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一、“心下暗度如何处治方免此丑祸” 第三十二回写道：“两个人怔了半天，林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道：‘好妹妹，且略站住，我说一句话再走。’林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道：‘有什么可说的。你的话我早知道了！’口里说着，却头也不回竟去了。宝玉站着，只管发起呆来。 原来方才出来慌忙，不曾带得扇子，袭人怕他热，忙拿了扇子赶来送与他，忽抬头见了林黛玉和他站着。一时黛玉走了，他还站着不动，因而赶上来说道：‘你也不带了扇子去，亏我看见，赶了送来。’宝玉出了神，见袭人和他说话，并未看出是何人来，便一把拉住，说道：‘好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！’袭人听了这话，吓得魄消魂散，只叫‘神天菩萨，坑死我了！’便推他道：‘这是那里的话！敢是中了邪？还不快去？’宝玉一时醒过来，方知是袭人送扇子来，羞的满面紫涨，夺了扇子，便忙忙的抽身跑了。这里袭人见他去了，自思方才之言，一定是因黛玉而起，如此看来，将来难免不才之事，令人可惊可畏。想到此间，也不觉怔怔的滴下泪来，心下暗度如何处治方免此丑祸。” 所谓“不才”之事，就是私通，就是非婚姻男女行云雨之事。 “花气袭人”，名不虚传。宝玉、黛玉最不愿意别人看到的一个场面，偏偏让袭人碰到了。 “袭人”，是否有对人“袭击”的意味呢？“心下暗度如何处治方免此丑惑”，此“处治”是否就是“袭击”的代词呢？ 所谓“处治”，所谓“袭击”，其对象只有两人——宝玉和黛玉。 宝玉是袭人的终身依靠（至于后来袭人嫁给了蒋玉菡，那是另外一回事），袭人是不可能下决心击倒宝玉的。 那么，黛玉是不是袭人坑害的对象呢？ 二、袭人没有向宝钗说黛玉的坏话 第三十二回写道：“（袭人）想到此间，也不觉怔怔的滴下泪来，心下暗度如何处治方免此丑祸。正裁疑间，忽有宝钗从那边走来，笑道：‘大毒日头地下，出什么神呢？’袭人见问，忙笑道：‘那边两个雀儿打架，倒也好玩，我就看住了。’” 袭人正在“心下暗度如何处治方免此丑祸”，宝钗来了。宝钗问袭人“出什么神呢？”如果袭人要向宝钗说黛玉的坏话，只要把刚才她所看到的宝玉和黛玉交往的情景告诉给宝钗就够了，用不着编造。但是，袭人用“那边两个雀儿打架，倒也好玩，我就看住了”的善意的谎言，把此时瞒过去了。 三、袭人没有向王夫人说黛玉的坏话 第三十四回写道：“袭人道：‘我也没什么别的说。我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还教二爷搬出园外来住就好了。’王夫人听了，吃一大惊，忙拉了袭人的手问道：‘宝玉难道和谁作怪了不成？’袭人连忙回道：‘太太别多心，并没有这话。这不过是我的小见识。如今二爷也大了，里头姑娘们也大了，况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹，虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处起坐不方便，由不得叫人悬心，便是外人看着也不象。一家子的事，俗语说的‘没事常思有事’，世上多少无头脑的事，多半因为无心中做出，有心人看见，当作有心事，反说坏了。只是预先不防着，断然不好。二爷素日性格，太太是知道的。他又偏好在我们队里闹，倘或不防，前后错了一点半点，不论真假，人多口杂，那起小人的嘴有什么避讳，心顺了，说的比菩萨还好，心不顺，就贬的连畜牲不如。二爷将来倘或有人说好，不过大家直过没事；若要叫人说出一个不好字来，我们不用说，粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，但后来二爷一生的声名品行岂不完了，二则太太也难见老爷。俗语又说‘君子防不然’，不如这会子防避的为是。太太事情多，一时固然想不到。我们想不到则可，既想到了，若不回明太太，罪越重了。近来我为这事日夜悬心，又不好说与人，惟有灯知道罢了。’” 袭人讲的这一大篇“君子防不然”的道理，是一个完整的体系，其逻辑性非常强。既讲到了顾全王夫人和宝玉的脸面，又说到了自己应尽的责任。还说到了“人多口杂”、小人有可能惹事生非。还从生理发育上说到“如今二爷也大了，里头姑娘们也大了，……到底是男女之分”，说得合情合理，不显痕迹。 如果我们按照“袭人破坏宝黛爱情”的思维定势来看，就会觉得袭人此番言论太可恶了。如果我们多想想贾府的多么复杂的内部环境，就会感到宝玉和黛玉的确是应该稍微注意一点影响，以便更好的保护自己。 容易引起人们愤恨的是这么一句“况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹，虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处起坐不方便，由不得叫人悬心，便是外人看着也不象”。许多人认为“宝姑娘”一词，只不过是袭人说这番话的一个幌子，是“林姑娘”的陪衬，实际上袭人已经告诉王夫人了——有问题的就是黛玉。 我以为，这种“愤恨”是大可不必的。袭人的本意就是将“林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹”相提并论，我们何必因为研究《红楼梦》而将此句深究过度呢？ 我是这么想的： 首先，袭人只能说“宝姑娘、林姑娘”。大观园里，只有宝玉和贾兰是男性。众多的女性分为以下类型：奶奶、小姐、丫鬟、奶妈、嬷嬷、仆妇、尼姑。奶奶是李纨。小姐是黛玉、宝钗、迎春、探春、惜春。尼姑，有妙玉及其麾下之众尼。奶妈是迎春的奶妈、贾兰的奶妈。 奶奶、奶妈、嬷嬷、仆妇、尼姑，与题无关。 丫鬟分为大丫鬟、小丫鬟， 小丫鬟年龄小，地位低，可不在考虑之列。 四儿在第二十一回曾进宝玉正房侍候宝玉，其时间极短暂。 第二十四回里林小红偶尔得了个机会进宝玉正房侍候宝玉，被大丫鬟无情的训斥了一顿。第二十四回写道：“只见秋纹、碧痕嘻嘻哈哈的说笑着进来，两个人共提着一桶水，一手撩着衣裳，趔趔趄趄，泼泼撒撒的。那丫头便忙迎去接。那秋纹碧痕正对着抱怨，‘你湿了我的裙子’，那个又说‘你踹了我的鞋’。忽见走出一个人来接水，二人看时，不是别人，原来是小红。二人便都诧异，将水放下，忙进房来东瞧西望，并没个别人，只有宝玉，便心中大不自在。只得预备下洗澡之物，待宝玉脱了衣裳，二人便带上门出来，走到那边房内便找小红，问他方才在屋里说什么。小红道：‘我何曾在屋里的？只因我的手帕子不见了，往后头找手帕子去。不想二爷要茶吃，叫姐姐们一个没有，是我进去了，才倒了茶，姐姐们便来了。’秋纹听了，兜脸啐了一口，骂道：‘没脸的下流东西！正经叫你去催水去，你说有事故，倒叫我们去，你可等着做这个巧宗儿。一里一里的，这不上来了。难道我们倒跟不上你了？你也拿镜子照照，配递茶递水不配！’碧痕道：‘明儿我说给他们，凡要茶要水送东送西的事，咱们都别动，只叫他去便是了。’秋纹道：‘这么说，不如我们散了，单让他在这屋里呢。’” 林小红是怡红院小丫鬟之首，其年龄与秋纹、麝月相仿。怡红院其余的小丫鬟的年龄都小得多。林小红的遭遇说明：怡红院的小丫鬟们，尽管与宝玉近在咫尺，要想接触宝玉，简直比登天还难。 至于芳官，当时（第三十四回袭人向王夫人汇报思想之时）还在梨香院里当戏子，迟至第五十八回才分配到怡红院里当丫鬟。 在大观园里，真正与宝玉有可能“恋爱”的大丫鬟，基本上是怡红院的，而当时袭人是不愿意说这一块的。因为袭人就是带头与宝玉“恋爱”的。真正与宝玉私通的，唯有袭人。 五位小姐中，迎春、探春、惜春是宝玉的自家姊妹。于是乎，宝玉要谈“恋爱”，只能与黛玉、宝钗谈。 第二十回写道：“湘云只得扶过他的头来，一一梳篦。在家不戴冠，并不总角，只将四围短发编成小辫，往顶心发上归了总，编一根大辫，红绦结住。自发顶至辫梢，一路四颗珍珠，下面有金坠脚。湘云一面编着，一面说道：‘这珠子只三颗了，这一颗不是的。我记得是一样的，怎么少了一颗？’宝玉道：‘丢了一颗。’湘云道：‘必定是外头去掉下来，不防被人拣了去，倒便宜他。’黛玉一旁盥手，冷笑道：‘也不知是真丢了，也不知是给了人镶什么戴去了！’宝玉不答，因镜台两边俱是妆奁等物，顺手拿起来赏玩，不觉又顺手拈了胭脂，意欲要往口边送，因又怕史湘云说。正犹豫间，湘云果在身后看见，一手掠着辫子，便伸手来‘拍’的一下，从手中将胭脂打落，说道：‘这不长进的毛病儿，多早晚才改过！’一语未了，只见袭人进来，看见这般光景，知是梳洗过了，只得回来自己梳洗。忽见宝钗走来，因问道：‘宝兄弟那去了？’袭人含笑道：‘宝兄弟那里还有在家的工夫！’宝钗听说，心中明白。又听袭人叹道：‘姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的！凭人怎么劝，都是耳旁风。’”可见，湘云也在袭人的忧虑之列。 袭人说“况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹，虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处起坐不方便，由不得叫人悬心，便是外人看着也不象。”黛玉、宝钗到怡红院来玩，就在袭人的眼皮底下，袭人用不着“悬心”。而宝玉到潇湘馆去玩，袭人多半没有跟随着去，就颇有些“失控”，必定有些“悬心”。同理，宝玉到蘅芜苑去玩，袭人多半没有跟随着去，就颇有些“失控”，也应该必定有些“悬心”。 问题就在于《红楼梦》的笔墨太吝啬了，从来不正面写宝玉到蘅芜苑去玩。不过，作者侧面写了。第七十八回写道：“宝玉又至蘅芜苑中，只见寂静无人，房内搬的空空落落的，不觉吃一大惊。忽见个老婆子走来，宝玉忙问这是什么原故。老婆子道：‘宝姑娘出去了。这里交我们看着，还没有搬清楚。我们帮着送了些东西去，这也就完了。你老人家请出去罢，让我们扫扫灰尘也好，从此你老人家省跑这一处的腿子了。’宝玉听了，怔了半天，因看着那院中的香藤异蔓，仍是翠翠青青，忽比昨日好似改作凄凉了一般，更又添了伤感。默默出来，又见门外的一条翠樾埭上也半日无人来往，不似当日各处房中丫鬟不约而来者络绎不绝。又俯身看那埭下之水，仍是溶溶脉脉的流将过去。” 如果宝玉不是经常到蘅芜苑来，老婆子怎么会说“从此你老人家省跑这一处的腿子了”呢？如果宝玉不是经常到蘅芜苑来，作者怎么会写“又见门外的一条翠樾埭上也半日无人来往，不似当日各处房中丫鬟不约而来者络绎不绝”呢？可见，宝钗也在袭人的忧虑之列。 因此，可以这样说，黛玉是袭人的重点忧虑对象，其次湘云是袭人忧虑的对象，再次宝钗是袭人忧虑的对象。 第三十四回里袭人向王夫人汇报有关思想，的确是由黛玉而起。但毕竟袭人没有单说黛玉。王夫人也没有听出袭人是单说黛玉的。如果袭人的这一番话的实际效果是让王夫人听出袭人是单说黛玉的，王夫人是左性之人，她必定向袭人追问黛玉的情况。王夫人没有追问，可见袭人的本意就是将“林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹”相提并论。 第三十四回写道：“袭人道：‘我也没什么别的说。我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还教二爷搬出园外来住就好了。’王夫人听了，吃一大惊，忙拉了袭人的手问道：‘宝玉难道和谁作怪了不成？’袭人连忙回道：‘太太别多心，并没有这话。这不过是我的小见识。……’”这种“连忙回答”，根本不提刚刚发生过的黛玉和宝玉亲密交往的具体情况，口紧得很，方为丫鬟生存之道。 |