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诗人漫天鸿自我国改革开放的新时期以来，坚持诗歌创作已有30余年了。他最近出版的三部诗集《地球村诗抄》《地球村诗札》《地球村诗束》，的确令人耳目一新。从题目看就知道他是以“地球村”作为题材内容，用充满浪漫主义激情，为我们呈现了宇宙、地球和人的广阔景象，表达了诗人的现实感悟与诗意的梦想与追寻。 诗人漫天鸣作为地球人，他对自己棲居的地球是充满着大爱的。在《我的心……》中这样写道：“我的心放大若干倍/就是一个地球/就是一片敞开的天空/就是一方卧着的山水//我坚信只要有苍鹰/天空就不会坍陷/我明白只要有鲸群/海洋就不会孤独”。他对我们的地球家园是充满信心的。但是现实的地球仍然危机四伏，在《我想这个世界上仍有狼外婆》中写道：“我还听到这个世界的枪战/黎明的太阳散发出讣告/我想这个世界上仍有狼外婆。”在《我的渴望高翱》中也写道：“地球上呼啦啦飘扬着二百面国旗/背后威严着二百位元首、总统和国王/六大板块上恰巧蜿蜒着三十刃刀锋/小小地球无奈被宰割了几千劫/太阳的血伴随着云朵绮射色泽”。就是说，现实的地球还是充满着分争和血腥的。诗人把这一切都归罪于地球的不和谐与分裂。在《国家》中写：“活脱脱一块布/引诱着裁缝//只有剪刀 钢针/知道隐疼”。地球原是一个村落，这种分裂与血腥让诗人心痛和不得安宁。应当说，这也是现实世界，所有地球村居民共同的忧虑。因此，诗人漫天鸿从现实感悟中升华出来的诗意值得我们深思与警惕。 鉴于当今世界的现状，诗人告戒我们不要忘记历史：在《寄》这首诗中写：“广岛 还是岛吗/长崎 还崎形吗//一个花甲过去/这儿仍是冬季//我依稀嗅到/那朵蘑茹云的匒匼//因此 全世界的孩子/还要只读童话”。那么怎么办呢？诗人漫天鸿大声疾呼：“建议删掉战争这个字眼”。当今人类正在调整人与自然的关系，开始治理大气污染，同厄尔尼诺作斗争，正是为实现人与自然的和谐。但是人与人的纷争应当提到议事日程来解决，“删掉战争这个字眼”，也许是最好的开端。在《地球谣》中就写了“拆掉所有的界桩/为地球母亲松绑//一个国家/就是一个伤口啊//一轮红日一盘银月/小小地球是一个村庄//祥和的日子/怎容下刀枪”。在《我呼吁》中，对分裂地球的国家存在，诗人痛心疾首：“国家是一头犟骡子/在地球村横冲直撞/惊厥了多少老人/踩死了多少婴儿/因此我呼吁六十亿/戮力同心/给国家戴上笼辔/或者牵这头骡子/到动物园去”。为此诗人对这个世界“望、闻、问、切”之后，要给各国元首写信，并《致全世界的军人》希望他们“放下枪炮掐灭引擎”，“现在 我们地球已成一个村庄/眼下 我们六十亿人类正融为一体”。也许你会认为，这只是诗人的天真与幻想，但不能否认诗人的一片真诚和赤心。 诗人是善良的，为了美好的未来，他们手中惟一可运用的就是诗。他宣告“我放下卡宾枪写诗”，因为“这不洁的地球需要诗歌荡涤”，希望各国元首都能读诗，因为诗的作用是神奇的。在《如果布什、普京、小泉都读诗》中，认为当年的这些元首都读诗，“世界就没那么多军火”，“那么北极的熊就会栽着斤头产仔/那么大洋的鲸就会成群结队喷水/那么长空的天鹅就会按节令迁徒/那么科罗拉多的王蝶就会斑斓飞舞”；而且会没有那么多烟囱，蓝天碧空如洗，雨林一生翡翠，雪线洁净婀娜，如此等等。世界的一切美好事物，当然不是只寄托于少数人身上，但当权者有时是会起到一些主宰作用的，而诗歌就可以纯洁当权者的心灵，当然这只是诗人的主观与幻想，在这个利益相争的现实世界，诗人只是用诗表达了一种美好愿望而已。 诗人漫天鸿关于“地球村”的三部诗集，在艺术表现上大胆而浪漫激情，在当代诗歌创作中的确是少见的，从现实的存在状态看，也许免不了天真，甚至荒诞的感觉，但从对于未来和理想的角度看，诗人的愿望是美好的。有的形象描写也还不错，如《太阳月亮都涌流乳汁》写：“太阳月亮都涌流乳汁/日月是青苍肥大的奶子/每天我都饱饮这清辉/光闪闪涤亮我的诗”。这种对日月与人关系的形象比拟，表面荒诞，仔细想来日月对人类的生存，甚至精神的抚育，的确是如此，诗意表达也就是合情也合理的。当然在漫天鸿的诗中，也有的夸张而有些失实，有的篇章有重复感，也有的诗，诗意的发掘和升华显得不足，成了直白的呐喊，缺少了咀嚼和回味的东西，这在新诗发展到今天，艺术手段已十分多样和丰富的情况下，似乎读者已不满足了，希望诗人漫天鸿在今后的创作中，更能加强诗的艺术打磨，在保持自己艺术特点的前提下，有更多精美的，以艺术的魅力打动读者的诗作问世。 原载：《文艺报》2010年12月13日 原载：《文艺报》2010年12月13日 (责任编辑：admin) |