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新探红楼:对几个特殊稿页的分析

http://www.newdu.com 2017-10-29 中国文学网 安晓玲 参加讨论
  在现有的《红楼梦》抄本和印本中,有一些特别的稿页,同一内容,但表现的方式多达五六种,这是目前的红学界无法解释的。下面例举二例,以资说明。
     (一) 第3回后半页有段关于贾宝玉和林黛玉的描写。现将《梦稿本》上面的文字打字出来如下:
     后人有>词,批宝玉极恰,其词曰:
     无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!
     丫鬟进来笑道:“宝玉来了!”黛玉心中正疑惑着:“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?”____倒不见那蠢物也罢了。心中想着,忽见丫鬟话未报完,已进来了一位年轻的公子:
     ((贾宝玉对林黛玉))细看形容,与众各别:两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似(喜非喜含情目)。态生[[愁之仪跟]](两靥之愁),娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
     (())是笔者添加的文字;圆括号()黑体字是曹雪芹加的;带双[[]]的、方框灰色黑体字是涂抹掉的文字。以上三段文字,出现多种形式,来表达以下三个内容:
     1) 《西江月》词的位置。
     2) 不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?____倒不见那蠢物也罢了。
     3) 两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目
     1)《程乙本》把《西江月》词都分成两段,用“又曰”连接,如下:
     无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
     又曰:
     富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!
     其它所有抄本和印本虽然也分开成两段,但没有连接词“又曰”。
     2)第二个内容有三种表达方式:
     (1)与《梦稿本》相同的描写(即“不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?不见那蠢物也罢了”),属于这种方式的有:甲戌本、己卯本、庚辰本、舒序本、列藏本、蒙府本、戚序本、周汝昌本、蔡义江本和郑庆山本。
     (2)只有“不知是怎生个惫懒人物”,没有“懵懂顽童?____倒不见那蠢物也罢了”的文字。属于这种方式的有:甲辰本、程甲本、程乙本、三家评本;
     (3)有“不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?”的文字。属于这种方式的有:红楼梦(俞平伯校);
     根据内容看,最初的原稿是第一种方式,因为《庚辰本》是石头记的最早发行的版本[8、10],而《甲戌本》、《己卯本》、《舒序本》、《列藏本》、《蒙府本》、《戚序本》等古本是以《庚辰本》作底本伪造的(请分别参看拙文[1~7]),因而都属于第一种描述方式。《庚辰本》修改后是《甲辰本》[9、10],因此它是第二种方式,把“懵懂顽童?不见那蠢物也罢了”删除。最后定稿时可能是第三种表达方式,又复原“懵懂顽童”。
     3) 第三个内容有七种表达方式:
     (1)“一对多情杏眼”。属于它的有:庚辰本;
     (2)“一双似喜非喜含情目”。属于它的有:甲辰本、梦稿本、程甲本、程乙本、甲戌本、俞平伯本、三家评本。
     (3)“一双俊目”。属于这种方式的有:戚序本和蒙府本;
     (4)“目彩欲动而仍留”。属于它的有:舒序本;
     (5)“一双似飚非飚含露目”。属于它的有:卡藏本;
     (6)“一双似泣非泣含露目”。属于它的有:列藏本、周汝昌本、蔡义江本和郑庆山本;
     (7)“一对多情似笑非笑含露目”。属于它的有:己卯本;
     这充分表明:曹雪芹对这个内容不会采取7种表达方式。可信的是第一和二种,因为《庚辰本》[8]、《甲辰本》[9]、《梦稿本》[11]和《程乙本》[11]是真本。其它的方式都是别人改写而成。由于第5~7种方式中都含有“含露目”,可能在《120回红楼梦》定稿版本上是:“一双似泣非泣含露目”,因为《列藏本》是参照《120回红楼梦》定稿版本伪造的[6]。
     (二)《梦稿本》第13回第2页后半页,关于办理秦可卿丧事的描写,现打字如下:
     会芳园临街大门洞开,旋在两边起了鼓乐厅,两班青衣按时奏乐,一对对执事摆的刀斩斧齐.更有两面朱红销金大字牌对竖在门外,上面大书:防护内廷紫禁道加御前侍卫龙禁尉.
     对面高起着宣坛,僧道对坛榜文,榜上大书:“世袭宁国公冢孙妇,防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏恭人之丧。四大部州至中之地,奉天承运太平之国,总理虚无寂静教门僧录司正堂万虚,总理元始三一教门道录司正堂叶生等,敬谨修斋,朝天叩佛”,以及“恭请诸伽蓝、揭、功曹等神、圣恩普锡、神威远镇、四十九日消灾洗业平安水陆道场”等语,亦不消烦记。
     对竖立在门外的两面朱红销金大字牌,《红楼梦》各抄本和印本中出现6种不同的表达方式:
     1)在《列藏本》中绘出如图1(A)的图形。似乎这是最初的手稿表示法; 
     (A)(B)
     图1朱红销金大字牌的写法
     
     2)接着修改成图1(B),出现在:庚辰本、己卯本和戚序本中;
     3)第二次修改时,取消示意图,而采用单独列出,用三行字来突出,如下:
     防护
     内廷紫禁道
     御前侍卫龙禁尉
     蒙府本、舒序本、甲戌本属于这种表示法。
     4)第三次修改成,合成一行,像上面《梦稿本》表示的方式那样:
     防护内廷紫禁道加御前侍卫龙禁尉.
     5)合并,再加括弧,表示如下:
     “防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉”
     属于这种方式的有:俞平伯本和周汝昌本;
     6)第五次修改时,取消单独列出来,与其它文字混合在一起,如下:
     会芳园临街大门洞开,旋在两边起了鼓乐厅,两班青衣按时奏乐,一对对执事摆的刀斩斧齐.更有两面朱红销金大字牌对竖在门外,上面大书:防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉。对面高起着宣坛,僧道对坛榜文,……
     属于这种方式的有:甲辰本、程甲本、程乙本、蔡义江本、郑庆山本、三家评本。
     同样,可信的表达方式是:第2、4和6种;因为如上所述,《庚辰本》、《梦稿本》、《甲辰本》和《程乙本》是真本。
     以上的实例充分说明,曹雪芹在“阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,完成了“110回《红楼梦》”的最初始的创作后,对全书至少进行过三全面的修改,个别章回和稿页则作过高达5次以上的修改。因此可以得出下列重要结论:
     1, 不能把曹雪芹的《红楼梦》看成只有一个版本,甚至提出《戚序本》最符合曹雪芹的原意;曹家至少对外发行了《庚辰本》、《甲辰本》、《程乙本》和《120红楼梦》定稿版本等四个版本,最终底稿版本是曹頫临死前最后修改的《120红楼梦》定稿版本[12]。
     2, 不能把现有各种不同版本的《红楼梦》看成是其他人改动的结果,除了伪本外,它们的绝大部分都是曹雪芹父子创作的。
    
     (责任编辑:admin)
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