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传说中的北京西山《红楼梦》作者“曹雪芹”跟鄂比来往与罗密、鄂普之间

http://www.newdu.com 2017-10-29 中国文学网 鲍向荣 参加讨论

      红学家们研究,曹雪芹在北京西山有一个老熟人鄂比,二人时常在西山散步,谈天。这个西山鄂比是怎么个来历,或这种传说出自哪里,我不很清楚。因我文章里,有跟罗密有关的一满洲人鄂普,而西山鄂比是我前两天才在网上恍惚看到,今将此说加补到文章里。
    一 《清史稿》载罗密和鄂普
    乾隆三十五年。庚寅。九月:“谕军机大臣等、索琳奏称、拜唐阿鄂普呈报。在热河地方。被窃衣箱银两。又中关地方。家人闵祥。拐去马匹衣包一案。据闵祥供。伊主在热河。并无被窃之事。其所拐衣物。亦有与原报不符者。鄂普。因病告假回京。请交在京刑部。与鄂普面质等语。其中情节。多有可疑。鄂普。原报被窃皮箱衣服银两。并遗失马匹。今所获赃物。既与原报不符。且罗密供词。皮箱马匹现存。则被窃被拐情形。均难凭信。至闵祥。听闻鄂普、向王厨子说。所带钱文。将次用完。叫王厨子、到管箭的头儿那里去。借几两银子。只说被窃等语。虽系闵祥一面之词。但既有令王厨子捏窃借钱之事。一提王厨子到案质讯。真伪无难立辨。如此一节。果有可据。则其原报悉属涉虚。且伊甫至中关。即告病回京调理。或并出于捏饰。亦未可定。再查闵祥系江南华亭县人。月给工食受雇。鄂普。身系满洲旧家。岂无陈人可用。何至雇人跟随出外。即雇人。亦当雇北方人。何至雇江南人跟随。系何时所雇。服役几年。其中有无别项情节。均须彻底根查。此案且不必交刑部质审。著将应讯人犯。解交英廉。并令就近传唤鄂普。详晰诘讯。务使案情水落石出。毋任稍有遁饰。索琳摺。并寄英廉阅看。”
      我简单说一说鄂普案。乾隆三十五年(1770年)九月,乾隆帝领一帮人去承德避暑山庄处理事务。鄂普作为拜唐阿(无品级封位的工作人员,朝廷官员子弟),跟随入承德避暑山庄之中关。中关,在今隆化县,清朝承德避暑山庄所属地。鄂普到那里没两天,就告病假回京,又报案说自己衣箱银两在热河被盗,马匹衣包也被家人闵祥拐去。乾隆帝知道此案后,让在京刑部调查。闵祥说,其主人无被窃之事。再问罗密,罗密供词也说皮箱马匹现存,未被窃。此案最后结果,不得而知。在清朝来讲,此案若虚报,乃大案,对鄂普的处罚不能轻。
    罗密为什么突然被传唤作供?一个自乾隆元年始不见于清朝官方记载,徙西山隐居的罗密,谁能知其行踪?有两种可能:
    一,鄂普是罗密家人或近亲属,必须传罗密查证。
    二,鄂普是罗密邻居,罗密对他行踪了如指掌,审案也需要旁证。乾隆三十五年时,罗密至少已百岁。按敦诚说,罗密身边并无家人,他过的是“俨然玉川居洛日,赤脚婢子长须奴”的日子。若是近亲属,不应找一百岁老人作证,应有家族中人供传唤。鄂普,大概是罗密北京西山居正白旗附近的邻居,并且非一朝一夕的交往。
    我们现在看清朝史料,哪一年哪一件事,容易查找。但是,对当时的人来讲,跟自己不相关的很多事情,外界不知。如,乾隆朝事,只有他去世之后才成纪年辑。又如本案,除在京刑部审案者和当事人,外人不知。这个案件发生时,博清额刚从户部调转到刑部不久,传罗密供证,自然是知其行踪的博清额主意。
      因此,传说中的“曹雪芹”在北京西山有一个老熟人鄂比,应该是本案中的鄂普。鄂普是满洲人,鄂普、鄂比,均其音义。假如说,二者时常散步或谈天,此“曹雪芹”、此鄂普行踪,正跟传说中的“曹雪芹”与鄂比二者行踪合榫对铆。根据“曹雪芹”传说来推测鄂普本案结果,大概是被充军到正白旗军营服役了。
      二  曹子雪芹博清额
      博清额(1721年-1785年),正黄旗满洲人,富察托氏,清朝军事将领,乌鲁特明安贝勒、一等侯之裔,罗密族亲孙辈。乾隆十七年(1752年)壬申翻译恩科进士金榜,授兵部主事,同年改户部员外郎;任军机章京。乾隆三十五年,署兵部左侍郎,任正蓝旗满洲副都统。乾隆三十六年,任内阁学士、察视永定河。乾隆三十八年,任钦差内阁学士,赴四川军营。乾隆三十八年,任领队大臣,征金川。次年署理藩院侍郎。乾隆四十年,任正黄旗蒙古副都统。乾隆四十一年,负责行在刑部事务、理藩院左侍郎、镶黄旗蒙古副都统。乾隆四十二年,署工部右侍郎、任库伦办事大臣。乾隆四十四年,任兵部左侍郎。乾隆四十五年,任理藩院尚书,署左都御史、任钦差大臣,护送班禅额尔德尼金塔至藏。乾隆四十五年,任西藏办事大臣。乾隆四十七年,任镶黄旗汉军副都统。乾隆四十九年,任正白旗蒙古都统。
      除前文所列第一“曹雪芹”萨冈之外,加上罗密、博清额祖孙二人,三人是蒙古裔曹子雪芹们。若言《石头记》真正的作书者,只有罗密,即罗密泰。萨冈《蒙古源流》,是其写作依止本之一,萨冈是古史之一作者“雪芹”。“翻历来古史的”“曹雪芹”,是作者罗密泰。博清额,则是参写者,传抄者。
      代善六世孙、宗室昭连《啸亭杂录》卷有《八大家》一篇:“满洲氏族以瓜尔佳氏直义公之后,钮钴禄氏宏毅公之后,舒穆禄氏武勋王之后,纳兰氏金台吉之后,董鄂氏温顺公之后,辉发氏阿兰泰之后,乌喇氏卜占泰之后,伊尔根觉罗氏某之后,马佳氏文襄公之后,为八大家云。凡尚主选婚,以及赏赐功臣奴仆,皆以八族为最云。”
    昭连“伊尔根觉罗氏某之后”是藏头露尾语,既是八大家,如何又多出一个不知所谓的伊尔根觉罗氏?实,划入满洲籍的博尔济吉特氏家族裔,在八大家内者也不少,而罗密家族,伊尔根觉罗氏者为数众多。同一人、同一家族身兼几个姓氏的也不少。昭连《啸亭杂录》,透露《红楼梦》很多信息,实为他本人知作者相关事宜。不能直呼其名,也不能直露是书隐含,笼统言说其一二。
    注:本文是《<红楼梦>作者是北京作家罗密》之第十篇摘选
    2008年初稿,2010年9月19日修改
    鲍向荣
    2012年9月5日  于鲍博书屋补修
    
     (责任编辑:admin)
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