|
康熙五十一年（1712）二月一十四日春分（3月20日），凌晨四时左右，芳龄一十六岁的秦可卿悬梁自尽，“淫丧”天香楼。 “虎兔相逢大梦归”！ 康熙五十三年（1714），康熙皇帝命大学士李光地等人编纂的六卷《星历考原》完成。乾隆四年，乾隆皇帝命庄亲王允禄等官员率钦天监属员对《星历原考》进行全面修订，三年后修订完成后，命名《协纪辨方书》。 《协纪辨方书》（卷十三·公规二）更漏中星： 春分戌宫初刻 更漏 攒点寅初三刻 中星 房宿一偏西二十一分 更漏 旦刻寅正一刻十分 中星 尾宿一偏东一度二十五分 虎：尾火虎之虎。 兔：房日兔之兔。 虎兔相逢在中空，时辰为春分日凌晨四时左右。“云板敲了四下”，寅时。 第五十二回，晴雯补裘，宝玉伺候，“急的晴雯央道：‘小祖宗！你只管睡罢。再熬上半夜，明儿把眼睛抠搂了，怎么处！’宝玉见他着急，只得胡乱睡下，仍睡不着。一时只听自鸣钟已敲了四下。”（脂评：“‘庚夹’按“四下”乃寅正初刻，“寅”此样写法，避讳也。”） 第一十四回：“那时官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯明之孙世袭一等子侯孝康；缮国公诰命亡故，其孙石光珠守孝不曾来得。”（脂评：“‘庚夹’牛，丑也。清，属水，子也。柳拆卯字。彪拆虎字，寅字寓焉。陈即辰。翼火为蛇；巳字寓焉。马，午也。魁拆鬼，鬼，金羊，未字寓焉。侯、猴同音，申也。晓鸣，鸡也，酉字寓焉。石即豕，亥字寓焉。其祖曰守业，即守夜也，犬字寓焉。此所谓十二支寓焉。”） 丑牛，阎王部下牛头马面二鬼中的牛鬼。子清，曹寅姓曹名寅字子清。柳，木和卯，绛珠草和玉兔神瑛侍者。“虎兔相逢”在人间，“太平不易”，寅字寓焉。陈即辰即沉，不沉即浮，曹连生姓曹名连生字浮若。在天上，二十八星宿中的翼宿，翼火为蛇，蛇神。 鬼，牛鬼，曹寅曹子清。 神，蛇神，曹连生曹浮若。 奇，石奇，曹頫曹昂友。 《红楼梦》中，宁荣两府当家人分别是贾敬和贾政，两公各有兄长贾敷和贾赦。敷，赦，政，敬，四个字可以组成三个有意义的词，分别是：敷赦，赦政，政敬。 敷赦，敷设，书中摆设人物。 赦政，摄政，摄政王多尔衮。隐科尔沁大小玉儿事。 政敬，正经，正儿八经君子也。 贾：假。 敷设，是假摆设，隐藏真人物。摄政，是假摄政王，所隐之事不是科尔沁大小玉儿事而是“秦家少女玉和林家林黛玉之大小玉儿”事。正经，是假正经，伪君子贾赦贾政贾敬是也，他们三个在实际生活里其实是一个人：曹寅。 《红楼梦》作者在“天香楼”一事上大做文章，“删而未净”故弄玄虚，目的就是要引起读者注意，关注“淫丧”事。 “淫丧”，寅“丧”，寅“淫”丧了秦可卿。 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。 天上人间两渺茫，琅玕节过谨隄防。 鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。 琅玕，琅玕树，即“琼枝”。《山海经·海内西经》：“（昆仑）开明东有……服常树，其上有三头人，伺琅玕树。” 鸾音鹤信，天上人间，黛玉死了。 第十八回，“第四出《离魂》。（脂评：“‘庚夹’伏黛玉死《牡丹亭》中。所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。”） 《梅花观怀古》（第五十一回） 不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟。 团圆莫忆春香到，一别西风又一年。 《牡丹亭》，丽娘自画像上题诗云：“近睹分明似俨然，远观自在若飞仙；他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边。” 柳，木和卯，绛珠草和玉兔神瑛侍者，“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边。”春分凌晨，残月泻银，寒塘鹤影，广寒花魂。“质本洁来还洁去”，月中洁珠和玉兔，广寒宫中合“白柳”。 第十一回，凤姐看罢病中可卿，在回荣府的路上经过“会芳园”，但只见： 黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流激湍，篱落飘香，树头红叶翩翻，疏林如画。西风乍紧，初罢莺啼，暖日当暄，又添蛩语。 黄花满地，“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。”（《西厢记》）芳魂即将返故乡。 西风，“怅望西风抱闷思”，“慰语重阳会有期”。西风薛宝钗，重阳“十八”成了王熙凤，一年之中“西风乍紧”，初罢了莺啼秦可卿，暖身之后将一展凤火英姿，不料“又添蛩语”，遇见了旧相识贾瑞“假天祥”。 白柳横坡，白柳，月中柳白去日无多。 石中清流激湍，篱落飘香。冷香，冷香丸的气息，凤姐前身的气息。苏父《冷香》诗云：“水自石边流出冷，风从花里过来香”。 树头红叶翩翻，疏林如画。“晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”枝头红叶飘飘，点点似那“恨重离人泪”。疏林如画，如那“两株枯（哭）木，木上悬一围玉带。”之画 侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷； 胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。 药经灵兔捣，人向广寒奔。（第七十六回） 林黛玉死了。 钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。（第七十六回） 《红楼梦》第一回里，“真事隐”倒过来是“隐事真”，前面加上“通灵”二字，组合成句“通灵隐事真”，音谐“通灵隐寺真”。“钟鸣栊翠寺”，实际上是“钟鸣灵隐寺”。“稻香村”是虚拟之村，映射灵隐寺。 振林千树鸟，啼谷一声猿。 歧熟焉忘径，泉知不问源。（第七十六回） 南北朝宋时灵隐寺有智一法师精守戒律而善长啸，啸声悲凉，声振云林。其所养之白猿，闻猿父一啸，便高啼而返。飞来山峰脚下有径通冷泉，董其昌有句云：“泉自几时冷起？峰从何处飞来？” 居住在灵隐寺里的神秘人物秦家少女玉，黛玉的母亲妙玉，究竟是谁呢？ 在《红楼梦》第七十八回里，作者在没有任何铺垫的情况下，突兀地插入一段“林四娘”故事，大有深意。 天子惊慌恨失守，此时文武皆垂首。 何事文武立朝纲，不及闺中林四娘！ 在《红楼梦》中，贾府上下都非常喜欢看戏，所看所提戏曲曲目很多，奇怪的是全府上下百十口人中，竟然没有一个人提及戏曲《汉宫秋》。 《汉宫秋》全称《破幽梦孤雁汉宫秋》。 元帝惊慌匈奴侵，此时文武皆垂首。 何事文武立朝纲，不保和亲美娇娘！ 《红楼梦》第五十回：“一看四面粉妆银砌，忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。” 《昭君出塞图》！” “不在梅边在柳边，个中谁识画婵娟？”（《梅花观怀古》） 宝玉《乞得红梅诗》中云：“不求大士瓶中露（柳），为乞嫦娥槛外梅。” 《汉宫秋》第二折〈梁州第七〉中：“……她比那落伽山观自在无杨柳，见一面得长寿。……”〈隔尾〉“……原来广寒殿嫦娥，在这月明里有。” “宝琴披着凫靥裘”之“凫靥裘”中“凫”是野鸭鸭是“骛”，“骛靥”音谐“乌夜”，乌夜啼。 《汉宫秋》第二折〈乌夜啼〉：“今日嫁单于，……投至两处凝眸，盼得一雁横秋。……王嫱这运添憔瘦，翠羽冠，香罗绶，都做了锦蒙头暖帽，珠络缝貂裘” 黛玉花签抽得：“芙蓉——风露清愁”，诗云：“莫怨东风当自嗟。”此句出自宋代欧阳修《明妃曲，再和王介甫》诗。 《汉宫秋》第三折，昭君云：“……这一去，胡地风霜，怎生消受也！自古道：“红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。” 《汉宫秋》第二折〈梁州第七〉中：“……偏宜向梨花月底登楼，芙蓉烛下藏阄。……”（芙蓉藏阄，女儿抓出了娘） 东坡有诗：“玉室金堂馀汉士，桃花流水失秦人。”脂砚有评：“云自飘飘月自明”。探春处有：“穿云”“度月”“暖香坞”。 《汉宫秋》第二折〈二煞〉：“……谁承望月自空明水自流，恨思悠悠。” 怀古诗《马嵬怀古》：“只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香。”《汉宫秋》第三折，昭君云：“妾这一去，再何时得见陛下？把我汉家衣服都留下者。〔诗云〕正是：今日汉宫人，明朝胡地妾；忍着主衣裳，为人作春色！” 《红楼梦》第五十七回，宝玉怕他的黛玉姐姐离他而去，病好之后向紫鹃要来“菱花镜”藏在身边才放心。《汉宫秋》里，元帝两提“菱花镜”里人！ 《真真国女儿诗》：“汉南春历历”，朱楼红墙柳。 《汉宫秋》第二折〈黄锺尾〉：“……我索折一枝断肠柳，饯一杯送路酒。眼见得赶程途，趁宿头，痛伤心，重回首，则怕他望不见凤阁龙楼，今夜且则向灞陵桥畔宿。” 为了点出“秦家少女玉”，作者另题书名为《风月宝鉴》，用心良苦。 第十二回，“贾瑞收了镜子，想道：“这道士倒有些意思，我何不照一照试试。”想毕，拿起“风月鉴”来，向反面一照，只见一个骷髅立在里面，（己夹：所谓“须知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”是也。作者好苦心思。） 妙玉，原来是“红楼掩（演）面人”，是为皇家唱戏的美优伶。 《红楼梦》第五十二回，薛小妹有诗“真真国女儿”诗云： 昨夜朱楼梦，今宵水国吟。 岛云蒸大海，岚气接丛林。 月本无今古，情缘自浅深。 汉南春历历，焉得不关心。 真真国女儿，女真儿真国，女真儿镇国。女真国太子镇国。 康熙三十五年（1696）正月、二月，康熙皇帝两次亲征葛尔丹。康熙帝留太子允礽镇守京师，并奉帝命代行郊祀礼，处理事务，“女真儿镇国”。同年腊月初七（12月30日）黛玉出生。 昨夜朱楼梦：昨夜，紫禁城里的红楼梦，“屈从女优”皇宫里的 “梦”，镇守京师皇太子允礽“情孽”遗留的“梦”。 今宵水国吟：紫禁城外西苑海里诉衷情。 岛云蒸大海：天上的堆云云如岛，蒸腾来自北海、中海、南海之“大海”苑海，也来自家乡濒临的海。云和云相接相连比喻“屈从女优”与皇宫太子的结合。“何为龙，何为云，何为雨。”（脂评），云龙雾雨是云雨。 岚气接丛林：岚，丛林中腾出的雾气。丛林，君之众子众皇子。丛林的雾气来自于丛林中各种植物呼出的水汽，遇冷凝结则会在植物叶子表面形成水滴。“女儿家是水作的骨肉”在这里体现为“珠胎暗结”。岚，音谐兰。兰，“到头谁似一盆兰”的兰，“空云似桂如兰”的兰，“芙蓉影破归兰桨”的兰，贾兰的兰。 月本无今古：李白《把酒问月》诗：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。” 情缘自浅深：情缘本来就有浅和深。 “汉南春历历，焉得不关心。”两句：“汉南”是相对于“塞北”而言。北朝庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依汉南；今见摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪！”杜甫《柳边》：“汉南应尽老，灞上远愁人”。春色，红楼柳色。 “红楼演（掩）面”女优“秦家少女玉”，在《破幽梦孤雁汉宫秋》中饰演明妃王嫱王昭君，她借用“汉宫事”，表达了自己孤单“落雁”回忆“红楼遗事”时的心情。 戚序第十八回前诗： 一物珍藏见至情，豪华每向闹中争。 黛林宝薛传佳句，豪宴仙缘留趣名。 为剪荷包绾两意，屈从优女结三生。 可怜转眼皆虚话，云自飘飘月自明。 “择膏粱，谁承望流落在烟花巷！”（脂评甲戌眉：一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。） 女儿死了死后无凭，母亲“流落在烟花巷”不堪屈辱投水瓜洲渡口，如其所饰明妃一般随水而去。 《红楼梦》中，女儿林黛玉名字的由来。 林：君，君主。“林，君也。（《尔雅》）。邢昺疏：皆天子诸侯南面之君异称也。”“伯林雉经，维其何故？（《楚辞》）。” 《桃花行》：“雾里烟封一万株，烘楼照壁红模糊。” 元春判词：“榴花开处照宫闱”，“三春争及初春景”。 康熙皇帝子多三十五，石榴结实子多多，可谓“君子如林”，其“林如海”。 黛玉是“真废嫡疯”降主的女儿，是储君的女儿，故姓林。黛玉的母亲是女优，朱楼内“屈从女优结三生”结出“三人木”，母亲所饰演的昭君是投黑水而亡又有墓曰“青冢”，故其女儿名中有“黛”。《红楼梦》书中母亲少女玉妙玉名字中有“玉”，故其女儿名字中也有“玉”，母女寄托希望于“通灵宝玉”的“玉”。朱楼梦是《红楼梦》，大梦归后“白茫茫大地真干净”！ 《红楼梦》中，造成母女悲剧的根子在谁呢？ 贾雨村。 贾雨村何许人也？脂评说他是“一末世男人”，是“莽操遗容”，是“乱世奸雄”。贾雨村“葫芦庙”里乱判“葫芦案”，葫芦个大里面虚空，里虚，李煦也！ 李煦，曹寅的内兄，李氏夫人的哥哥。李煦号竹村，原是皇商。他不仅为皇上采办货物，也还采办人，也就是为皇家采办和教习女优。 康熙三十二年（1693）十二月李煦折云： “念臣叨蒙豢养，并无报效出力之处；今寻得几个女孩子，要教一班戏送进，以博皇上一笑。想昆腔颇多，正要寻个弋腔好教习，学成送去。……” 雍正五年二月二十三日总管内务府谨奏： “为请旨事。案查从前讯问李煦如何买过苏州女子送给阿其那一案，令其据实供出。李煦供称康熙五十二年阎姓太监到苏州，说阿其那命我买苏州女子。因为我受不得阿其那的威胁，就妄行背理，用银八百两，买五个女子给了。又总督赫寿亦向我说过求买女子等语。……” 李煦任苏州织造府期间，在苏州城南面有一所园林，“流水萦其前，……中为堂三间，复作茅亭于其东，四围惟多植竹”。《红楼梦》中，西宾贾雨村，一日闲来无事，“偶至郭外，意欲欣赏那村野风光。忽信步至一山环水旋、茂林深竹之处，隐隐的有座庙宇，门庵倾颓，墙垣朽败，门前有额，题着‘智通寺’（平儿姑娘麝月妹妹在此处评说云：‘谁为智者，又谁能通，一叹。’）三字，门旁又有一副破旧的对联，曰：‘身后有余忘缩手，眼前无路想回头。’”雨村行至的这个去处与李煦在苏州城南的那个园子极其相似，其隐含的“竹村”之意指明了李煦便是贾雨村。 贾雨村是从哪里买来的秦家少女玉？ 《红楼梦》第五回，关于叹春的画、判词和曲子。 画：两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。（“掩面”，“须知青冢骷髅骨，便是红楼掩面人。”） 词：才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 曲：一路风雨路三千，把骨肉家园齐来抛散。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。 “才自清明志自高”中“清明”是指《清明上河图》。《红楼梦》第十八回（庚辰本），“第一出，《豪宴》”处，脂砚夹批：“《一捧雪》中，伏贾家之败。” “一捧雪”，古玩”玉杯“之名。严世蕃为了要得到王家的《清明上河图》召祸，以此故事为背景演变出《一捧雪》。 “生于末世运偏消”是“有命无运”的女儿累及爹娘。此两句指的是“林家林黛玉”。 “清明涕送江边望”一句 “清明”和“江边”出“清江”。 清江，浙江东中部临海处分别有“清江”、“芙蓉”、“梅溪”三县，呈三角形分布。 “千里东风一梦遥”与“一路风雨路三千”确定了距离，“清江”距“北京”三千里。此两句指的是“秦家少女玉”。 分析至此，读者不禁要问：作者为什么要如此这般写他的养父堂兄和娘舅？ 世界上没有无缘无故的爱，也没有无援无故的恨。 曹頫，自幼离开亲爹娘，“被养父带在江南长大”。实际上，作者是被亲奶奶孙老太太养大的。 《红楼梦》中，宝玉的奶妈老态龙钟，足可以当宝玉的奶奶了。以曹寅的家世和能力，找这样一个老妪奶宝玉说明什么呢？ 第二回里：“子兴冷笑道：‘万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝。那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说：“‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦。独那史老太君还是命根一样。说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。说起孩子话来也奇怪，他说：‘女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！” 幼儿宝玉吃没吃着奶吃了多少奶长到周岁作者固然没有交代清楚，但是，宝玉有个嗜好作者可是交代了，致令天下人人皆知，那就是他喜欢吃胭脂膏。为什么？因为，离开亲娘的宝玉在亲奶奶身边是被贾母丫鬟养大的。小孩子就是这样，谁打小养他带他，他就和谁亲。想那丫鬟们在幼儿宝玉闹人的时候大概不是给他钗环哄他消停着玩，就是把那掺了蜜的胭脂膏抿他嘴里些堵他哭恼，养成他喜欢抓弄钗环胭脂的习惯。幼儿喜欢甜的东西是为人父母者皆知理，丫鬟们没吃过肥猪肉也见过肥猪跑的，耳闻目睹想必也知道小小婴孩儿喜欢吃哪一口。宝玉喜欢胭脂的毛病实际是丫鬟们惯出来的，贾母身边的女儿家们都知道宝玉吃胭脂膏毛病的由来。如那湘云为宝玉拢头一段，从镜子里看他动手探向胭脂膏便随手打了他手一下，“这不长进的毛病，多早晚才改过！”。猴上鸳鸯身子，扭股糖儿似要吃人家嘴上的胭脂，招致鸳鸯唤袭人出来瞧瞧，“你跟他一辈子，也不劝劝，还是这么着！”被丫鬟喂养至周岁的宝玉喜欢女儿家用的东西没什么奇怪，何至于假正经之政老爷愤怒？何至于说出“将来酒色之徒耳”话来，作为养父母之政老爷王夫人在宝玉周岁之前又做了什么？就是宝玉大了，房里的丫鬟是谁和叫什么名字都搞不清楚，能谈得上关心养子一事么？你个假正经不关心没做啥也就罢了，又何必以“周岁志向”为借口，大行“兄弟不和”之淫威，对宝玉大打出手，从小打到大，打得他连呼被其视为母亲的“姐姐妹妹”们前来救命，打得他不愿意和外界事物和人物接触，只愿意在属于丫鬟范畴的脂粉堆里胡混，并和她们不分主仆互相照顾。打来打去打到最后，打得宝玉人物遇事畏缩不堪重任。不见雍正五年（1727年）正月之葛尔泰密折中云：“访得曹頫年少无才，遇事畏缩，织造事务交与管家丁汉臣料理。臣在京见过数次，人亦平常。”雍正批此折云：“原不成器。”“岂止平常而已！”读者在雍正的话里听不听得出他哀怜作者其人的话外音呢？读者想想，生活在那样一个环境中，什么样的孩子能好得了。你个政老爷若是个君子倒也罢了，家长教育孩子天经地义。作者绝不是不顾人伦之人，若不是上梁太过歪斜，他也不会弄出一部书来说“造孽”。你个假正经本人不正连带你儿子也不正，高乐不下，搅得宁父乌烟瘴气，却拿了兄弟的孩子扎筏子大打出手。你们爷们儿“爬灰”，你们娘们儿“养小叔子”，还把个大作者六岁的母夜叉弄给作者当老婆，使作者失“玉”后又受气无数，无玉疯癫，情极生毒自不珍惜自甘堕落成了“废人”。作者能不愤怒吗？ 袁枚《梅园诗话》卷二：“……素与江宁太守陈鹏年不相中。及陈获罪，乃密疏荐陈，人以为重之。” 耄献类征传第164卷第18页《陈鹏年传》：“……（康熙）车驾至江宁，驻跸织造府。一日，织造幼子嬉于庭，（皇）上以其无知也，（问）曰：“儿知江宁有好官乎？”（答）曰：“知有陈鹏年。……” 在下于前文中已经论过，“织造幼子”就是那个令孙老太太无比疼爱的“聪明乖觉百个不及他一个”的“小儿家口没遮拦”的《红楼梦》的作者曹頫，“石奇”是也！。 你不是个“石奇”么？你不是“口没遮拦”么？“牛神”打不死你也要把你打傻，打不傻你也要把你打呆。 自幼离开母亲的作者曹頫最怕见养父和堂兄，见他们比上刀山下火海强到哪儿去，离开他们“便飞也似的跑回到贾母身边”，只有亲奶奶疼他爱他保护他。“父母打，师傅打”，堂兄连生也打。“根并荷花一茎香”、“连理枝头花正开”隐含的是“连生”曹连生，是薛蟠是“血盘”，是“蛇鬼”，是动不动就抽出门杠子（见“错里错以错劝哥哥”回）要一杠子打死他堂弟的人。 令神鬼父子没想到的是：他们打来打去竟然打出了“石奇”的一部《石头记》，让读者知道了谁是神鬼谁是虎狼！ 曹连生，生于康熙二十八年（1689），属相蛇，五行木。“奸兄”比作者大十岁。 薛宝钗，生于康熙三十二年（1693年）癸酉年出生，属相鸡，五行为金，是两淮巡盐李煦的女儿。 根据《钗钏记》“相约”和“相骂”两出戏内容推断，贾母临终之际，安排的是：连生娶“宝钗”，作者娶“黛玉”。结果是：“黛玉”洞房里见到的是“大马猴”曹连生，作者见到的是“宝钗”“凤大老婆姐”。“木石前盟”因为孙老太太去逝和太子二次被废而终结。 最令作者愤怒的是：养父淫丧了心上人！奸雄狠舅，夜叉老婆，逼死了妙玉！还有“木怪虎狼蹲”！ 木怪，皇太子允礽举动奇怪。 虎狼，皇太子允礽的虎兄狼弟。 允礽（1674～1724）：玄烨第二子，孝诚仁皇后所生。康熙十四年（1675），立为太子。髫龄读书，即受父教，所读四书五经，必背诵复讲，精熟贯通乃止。六岁就学，先后受业于大学士张英、李光地、熊赐履、汤斌等名家大师，读孔孟，学性理。 允礽，要不是因为“榴花开处照宫闱”，石榴结实子多多，他满可以成为一个有才有道的储君。 太子第一次被废，虎兄对父皇说，杀太子不用父皇下令和动手，他和兄弟们就可以轻松把太子搞定。康熙四十七年（1708）十月，据允祉揭发，其“狂痰”之症，乃“虎兄”皇长子允褆唆使喇嘛巴汉格隆“魇魅”所致。至于狼弟们的所作所为，历史资料中有很多，不再赘述。 “木石前盟”是太子与作者订立的。 康熙四十四年（1705），皇太子随父皇南巡驻跸织造府，同父皇共见“织造幼子嬉于庭”。此时的幼子曹頫六七岁。一年后，作者七八岁，黛玉进了荣国府。 康熙五十一年（1612），太子允礽二次彻底被废，“真废嫡疯”，政治生命结束。同年二月黛玉死。黛玉死后五个月，曹寅死，二年后曹连生死。曹氏父子短时间内去世，不能说与黛玉之死毫无关系。 《红楼梦》，“盖作者实因鹡鸰之悲，棠棣之威，故撰此闺阁庭帏之传。” (责任编辑：admin) |