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然十里杏花红——《阳光丛书》第三辑序

http://www.newdu.com 2017-10-29 中国文学网 特·赛音巴雅尔( 参加讨论
《阳光丛书》第三辑就要与读者见面了,利用这个机会我向广大读者和少数民族作家介绍些情况。
    今年9月15日是内蒙古师范大学中国少数民族作家研究中心成立3周年。三年来,在中宣部、中国作协、国家民委、内蒙古自治区党委和政府有关领导同志的热情关怀下,在学校党委的正确领导下, “中心”的各项工作都很顺利,成果显著,都能看得见摸得着。特别是去年5月30日,我国首家以专门收集、珍藏、展示、交流、研究、提高为功能的中国少数民族文学馆在盛乐校区隆重举行奠基仪式之后,经过一年多时间的努力奋战,日前文学馆大楼已经封顶,并开始内外装修,进行环境的美化和绿化工作。这是一件值得高兴和庆贺的大喜事。
    原计划中国少数民族文学馆今年9月举行开馆典礼,但因某些原因推迟到明年举行。
    我们认为从目前情况看,“中心”全部工作中建设文学馆是重点。文学馆建设分硬件和软件两个方面,硬件是建文学馆大楼工程,软件是文学馆内部设施建设,其中软件建设是重点;软件建设工作也分校外工作和校内工作两个方面,其中校内工作是重点。所以我们采取抓住重点、制定方案、分工负责、先紧后松的工作方法,按照花钱能办事,少花钱也能办事,甚至不花钱还可以办事的办事思路,发扬主动精神、创造精神和奉献精神,努力完成各自的工作任务。据不完全统计,现在已经收集到30个省、市、自治区(包括港、澳、台)的50多个民族的1000多位少数民族作家的著作、手稿、书信、照片、实物及有关资料;收集到藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》等三大史诗的各种版本(包括各种文字的翻译本)和有关研究专著及资料;收集到藏族的《大藏经》、回族的《伊斯兰经》、纳西族的《东巴经》、傣族的《贝叶经》;收集到维吾尔族的《福乐智慧》、蒙古族的《蒙古秘史》、壮族的《麽经布洛陀》、瑶族的《密洛陀古歌》、白族的《南诏大理历史文化丛书》和六世达赖喇嘛仓央嘉措的爱情诗、满族作家曹雪芹的《红楼梦》、蒙古族作家尹湛纳希的《一层楼》《泣红亭》等少数民族古典名著的各种版本和有关研究专著及资料。“中心”还给“文化大革命”中含冤去世的赫哲族著名作家乌·白辛编辑出版了文集;给原全国人大常委会副委员长、蒙古族杰出诗人布赫翻译出版了蒙文诗集;给已故蒙古族诗人、教授、学者哈·丹毕扎拉桑编辑出版了文集;又给蒙古族作家、文学史家特·赛音巴雅尔、土家族作家李传锋、蒙古族女诗人萨仁图娅、土家族作家杨盛龙、藏族作家、学者降边嘉措、回族儿童文学作家王俊康、土家族女作家叶梅等7位著名少数民族作家编辑出版了研究专集,即《阳光丛书》第一辑和第二辑。这次编辑出版的《阳光丛书》第三辑,包括吉狄马加研究专集、关仁山研究专集、唐德亮研究专集。
    吉狄马加是青海省副省长、全国青联副主席、彝族著名诗人。他的不少诗作被翻译成英、法、意、日、西班牙、罗马尼亚等多国文字,在国外出版发行,引起国际诗坛的关注。
    关仁山是满族作家,是河北省作家协会主席、河北文坛“三驾马车”之一,他创作的很多中短篇小说和长篇小说深刻反映了当代农村生活与社会变革。
    唐德亮是瑶族诗人、作家,现为广东省清远市作家协会主席、《清远日报》副总编辑。他是个多面手,但以诗歌创作为主,散文、小说、杂文、儿童文学也写,他的诗有浓郁的地区特点和民族特点,在读者中很有影响,不少评论家称他为“岭南乡土民族诗人的杰出代表”。
    吉狄马加、关仁山、唐德亮三人在各自的文学创作上都取得了显著的成就,经过他们本人和“中心”的精心编选,收录在他们专集里的文章都是专家、学者们对他们和他们的代表作品的评价,或他们谈自己文学创作的经验、教训和认识。这些文章既肯定了三位作家成功的一面,又指出了他们的不足之处,同时也提出了希望。这不仅对他们本人有好处,而且对其他作家、广大读者和文学爱好者也大有裨益。
    今天我又接到原青海省人大常委会副主任、藏族老诗人格桑多杰,原云南省云南人民出版社副总编、著名纳西族作家杨世光,山东省人民政府发改委副主任、回族著名作家王树理等同志的电话,他们都要求“中心”给他们编辑出版研究专集,说“这对他们来说是一种创作回顾,可总结过去,展望未来,大有好处。”我都一一答应了,并向他们介绍了如何收集、整理、编排研究专集的方式方法。
    此刻,我突然想起了古诗两句:
    “又是一年芳草绿,/ 依然十里杏花红。”
    原载:《文艺报》2008-8-28 (责任编辑:admin)
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