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明清时修《陕西通志》见于著录者凡6种：嘉靖《雍大记》36卷，明代何景明纂；嘉靖《陕西通志》40卷，明代赵廷瑞修，马理纂；万历《陕西通志》35卷首1卷，明代李思孝修，冯从吾等纂；康熙《陕西通志》32卷首3卷，清代贾汉复修，李楷纂；康熙《陕西通志》32卷首1卷图1卷，清代贾汉复修，韩奕续修，王功成、吕和钟等续纂；雍正《陕西通志》100卷首1卷。(注: 中国科学院北京天文台主编《中国地方志联合目录》中华书局1986年版，第161页。按尚著录道光《陕西志辑要》6卷首1卷，因与以上通志不同，兹不及。)雍正《志》乾隆时被收入《四库全书》，提要云： 陕西旧《通志》为康熙中巡抚贾汉复所修，当时皆称其简当。而阅时既久，因革损益颇不相同。雍正七年，敕各省大吏纂辑《通志》，陕西督抚以其事属之粮储道沈青崖，青崖因据汉复旧本，参以明代马、冯二家之书，斟酌增删，厘成百卷，分为三十二类。雍正十二年，於义等始表上之。陕西省治本汉唐旧都，故纪载较多。如《三辅黄图》、《长安志》皆前人所称善本，而卷帙既繁，异同亦夥，至其隶辖支郡，若绥、葭、凤、兴之类，则又地近边隅，志乘荒略，不免沿习传讹。是编订古证今，详略悉当，视他志之扯扌寻附会者较为胜之。书中间有案语，以参考同异，亦均典核可取云。［1］ 因而颇为人重，常为后来言陕事者所引据。近因考述历代陕人文集，发现其中舛误甚夥，兹籀数条，略分类例考辨于此。 一、 作者误 1. 《黄门书者假史王商赋》13篇。杜陵人。 原引《前汉书》卷30《艺文志》：“《黄门书者假史王商赋》13篇。”《册府元龟》卷8第137：“王商为黄门书者假史，有赋十三篇。” 按：此条有误。《前汉书》卷82《王商史丹傅喜传》：“王商，字子威，涿郡蠡吾人也，徙杜陵。商父武、武兄无故，皆以宣帝舅封。无故为平昌侯，武为乐昌侯……元帝时，至右将军、光禄大夫。”此王商官至丞相，且仕历未任黄门书者假史。同书卷25下《郊祀志》下有右将军王商与博士师丹议郎翟方进等50人引《礼记》论祭天地事，同书卷70《陈汤传》谓“宜勿县车骑将军许嘉、右将军王商以为‘春秋夹谷之会，优施笑君，孔子诛之’”事。清人齐召南《考证》曰：“右将军王商：按此乐昌侯王商以右将军后为丞相，自有列传，非王凤弟成都侯王商也。”［2］ 《汉书》卷68《霍光传》：“上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。”颜师古注曰：“黄门之署，职任亲近以供天子百物在焉，故亦有画工。”可知此黄门书者职级甚低。故作赋者断非丞相王商。同书卷25下《郊祀志》下云：“成都侯王商为大司马、卫将军辅政。”同书卷19齐召南《考证》引许应元曰：“两王商，一昌乐侯、宣帝舅王武之子，为丞相；一成都侯、孝元皇后之弟，代王音为大司马者也。”成都侯王商为魏郡元城（今河北大名东）人，故亦非杜陵之黄门书者假史王商。 2. 《韦温集》10卷。万年人，官吏部侍郎。 温字弘育。日诵书数千言，十一举两经及第。（《唐书》本传） 按: 此条有误。新、旧《唐书》本传皆未言及其有集，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》亦未见录其集。《通志》卷69《艺文略·别集》三有“《抚军中兵参军韦温集》十卷”，然置于南朝梁之目下。新、旧《唐书》本传言唐之韦温宦历时，未言曾任“抚军中兵参军”。此官仅见于南朝宋、齐、梁时，唐时未设。梁时韦温失考。 3. 《韦鼎诗》1卷。京兆人。 按：此条有误。《隋书》卷78《列传·艺术》有传，谓其字超盛，京兆杜陵人，仕陈，曾聘周。入隋拜上仪同三司，除光州刺史。善相术。惟未言其著述，《隋书·经籍志》亦未录其作。唐代欧阳询《艺文类聚》卷92《鸟部》下：“陈聘使韦鼎《在长安听百舌诗》曰：‘万里风烟异，一鸟忽相惊。那能对远客，还作故乡声’。”为其仅存之诗。 宋代王尧臣《崇文总目》卷12：“《韦鼎诗集》一卷，阙。”《宋史》卷280《艺文志》：“《韦鼎诗》一卷。”其前后所录者，多为晚唐五代时人。《全唐诗》卷740有小传：“韦鼎，湖南人，与廖匡图俱知名，诗一卷，今存一首。”即所收之《赠廖凝》(注: 上海古籍出版社1986影印康熙扬州诗局本。)。《唐才子传》卷7：“廖图（当为“廖匡图”），字赞禹，虔州虔化人。文学博赡，为时辈所服。湖南马氏辟致幕下，奏授天策府学士，与同时刘昭禹、李宏皋、徐仲雅、蔡昆、韦鼎、释虚中，俱以文藻知名，赓倡迭和。”“湖南马氏”指晚唐五代之湖南节度使马殷，《旧五代史》谓：“既封楚王，仍请依唐诸王行台故事，置诸天官幕府，有文苑学士之号。”宋代柳开《河东集》卷14《宋故前摄大名府户曹参军柳公墓志铭》谓：“广顺（951-954）中，诗者韦鼎来自衡山，从之游。” 故可知此“有诗一卷”之韦鼎为五代时湖南人，与隋时之杜陵韦鼎断非一人。《陕西通志》沿《崇文总目》和《宋史·艺文志》而未加辨审致误。 4. 《卫紫岚奏疏》1卷。巡抚真定、韩城卫木真国撰。 序曰：“崇祯十四年，紫岚以推官考选召对。谓：‘平寇为足国第一义。’迨巡视真定诸郡，视国如家，视民如子。每起一草，声泪俱下，读至‘夜有鬼哭，书无人行’之语，聂夷中之诗、郑监门之图，不足云矣。而其大者，在以无逸是图进君德，以用贤养民规辅臣。若夫纠劾悍帅，控制骄兵，痛陈亻表马津米之害，皆关彼时政务之大。字字从忠孝血性中流出，不袭古人纸上陈言。”（本书《魏裔介序》） 按：奏“平寇为足国第一义”、巡抚真定、纠劾悍帅控制骄兵、痛陈亻表马津米之害诸事，均为卫桢固所为。《东林列传》卷7《明卫景瑗传》附《族子桢固传》： 桢固，字屏君，景瑗族子也。少负气，喜谈兵，留心民事。举崇祯七年进士，授开封府推官。桢固与族父景瑗皆以是官起家，又皆在河南，其声名亦相埒，人尤异之。时流贼剽掠往来无常，村民扶携奔走数十里，不得至城邑，多及于难。因议筑西关城处之。间以事经南阳、汝宁、河南诸府，皆量其地宜城者，劝民加筑，且出俸金助之。既成，民呼为“卫公城”。又举城守事宜十三则奏记上官。上官奇其材，有警檄，桢固与谋。即戎服据鞍，一日夜行数百里，按视城垒，修备御。所过扼塞险易，悉识之。以故贼不能犯。崇祯十四年，用卓异征召，对中左门。力言：“今天下民穷，半以兵，半以岁。诸臣惟戮力剿寇，寇平则无杀掠之，则时和；时和，则年丰；年丰，则用足。是故平寇为足国第一要务。"擢云南道监察御史。……其明年出，巡按畿南真定等郡。数请蠲逋赋，恤饥馑；又请正骄兵悍帅之罪，请革津辽米豆及亻表马之害。又数檄沿河诸州县安辑河南民避寇至者，凡全活数十万人。事闻，再留巡按一年。十七年春，李自成陷河东诸郡，渐逼京师。李建泰督师御之。上命凌与桢固监其军，割京营兵三百人隶之。桢固行至真定，闻昌平失守，焚十二陵享殿。欲还军救援，有旨命固守良乡、涿州。既而京师陷，疾趋保定，挟一参将行至大石桥，遇贼数万骑。与战，射伤贼帅，贼少却。已，复益兵围之。桢固突围出，跃入井，水浅不得死，为贼所执。初，贼伪相牛金星，故中州举人，桢固理汴时发其恶，幽桢固于狱，欲杀之。会自成兵败西奔，脱走入五台山，作绝命词而死。 乾隆《韩城县志》卷6《闻人·贤良·明卫桢固传》节录此传。惟言 “贼败，公不知所终”。 同书卷14《艺文·著述》：“卫桢固《奏疏》、《城守事宜》。”《四库全书总目》卷56《史部》十二《诏令奏议类·存目》：“《真定奏疏》一卷、《附刻》一卷，陕西巡抚采进本，明卫桢固撰。桢固号紫岚，韩城人。崇祯甲戌进士，历官云南道监察御史。此乃其巡按真定时所上疏稿也。凡二十六篇，其论劾白广恩淫掠及领兵官潘凤阁擅责县官诸疏，明季军政之不修，可以概见一二。其子执蒲跋而刻之。执蒲字禹涛。” 以上故可知，“国”当为“固”字之误。 二、 籍贯误 1. 《何妥文集》10卷。西城人，官国子祭酒。 按：《北史》卷82《列传·儒林》下本传：“何妥，字栖凤，西城人也。父细脚胡，通商入蜀，遂家郫县。事梁武陵王纪，主知金帛，因致巨富，号为‘西州大贾’。”《隋书》卷75《列传·儒林》本传亦谓其为“西城人”。然谓其父名“细胡”。 其集被收入陕《志》，当因误系何妥乡贯。西城在今陕西南部汉水流域，汉时西城为汉中郡属县。《汉书》卷28《地理志》云，汉中郡属县有西城，应劭注曰：“《世本》，妫虚在西北，舜之居。”《水经注》卷27：“汉水又东径妫虚滩。《世本》曰：舜居妫内，在汉中西城县。或言妫墟在西北，舜所居也。或作姚墟。故后或姓姚，或姓妫，妫、姚之异，事妄未知所从。余按应劭之言，是地于西城为西北也。”南北朝迄隋，治在今安康。《魏书》卷160下《地形志》二下：“东恒农郡（太和中置）。领县六：西城：二汉属汉中，晋属，魏兴后属。”《隋书》卷29《志》第24《地理》上：“西城郡。梁置梁州，寻改曰南梁州。西魏改置东梁州，寻改为金州，置总管府。开皇初府废。” 然此不足为据。 何妥为中古时期中亚粟特裔，即其时汉籍习称“昭武九姓”之何国人，“西城”当系“西域”之形讹。(注: 中华书局点校本《北史》校勘记曰：“《通志》卷一七四《何妥传》‘城’作‘域’。按何妥先世当为西域何国人，疑《通志》是。”) 2. 《龙溪诗集》。参政、合阳支渭兴撰。 按：作者乡籍诸说不一。明代李贤等撰《明一统志》卷69：“支渭兴，长宁人，至顺初进士。累官至中奉大夫、四川行省参政。善属文，别号龙溪。所著有诗集行于世。”明代曹学亻全《蜀中广记》卷99《著作记》第9《集部》：“《宠溪诗集》，元支渭兴著。长宁人。至顺间仕四川行省参政。宠溪，其别号也。”《千顷堂书目》卷29《补·元》：“支渭龙兴《隆溪诗集》。四川长宁人，至顺初进士，官四川行省参政。”清乾隆《云南通志》卷19《名宦》：“支渭兴，字文举，合阳人。文宗至顺庚午进士，为云南行省考试官，道便留云南。屡进宣慰副都元帅。有惠政，能文章，所著诗集行于世。”清《御选宋金元明四朝诗·元诗·姓名爵里》二《诸家姓名爵里》：“支渭兴，字文举，合阳人，一云长宁人。至顺中进士，至正中累官云南廉访迁副使，以四川行省参政致仕。有《龙溪诗集》。” 或曰长宁人，或曰合阳人。长宁，北宋政和四年（1114）置长宁军，治所在今四川长宁县南双河镇，元泰定二年（1325）改为长宁州，明洪武五年（1372）降为县。合阳，县名，即今陕西合阳。 谓支氏为“合阳”人，当因支姓郡望属之。宋代李石《方舟集》卷15《支兴道墓志铭》：“《日中状》云：‘其先出合阳。’”宋代谢维新《古今合璧事类备要·续集》卷20《类姓门》：“支，合阳，徵音。”明代王世贞《州四部稿·续稿》卷119《文部·累封奉直大夫、礼部精膳员外郎思吾支公暨配李宜人合葬志铭》：“按《状》：支之先自后稷。汉有邰阳侯者，以战功显，始有支姓。”邰，系“合”之误书。《史记》卷160《吴王濞列传》：“高帝已定天下。七年，立刘仲为代王。而匈奴攻代，刘仲不能坚守，弃国亡间，行走雒阳，自归天子。天子为骨肉故，不忍致法，废以为合阳侯。司马贞索隐：‘《地理志》：冯翊县名，在合水之阳，音合。’张守节正义：‘合阳故城在同州河西县南三十里。’” 故应为长宁人。 3. 《谷口山房诗集》。朝邑李念慈撰。 序曰：“屺瞻，秦人也。自秦之晋，南游江淮，所遇山川景物，寄兴属怀，情随景移。观其羁旅无聊不平之作，盖秦风而兼乎吴楚者耶。”（本书《施闰章序》） 按：言其乡籍有误。李念慈为泾阳人，见下引《陕西通志·人物》、《泾阳县志·列传》及《四库全书总目提要·谷口山房诗集》。且康熙《朝邑县后志·选举·科贡表》及《人物·乡献》均未收有李念慈者。 《陕西通志》卷63《人物·儒林·本朝》：“李念慈，字劬庵，泾阳人。顺治戊戌进士，初授推官，改知县。缘逋赋事罢归。康熙十三年滇逆作乱，大兵驻荆襄。念慈捧檄入楚，以攒运有劳，再补天门知县。十七年，举博学宏词科，复报罢，遂绝意仕进。念慈好吟咏，诗酒唱酬。一时诸名士皆倾倒。所历幕府，争延礼为上客。挥毫泼墨洒如也。少拂意，立去之。著有《谷口集》。”宣统《泾阳县志》卷12《列传·仕宦·国朝》：“李念慈，字屺瞻，顺治戊戌进士。初任河间司理，改授新城知县。值河水决后，田多被湮，民苦赋。念慈不事征比，甘以催科无术报罢，民藉以少安。丁艰。后补景陵，应博学宏词科，不与选，即高尚不任。性嗜游览，足迹遍天下。所交皆海内知名士。善写山水，诗文入古。所著《谷口山房集》行世。” 故其为泾阳人。 三、 时代误 《杜寿域词》1卷。京兆杜安世撰。 陈氏曰：“京兆杜安世寿域撰。未详其人。”(《文献通考》) 按:杜安世为宋人，《通志》阑入唐集，失当。辑本《直斋书录解题》卷21《歌词类》：“《杜寿域词》1卷。京兆杜安世寿域撰。未详其人，词亦不工。” 《四库全书总目》卷200《集部·词曲类·存目》：“《寿域词》一卷，安徽巡抚采进本，宋杜安世撰。安世字寿域，京兆人。黄升《花庵词选》又谓名寿域，字安世。未知孰是。《书录解题》载《寿域词》一卷。其事迹本末陈振孙已谓未详。《集》内各调皆不载原题，无可参考。观振孙列之张先词后，欧阳修词前，则北宋人也。振孙称其‘词不甚工’，今核《集》中所载八十六阕，往往失之浅俗，字句尤多凑泊。即所载《折红梅》一词，毛晋《跋》指为吴感作者，通体皆剽窃柳永《望梅词》，未可谓之佳制。振孙之言非过。至《菩萨蛮》第二首，乃南唐李后主词。《凤衔杯》第二首，乃晏殊词，惟结句增一‘空’字为小异。晋皆未注。晋所称《诉衷情》一首见于《花庵词选》者，仅附载《跋》中，亦未补入《集》内。字句讹脱，尤不一而足。首尾仅二十余纸，舛谬不可胜乙。晋殆亦忽视其词，漫不一校耶？” 其词袭用李后主、柳永、晏殊之作，故为北宋人无疑。 四、 书名误 《行义集》10卷。武功苏鹗撰。 按：此条有误。考苏氏并无《行义集》见诸史乘，当为《演义》之误书。其致误之因，盖为袭用明康海撰《武功县志》卷3《人物志》第六：“苏鹗，未详其行事。崔豹《古今注》云‘有《行义集》十卷。’”今本《古今注》无此语。五代马缟撰《中华古今注》，多引豹文，然亦未见《行义集》之说。“行义”当为“衍义”之误，“衍”通“演”。 又此书不应入“集类”，因其非诗文集。《新唐书》卷59《艺文志·子录·小说家类》：“苏鹗《演义》十卷，又《杜阳杂编》三卷。字德祥，光启中进士第。” 辑本《直斋书录解题》卷10《杂家类》：“《苏氏演义》十卷。唐光启进士、武功苏鹗德祥撰。此数书者，皆考究书传，订正名物，辨证讹谬，有益见闻。尤梁溪以家藏本刻之当涂。”《宋史》卷220《艺文志·经类·经解类》：“苏鹗《演义》十卷。”又卷250《艺文志·子类·杂家类》：“苏鹗《演义》十卷。” 《四库全书总目》卷118《子部·杂家类》： 《苏氏演义》二卷，永乐大典本，唐苏鹗撰。鹗字德祥，武功人，宰相廷页之族也。光启中登进士第，仕履无考。尝撰《杜阳杂编》，世有传本。此书久佚，今始据《永乐大典》所引，衰辑成编。《杂编》特小说家言，此书则于典制、名物，具有考证。书中所言与世传魏崔豹《古今注》、马缟《中华古今注》多相出入，已考正于《古今注》条下。然非《永乐大典》幸而仅存，则豹书之伪，犹可考见；缟书之剿袭，竟无由证明。此固宜亟为表章以明真赝。况今所存诸条为二书所未刺取者，尚居强半，训诂典核，皆资博识。陈振孙《书录解题》称其考究书传，订正名物，辨证讹谬，可与李涪《刊误》、李济翁《资暇集》、邱光庭《兼明书》并驱，良非溢美，尤不可不特录存之，以备参稽也。原书十卷，今掇拾放佚所得仅此。古书亡失，愈远愈稀，片羽吉光，弥足珍贵，是固不以多寡论矣。 同卷：“《古今注》三卷，附《中华古今注》三卷……考《太平御览》所引书名，有豹书而无缟书，《文献通考·杂家类》又只有缟书而无豹书，知豹书久亡，缟书晚出，后人摭其中魏以前事，赝为豹作。又检校《永乐大典》所载苏鹗《演义》，与二书相同者十之五六，则不特豹书出于依托，即缟书亦不免于剿袭。特以相传既久，姑存以备一家耳。”若康海所见《古今注》内言及《行（衍）义集》，或为崔著袭用苏作之证。历来目录之作，皆入此书杂家或小说家，其不为别集甚明。 五、 义例误 《赵壹集》2卷。汉阳西县人。赵壹，字符叔。著赋、颂、箴、诔、书、论，及杂文16篇。（《后汉书》本传） 按：《后（续）汉书》卷33《郡国志》：“鄣河关，故属金城。积石山在西南，河水出汉阳郡。”刘昭注：“武帝置为天水，永平十七年更名。在雒阳西二千里。《秦州记》曰：‘中平五年分置南安郡。’《献帝起居注》曰：‘初平四年十二月已，分汉阳上郡为永阳，以乡亭为属县。”据复旦大学历史地理研究所编《中国历史地名辞典》，汉阳西县在今甘肃天水市西南［3］，其在《陕西通志》成书之清雍正时不属陕西，依本书义例如（明）李梦阳之《崆峒集》皆摈弃不录，故此亦不当阑入。 明清时方志的纂修，成为地方官的一般政事，据上引《四库提要》，雍正《陕西通志》即为奉敕而作之所谓官修书。此类志既奉敕而纂，往往能调动地方大量文化资源，且保证财务物力供给，特别是可以集中当地群彦集群完成，故在保留地方文献方面，功莫大焉，其存留的文化信息，有无可取代的作用。因之成为今日学者研究相关问题时不可或缺的取材来源。然修书因奉命而作，常敷衍塞责，加之成于众手，与其事者水平参差，往往存在失于照应、考订粗疏等多种弊端。此《志》既为官修，不可避免犯有此类书的通病，上文所举错讹类例其实常见于历代官修书目。隋唐以降传统的文官选拔制度、明清时科举制的高度成熟及其强大影响，造成士人读书科举几成惟一出路，而大量士人并不能如愿步入仕途，落第者往往居留乡里，从事书院教习、课馆等地方的文化教育之类事宜。此外一些中第者由于官场的失意或个人的价值取向，也会采取回归家乡或隐居不出的方式，成为地方上文化事业的参与者。当时方志修纂的经常化，地方官常常征召当地的在籍士人，他们因此成为修志的一支主要力量。然而这些人士，除少数人外，大多文化学术修养有所不足，尤其是文化相对落后地区，因此一般方志的修纂水平很难保证，比之御制、御撰之类的官修书，更有明显的差距，故其中舛讹更加普遍，也有更多未加详加辨析，甚至口耳相传，无可取证的记载。故方志材料的引据，更须慎而又慎。 方志言地方史事既往往详于他书，其史料价值又较高，一些地区为推动当地旅游文化发展，大打古迹牌名人牌，大挖当地的所谓文化资源，方志往往成为直接的依据，如今历史名人有多处出生地、活动地和墓葬，往往与此有关。出身西域粟特的何细脚胡、何妥父子，虽然了不相干，安康市却作为当地名人而事宣传，这类现象不能不引起注意。 ［ 参 考 文 献 ］ ［1］永，等．四库全书总目提要［M］.北京：中华书局，1965． ［2］ 班固．前汉书［M］．上海：上海古籍出版社，上海书店，1986． ［3］ 复旦大学历史地理研究所．中国历史地名辞典［M］．南昌：江西教育出版社，1988：279． 原载：《陕西师范大学学报》2008年05期 (责任编辑：admin) |