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前言：我至今闹不清楚这个神奇的网络是如何把一个半文盲改造成文学青年的，但最近的确有不少熟悉或陌生的朋友试图和我讨论关于网络文学的问题。于是我六番十次地告诉人家关于李寻欢不知道IE5如何打开JAVASCIPT以及此人在四大名著里只读过《红楼梦》第五章的内部消息，但是，或许是因为隔着电脑没有人知道俺是一个文盲的缘故，那些善良的人们依然相信以上所述只是谦词而已。事情到了这里就变的复杂起来，就是说我已经很难证明自己的确是个文盲。这很象“喝醉悖论”：当大家都认为你喝醉了的时候，不管你沉默不语，还是侃侃而谈，都会被看作是喝醉的“证据”，差别只是定论为“喝的话都不会说”和“喝多了话当然挡不住”而已。事实上每当被人家认为喝醉的时候，我最佳的选择就是干脆一口气喝个真醉。 ——基于同样的原因，我在这里说说关于网络文学的话题。 一：什么是网络文学？ 一个有趣的现象，就是在网络文学已经被吵的沸沸扬扬的情况下，关于什么是网络文学，也就是网络文学的准确定义问题却很少被严肃深入地探讨过。这或许可以看作邓公“实干”“不争论”“白猫黑猫”思维方式深入人心的表现，但就网络文学这个东东来看，我看倒颇有研究一下它的出身以正名分的必要。 目前存在的定义似乎有两种。一种是：描写网络生活网络文化的文学。另一种是：通过网络发表和流传的文学。分别来看。前一种是从“内容”来说，把网络文学定义为“写网络的文学”，和诸如军旅文学校园文学等概念并列；后一种是从“形式”来说，把网络文学界定为“网络上的文学”，和诸如民间文学厕所文学等范畴对等。 事实上，这两种说法都是不确的。第一种定义太“窄”了，目前网络文学的现实发展越来越宽泛，已经脱离了早期网络文学=网络爱情故事的阶段。第二种定义又太“宽”了，这可以用一个具体的例子来证伪：陈村先生的作品都在榕树下网站统一整理发布了，网友可以通过网络阅读这些作品。那么，难道这些作品就成了网络文学，陈先生也成了网络作家不成？ 显然，网络文学不是“写网络的文学”，也不等同于“网络上的文学”。 我认为它的准确定义应该是：网人在网络上发表的供网人阅读的文学。 这个定义包含三层意思：其一，网络文学的主体必须是“网人”，即网络的使用者。其二：网络文学的传播渠道（或者说主要的传播渠道）必须是网络。其三，从作者的创作动机来说，必须是为网上受众写作的。 在这三层意思中，最重要的是第三点，即可以认为我是从“动机”或“受众”这个角度来界定的，举例说，某人在BBS给网友的留言是网络文学，但他把出版过的书搬到 网上来就不是，或者他给报纸写的约稿同时发在网上一份，这也不能算作网络文学。 之所以如此强调“动机”，是因为网络文学的若干特征都由此而来： 篇幅，因为网络阅读的习惯，网文一般都短小精悍，少有长篇大作； 体裁，多杂文、散文，小说和诗歌相对较少，其他文学体裁非常少见； 内容，主要是讲述生活随感，爱情故事，时尚话题等； 语言，比较活泼随意，幽默，有一些网络语言或社区典故等。 二：网络文学的精神内涵和真正意义 对网络文学的价值判断表现出两种截然相反的论调：其一是不屑一顾，把它当作电 脑上的文字游戏；其二是顶礼膜拜，认为它将“彻底取代传统方式，开创文学新纪 元”。 事实上这两种极端的说法都是不可取的。首先，从网络文学的发展现状和趋势来 看，它的确已经对文学和现实社会产生了一定影响，继续对它采取忽视和排斥的态度当 然是不明智的；至于说它将取代传统文学的说法，也是一相情愿的夸张而已。网络可以 成为文学的载体，但不可能取代纸张。这就如同电视不能取代电影，照相机不能取代绘 画一样。 在这里我想主要谈两个问题。 （一）网络文学的精神内涵 一个形象的比喻：网络文学的父亲是网络，母亲是文学。 我们现在往往从文学的角度去研究分析它，但它的“血统”“姓氏”应该是“网络”。网络文学的一切都应该是基于网络而存在的，当我们试图只从中抽取所谓文学的时候，就已经阉割掉了它的精神实质而陷入研究“网络上的文学”（而不是网络文学）的歧途。 那么，网络文学继承自网络父亲的精神内涵都是什么呢？ 自由。不仅是写作的自由，而且是自由的写作。（网友SEIG语） 平等。网络不相信权威，也没有权威。每个人都有平等的表达自己的权利。 非功利。写作的目的是纯粹表达而没有经济或名利的目的。 真实。没有特定目的的自由写作会更接近生活和情感的真实。 我相信这些网络的精神是网络文学真正珍贵的财富，如果说网络文学有天真的可以对文学作出某种贡献，也首先归功于这些精神而不是其他技巧。 （二）网络文学的真正意义 在我看来，网络文学之于文学的真正意义，就是使文学重回民间。 文学的根源大概应该从《诗经》开始算起。那时的文学，完全是属于民间的。有 “鹳灌雎鸠在河之洲”，也有“硕鼠硕鼠无食我黍”，真正所谓“情者歌其事，劳者歌其食”。而此后，从某种意义上讲，文学便踏上了“艺术化”，“专业化”，“功利化”的道路。从内容上看，所谓“文以载道”，使文学在一定程度上成为思想（儒家）的纯粹附庸物；从形式上看，赋，骈语，格律诗，词，章回小说，乃至最后登峰造极的八股文，又使文学愈发成为个别人专有的“技术”。 如果说新文化运动解决了文学之于民众的“文字壁垒”问题，那么我们同样可以说：网络解决了文学之于民众的“通道壁垒”问题。 在过去的文化体制里，文学是属于专业作家，编辑，评论家们的事情，他们创作，发表，评论，津津有味，却不知不觉间离“普通人”越来越远。于是在某一天大家发现，文学已经孤零零地站在人群之外，飘摇欲坠，然后突然惊醒般的高喊：文学正在走向衰败！挽救文学！ 而这，又是谁的过错呢？ 在我看来，这是文学和社会生活发展矛盾的产物。过去的所谓文化体制是建立在工业文明基础之上的。而工业文明的核心理念就是分工，详细的专业化的分工。于是，有人种庄稼，有人炼钢铁，也就有人创造精神食粮---这就是专业作家的由来。然而在知识经济时代，信息量变的如此之大，传播变的如此之快，以至于原有的生产生活方式正在被极大程度地改变和重组着。比如说对于文学。现在我们有了这个网络，于是不必重复深更半夜爬格子，寄编辑，等回音，修改等等复杂的工艺了。想到什么，打开电脑，输入，发送---就OK了。你甚至可以在几分钟之后看到读者给你的回应。 这就是我想强调的网络文学的真正意义。就是它借助网络这个工具使文学回到民间，使之成为人们表达自己和彼此沟通的便利工具---而文学的意义，不就是表达和沟通吗？ 三：网络文学的现状和健康发展 在上海榕树下网络文学研讨会上，主持人曾经请大家对目前网络文学的发展水平做一个数字上的评判，结果很有意思：有人打满分，有人打零分。我给的分数是30，当时的解释是：再增长一倍就及格了。 毋庸讳言，目前网络文学的整体水平还是相当低下的。这甚至可以从榕树下和网易文学奖的获奖作品中看出来。至于原因，可以从作者群的素质解释：大都是没有受过专业文字训练的年轻人，且总数非常有限；还可以从写作方式解释：网络过度的交互性使作者很难静下心来进行严肃的创作；等等。 然而我对网络文学现状关注的焦点并不是水平问题（如前文所说，我认为网络文学的最大意义是形式上的，即这种方式使文学回归民间），而是---一些有害的行为方式正在侵蚀还处在发展初期的网络文学。 我已经在上文谈到了网络文学的精神内涵问题，那么下来不妨对照着去思考如下现象：网络文学有评奖的必要吗？该如何评呢？网络作者争先恐后出书是可喜的现象吗？我们目前对所谓网络文学的关怀真的基于网络得到网人的认可吗？ 我已经反复论证了以下命题： 1，网络文学不是“写网络”的文学，也不是“网络上的文学”，而是“写给网络的文学”。 2，网络文学的精神内涵是隶属于网络而不是文学的，它于文学的最大意义是使文学回归民间。 3，目前针对网络文学的一些活动有“迷失方向”的嫌疑。 那么，我理想中的网络文学的是什么样子呢？ 我希望网络文学始终是业余而纯净的。不要让文学成为作者的物质生存支撑点，从而使写作本身成为作者写作的唯一动力。 我希望网络文学是得到尊重的。不管是在网上还是在传统媒体，网文作者的劳动成果都应该得到尊重和保护。 我希望网络文学是清新自由的。不要沾染上现实社会中的某些习惯，那些使文学变成世故和技术的习惯。 …… 当然，我最大的希望就是：这些希望都不仅只是希望。 /OVER 附：几点声明： 1，本文仅代表个人观点。 2，如有转贴，请注明出自。 3，这大概是几个月以来我第一次写超过IK的贴子，我发现自己对汉语感到陌生并且茫然，这让我觉得非常恐怖。 4，大家不妨把第三点归结为北京室外零下4度的低温和我体内40度高温的缘故。 原载：清韵书院网文论坛 原载：清韵书院网文论坛 (责任编辑：admin) |