究数据索引二卷。凡六册二百余万字。文史哲学者及好古向学之士，可人手一编，以备观览讽诵焉。 予生也晚，不得事先生于在世之时，及是书出，乃受而卒业焉。因识之如右云。丁亥仲春钱唐后学钱之江子南顿首百拜书。 原载：《古籍整理情况简报》2007年第10期总第440期 (责任编辑：admin) |