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疼痛或诗意的生活与表达 ——读叶坪散文集《雷电的疼痛》

http://www.newdu.com 2017-10-29 中国文学网 刘文起 参加讨论
叶坪的散文集《雷电的疼痛》出版后,得到同行文友的好评。他们在报刊上发评论文章,赞许叶坪的诗酒人生,羡慕叶坪的顽童性格。我也觉得他们说得对。因为叶坪书中就有《老顽童》、《找乐》等文本,给我们提供他丰富多彩的生活,让我们和他一起发出“岂不快哉”的会心一笑!
    不过掩卷一想,不禁有了疑问:他的书名为何叫《雷电的疼痛》呢?作为一个愤世嫉俗的诗人,他真的就那样快乐无忧么?为此我问叶坪。叶坪说,我在“后记”里写过:“既然连雷电都有疼痛,更何况我们是喜怒哀乐,七情六欲都具备的人。这个世界,发生在我们周围的许多人与事,常常会使我们为之疼痛甚至愤怒,一如电闪雷鸣。”
    原来,快乐只是叶坪的生存与表达方式。果然,透过快乐,我们就看出叶坪“发生在我们周围”的那些“让我为之疼痛甚至愤怒”的“许多人与事”:比如“一黑一白两只狗,一雌一雄两只狗,亲亲热热赶前逐尾地过马路。有一辆小车疾驶而过,白的那一只倒在车轮下倒在血泊中”(《两只狗》);比如台湾诗人盼回归而不能,让“我似乎看到,你临终前,痛苦中坚忍着的两眶清泪”(《谒诗人明秋水先生之墓》);比如“我无聊的时候甚至观赏过蟑螂交媾。那是在我无辜被打成了所谓‘5·16分子’接受隔离审查,被关在东南剧院伙房储藏室的时候”(《找乐》);比如“我又一次被白蚁们拍翅飞窜,疯狂又美丽的丑陋迷糊了我明亮的双眼”(《白蚁,疯狂又美丽的丑陋》)……这些人和事,难道不让一个诗人悲哀、伤感、疼痛乃至愤怒吗?而叶坪的生存与表达却是平静甚至快乐的。又比如谈到死,并且假没自己在“文革”武斗中被打死;还比如说他的三次车祸,那是鬼门关上走一趟的事,这是多么沉重的话题啊!可他都说得那么轻松。特别要提到的,是他蜗居的住房问题,这是困扰他一辈子的心头之痛。我知道,他过去为搭一小间书房,被领导卡住调不动工作。现在又因旧城改造,变成水深火热之地。尽管他与邻居们奔走呼告,却多年不能解决,为此他在网上写诗愤怒地责问:“这是城市的街道吗?/垃圾成堆,/野草把根扎,/台风季节/更让周边的居民心惊胆怕!”可是到了他的散文里,却是一片抒情的天地:“书房虽小(其实也只3个平方米不到),毕竟还是我读书和写作的自由空间了。每当独自静坐书桌前,点燃一支香烟,泡上一杯香茗之后,在书桌上摊开洁白的稿笺,心情便豁然开朗起来……”(《斗室天地阔》)
    那么,叶坪为什么把疼痛或愤怒等七情六欲用快乐来表达呢?那是因为“世界需要和谐”,“对我而言,当然也更祈望自己能诗意地生活。”原来,就是诗意这个魔术师,让生活中的丑,在他的心目里变成美;让环境里的恶,在他感觉中变成温馨的善。于是,“这一黑一白两只狗,成为我心中一尊永恒的雕塑”(《两只狗》);于是,“我在伙房的墙上钉了一块木板,离墙有一定的空隙,供蟑螂们在其间栖息(我称之为‘诗意的栖息’)”……这让我想起夏洛蒂勃朗特借简爱之口说的一句话:“我们的灵魂都将穿过坟墓,一起站在上帝的面前,我们本来是平等的。”叶坪的诗意,透露出人性的温情。
    在平常的生活中,叶坪诗意的表达还很多。最经典的,是他对小偷说的话。那年腊月,有贼半夜在他窗前偷腊肉。叶坪不愠不怒不喊不打,只用调侃的口气对贼说:“兄弟,咱们都是穷人哪,留几刀肉给我过年啊!”结果是,别人的东西全偷走,叶坪窗前却还留有三刀腊肉。还有一次出差,大家都从苍南参茸市场买了一大包红参。别人回来都把红参全带回家了,而叶坪却把红参放在办公室里,隔几天拿出两根,用红绒线扎个蝴蝶结放纸盒子里带回家。我嫌他麻烦?他说,你把一包红参一次就拿回家,老婆只会高兴一次。而我这样分几次郑重其事地把红参带回家,不但能让老婆高兴好几次,而且还能让她知道这红参的珍贵。当时,我们都笑他瞎讲、会折腾。现在看来,这正是叶坪诗意地表达的生活内容。叶坪要在诗意里“找乐”,叶坪是个“很找乐的人。”
    叶坪的诗意的表达的另一个特点,是文中有诗和强烈的抒情意味。如《老顽童》、《我的第三次车祸》、《情系瑶溪》、《悼华侃贤侄》等,都引用他自己的诗歌。而回忆家乡和怀念友人的部分的抒情笔调,使他的散文往往如同散文诗。这俯仰可拾的诗情诗意,与思维的敏捷和跳跃,是诗人的优势,更是叶坪散文的最感人之处。
    法国诗人荷尔德林说:“人,诗意地栖居在大地上。”诗意的生活,是一种对世界怀着美好愿望和情感的生活。诗意的表达,是让文学作品最具有生命力的最好的表达。叶坪的诗意生活与表达,除了能给读者提供精神的安居之地外,也给他自身的灵魂得以栖息。因为他“写罢一篇习作,就犹如从心灵放飞一只小鸟”。因为他诗意的生活与表达都是为了“找乐”,而“找乐是自我愉悦,是一种对美好的诗性坚守”。这就是这本名为《雷电的疼痛》的散文集,却让朋友们读不出疼痛,而读出一个“诗酒人生”、快乐幸福“老顽童”的形象来的根本原因。
    快乐,属于“学会寻找与创造快乐”的人。
    
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    原载:《文学报》2011年06月30日
    
    原载:《文学报》2011年06月30日 (责任编辑:admin)
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