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我无意评说那些叙写世俗和历史文化的散文，但我始终认为，散文应是作者心灵的歌唱。最近读了作家迟子建的散文《春天是一点一点化开的》，更强化了我的看法。 长期生活在北国大兴安岭的迟子建，看惯了从立春化到三月、四月，甚至五月的霜花和积雪。“春天是一点一点化开的”，来自于作者洞察自己日常生活的直接环境生成的独特感受。“春天是一点一点化开的”，又是作家迟子建多年创作经历的深刻内心体悟。你看，她1983年开始写作，14年后，陆续获得了三届“鲁迅文学奖”；2008年获得“茅盾文学奖”，其间，顽强拼争，沉着果敢，心无旁骛，笔耕不辍，苦熬了25年。“苦熬出来的”，与其说是北极春天的精神存在，毋宁说是迟子建的生命咏叹。 “春天是一点一点化开的”，更是具有悲悯情怀的迟子建对社会的热切关注。作家清楚地看到，当今社会存在“贪婪之气、虚荣之气和浮躁之气”。这篇散文是有社会责任感的迟子建以隐喻的文学手法对急功近利社会的警示。真是古道热肠。迟子建的这篇精美散文，是作家生活、生命、思想交汇而成的心灵歌唱，流淌着她的心血，跳动着她生命的脉搏，给我们散文创作的启示应该是十分有益的。 恶搞成语是对汉语的一种亵渎 “衣衣布舍”、“随心所浴”、“咳不容缓”……打开电视，类似这样的谐音“成语”铺天盖地。笔者认为，这种谐音“成语”是对成语的一种恶搞，是对我国语言文字的一种亵渎。 汉语成语是经过长期使用、锤炼而形成的固定短语， 是我国语言宝库中的瑰宝，也是汉语中的文字精华。它们言简意赅，形象生动，寓意深刻，或来源于历史故事，或来源于民间谚语，或来源于神话传说，很多成语背后都有一个发人深省的故事，已经成为我们日常表达中不可或缺的语言形式。但是如今一些商家为了广告宣传，肆意篡改和滥用成语，使谐音“成语”、恶搞“成语”无处不在，这不仅是对汉语文字的一种亵渎，更容易对青少年造成混淆和误导，不利于汉语言的健康发展和青少年的学习成长。希望商家在宣传的同时，能考虑到谐音“成语”对社会的危害，正确使用传播成语，达到事半功倍的效果，实现商家的社会影响和经济利益双赢的结果。也期待国家能够出台政策，遏制和杜绝这些篡改和滥用成语的现象，还青少年一个干净正确的学习环境。 小小说与草根写作 《当代》杂志2010年第1期发出孙方友先生的《小镇人物四题》，由是产生了对小小说的一些想法。说到小小说，人们对这种文体的称呼很多，如微型小说、一分钟小说、一袋烟小说等等，但不论怎么称呼，它都在形象地说明小小说 “小”的特征。汪曾祺曾经在《小小说是什么》一文中指出：“短篇小说的一般素质，小小说是应该具备的。小小说和短篇小说在本质上既相近，又有所区别。大体上讲，短篇小说散文的成分更多一些，而小小说则应有更多的诗的成分，小小说是短篇小说和诗杂交出来的一个新品种。它不能有叙事诗那样的恢宏，也不如抒情诗有那样强的音乐性。它可以说是用散文写的比叙事诗更为空灵，较抒情诗更具情节性的那么一种东西。它又不是散文诗，因为它毕竟还是小说。”《小小说选刊》主编杨晓敏给小小说下的定义是：平民的艺术。他认为：“小小说是平民艺术，那是指小小说是大多数人都能阅读(单纯通脱)、大多数人都能参与创作(贴近生活)、大多数人都能从中直接受益(微言大义)的艺术形式。”说实话，我很赞赏这个定义。 在中国写小小说的人很多，因为这种文体的需求量很大，再加之这种文体的门槛相对来说比较低，所以成就了一批“草根作家”的诞生，他们有个共同的特点是生活在基层或者说一线，又有一份相对固定的职业，业余把写小小说当成一种爱好，一种消遣，一种追求，也正是这批“草根作家”的诞生使小小说更加鲜活，更加生动，更加繁荣。 文学属于人民，好的文学就应该在平民中间。如果说小小说是“草根”写作，阵地是地摊文学，我很乐意接受。谁愿意不屑一顾就让他不屑一顾去吧，当个“草根”，走“地摊文学”没有什么不好。 一个人一辈子，如果爱好写作，能把一种文体写好就足够了。 原载：《文艺报》2010年03月22日 原载：《文艺报》2010年03月22日 (责任编辑：admin) |