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第五十回写道：“贾母因又说及宝琴雪下折梅比画儿上还好，因又细问他的年庚八字并家内景况。薛姨妈度其意思，大约是要与宝玉求配。薛姨妈心中固也遂意，只是已许过梅家了，因贾母尚未明说，自己也不好拟定，遂半吐半露告诉贾母道：‘可惜这孩子没福，前年他父亲就没了。他从小儿见的世面倒多，跟他父母四山五岳都走遍了。他父亲是好乐的，各处因有买卖，带着家眷，这一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。那年在这里，把他许了梅翰林的儿子，偏第二年他父亲就辞世了，他母亲又是痰症。’凤姐也不等说完，便嗐声跺脚的说：‘偏不巧，我正要作个媒呢，又已经许了人家。’贾母笑道：‘你要给谁说媒？’凤姐儿说道：‘老祖宗别管，我心里看准了他们两个是一对。如今已许了人，说也无益，不如不说罢了。’贾母也知凤姐儿之意，听见已有了人家，也就不提了。” 应该如何理解这一段呢？ 如果以为贾母摒弃黛玉而将宝琴作为宝玉婚配的对象，同样也可以认为贾母摒弃宝钗而将宝琴作为宝玉婚配的对象。 我以为，在贾母的潜意识里，她作为祖母，一定要为宝玉找一个完美的媳妇；黛玉、宝钗都不够完美，而唯有宝琴是完美的。我还以为，根据王熙凤在第二十五回的诙谐来猜想，在第五十回之前，贾母不断的流露过“以黛玉为宝玉之媳”的意思，但没有“明说”。 有的研究者认为，贾母城府很深，她向薛姨妈询问宝琴的系列情况——“因又细问他的年庚八字并家内景况”，是明知故问，因为在这之前，宝琴“晚上跟着贾母一处安寝”，贾母已经把“宝琴是否定亲”套问出来了。 我以为，宝琴“晚上跟着贾母一处安寝”时，主要说的就是她的丰富的见闻。因为贾母的系列喜爱之言行，都是真情的自然流露。 如果贾母已经通过与宝琴“安寢”，把“宝琴是否定亲”套问出来了，就不可能有这一连串的真情的流露。 (责任编辑：admin) |