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邱华栋把他的诗集《光之变》送给我的时候，扉页上题了“诗是心灵世界”六个字，我想，“诗是心灵世界”，诗也该是心灵的事业吧，因为，诗的女神向来青睐那些执着于从自己心灵里倾吐出声音的人，青睐那些记录“心灵世界”回响的诗篇，王顺彬的诗集《记忆中的云》该属于此列。 是不是好诗首先要看它是否出于心灵的需要。《记忆中的云》无论是对近现代革命历史风云的沉思，还是对故乡人物风土的怀恋；无论是对文学创作的感悟，还是对底层生活的描述，都是诗人长期思想积累、创作历练之后从心底流淌出来的。而王顺彬诗情的这种“流淌”，大都起自一些小细节、小波澜、小情绪，比方他写母亲是从母亲手中的针入手的：“转瞬间，母亲的针就老了/老在/白发的路上”，“但母亲仍然像针一样站着，仍然像针一样亮着”(《母亲的针》)于深沉的吟咏中透出淡淡的沧桑感、悲凉感，著一“亮”字，尽得风流。 王顺彬的诗以自然的、感性的声音取胜，老老实实地从生活出发、从对人生的感悟出发的，如他写民工：“写到这个民工，春天便开始宽了”“他从容不迫地吊起了旭日，吊起了歌谣，/吊起了自己重达数吨的热泪……(《那个民工》之一)对底层的褒奖与抚慰跃然纸上。同样可贵的是，王顺彬写诗经常是把富于哲理与富于情趣统一在一起的。我们经常看到，有的诗人有思想、长于哲理性思考，却不善于意趣的营造，王顺彬却能将两者很好地结合起来，如这样的诗句：“纯洁无暇的鸟，心中怀有美玉/这美玉可以是天空的一小块，也可以/是缺点全失的石头的一部分”(《好鸟》)，很能让我们感觉到诗人智性的一面。 对海的热爱与吟唱，是王顺彬诗作中始终涌动的旋律。写海的诗不单有《银滩》那样展现他对大海、对人生深刻认识的巨制，更有把自我与大海融为一体的深沉吟唱：“我扛着海走向海，我把海水/倒给自己/海的喜怒就是我的喜怒/海是我的宿敌/或者新娘/(《海》)，都让人感觉到是从心灵深处喷薄而出的，是心灵的需要，而非出自酒足饭饱之后的闲情。即使在他个别较为晦涩的诗作里，也能看出王顺彬诗作思考的深入，比如：“在想象的树身，刻下/清醒的墓志铭：‘倘若我是一只蚂蚁/我愿死在大象的脚下’！”(《想象中的墓志铭》)，全诗把树、墓志铭、蚂蚁、大象连接起来，给人以长久的回味。 原载：《文艺报》2010年06月09日 原载：《文艺报》2010年06月09日 (责任编辑：admin) |