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精美绝伦的舞蹈、高亢悲怆的民歌、清丽婉转的戏曲、流畅上口的评书——由张继钢编剧、导演的大型山西说唱剧《解放》，在剧中自然融合多种艺术形式，展现深厚浓郁的地域文化特点及深邃的人文内涵，走出了中国舞台艺术表现形式的新路子。 山西是中国民间文艺的富省，要想把这片土地上蕴涵与滋养的风格鲜明而独特的舞蹈、民歌、戏曲有机融合起来，必须寻找到一个合理的艺术表达方式。以说书人的“讲述”来串联剧情起到了关键的作用。剧中，说书人作为“叙述者”，讲述了一个悲剧性的故事：亮亮与小小青梅竹马，亮亮答应娶小小，不让她裹脚受罪。为了讨生活，亮亮去走西口。小小盼星星盼月亮地等他回来。在世俗的压力下，小小还是裹了脚。亮亮终于回来了，给小小带回的却是一双大大的绣花鞋……这个故事的情节并不复杂，出彩是在于其独特的舞台表现。在舞台右侧，说书人始终有一个固定的空间：条案、惊堂木、茶具俱全，好似置身于“书场”。但全剧“叙述者”视角的处理又是灵活自如的，打破了时空的界限。说书人将“内视角”与“外视角”相互结合，随着剧情的讲述与推进，他们仿佛又作为“亲历者”与“参与者”，在故事中自由出入，在叙述时空中自由穿梭。这样，他们的身份既是“叙述者”，又是“剧中人”，他们叙述情节、烘托情绪、渲染氛围、品评人物，为剧中情节和人物“配音”，又驻足观看、侧耳聆听、感同身受。他们的叙述与表演惟妙惟肖、入情入理，使整个舞台调度带给观众如电影蒙太奇镜头般的视线转换，流畅地切换、组接，使各种艺术元素丝丝入扣地连结起来。 舞蹈则构成了全剧最为华彩的部分。《解放》是由女性缠足而引发的悲剧故事，并由此引申出“解放”不仅仅是对女性双脚的解放，更是对精神束缚的解放。“解放”最终所蕴涵的是观念的解放与思想的更新，寓意着社会进步的宏大主题。因此，“脚”无疑是全剧最重要、突出、核心的艺术意象。全剧中的几段舞蹈，尽管表现风格上各有千秋，却无不围绕着双脚来表达情境、宣泄情感与刻画人物。剧中群舞《天足》，完全利用脚丫来舞蹈，舞台上只有一双双脚整齐地排列，脚丫紧挨着脚丫，构成一组组令人惊叹的视觉意象。少女的天真活泼、无忧无虑，完全通过脚趾、脚掌的动作来体现，此刻的脚仿佛具有了“面目表情”一般，把未被束缚的人性与天真表现了出来。 剧中配合情节与人物心绪出现的民歌与蒲剧，显出原汁原味的地域风情。山西民歌《樱桃好吃树难栽》《女儿苦》《想亲亲》《割莜麦》《姥姥哭》《桃花红杏花白》等，曲调或低回悲怆、或婉转绵长、或高亢酣畅，朴拙、真挚的歌词里，饱含着质朴、浓烈的情感，给人直击心灵的感染力。 《解放》以巧妙的串联推动情节与情绪，机智地融合了不同的艺术形式，使其“各美其美、美美与共”。这样的艺术组合如万花筒一般，令观众充满审美期待。 原载：《文艺报》2010年09月27日 原载：《文艺报》2010年09月27日 (责任编辑：admin) |