|
苗族作家侯自佳新近出版的散文集《沅水解读》，以浪漫俊逸、清新隽永、抒情空灵的优美文笔，描述了沅水流域一系列的文化事象，九大名洲、十大名滩以及众多旖旎风光、风物掌故、神话传说、人文景观，作者在悠悠沅水中捡拾文化“遗宝”，打捞历史文明碎片，寻找永不消褪的记忆……作品多角度、全方位、系统地展示了沅水历史文化风采，呈现了富有神韵的沅水之美，具有较高的文学价值和史料价值，是一部难得的民族地理文化志。 《沅水解读》由“盘瓠文化——源远流长”、“水中洲岛——闪亮明珠”、“险滩丛丛——书写史章”、“江滨江心——奇观璀璨”、“水上生活——神秘浪漫”、“文化智者——沅水恋情”6部分组成，共收录65篇精短散文、70幅沅水风光图片。作者从盘瓠神话、江中洲岛、危崖险滩、江滨奇观、水域生活、文人墨客的浪漫情怀入手，探寻沅水历史文化之根，解读沅水历史文化之谜。 “我生在沅水边，长在沅水畔，对沅水总是依依难舍……只觉着沅水像母亲，是一弯可爱的月亮。”作者在散文《河滩夜趣》中写道。侯自佳祖祖辈辈穿急流，过险滩，在沅水河上艰辛“讨吃”，对沅水母亲河有一种挥之不去的情感，一份割舍不掉的眷恋，沅水是与他的生命相连结的。作者这种真真切切的爱，这种重情恋乡的情感素质，是他对沅水历史文化进行深度解读的原动力，也是《沅水解读》成书的契因。 沅水历史源远流长，沅水文化底蕴深厚，是神性和诗性的结合，具有强烈的地方性。侯自佳在《沅水解读》里，运用了大量的民间故事、历代诗文、神话传说、水上歌谣等等，传达了丰富的文化地理、宗教信仰和审美意趣。对于沅水文化地方性知识的解读，作家采用文学创作的方式，进行了民族文化志式的深度细描，使之成为了民族文化志的另一种表现形态——一本沅水文化的乡土文学读本。这是《沅水解读》一书的突出特点。 沅水不仅开启了侯自佳的文学之门，孕育了他的文学之梦，还赐予他源源不断的创作灵感，赋予他永不衰竭的创作激情。其散文名篇《沅水神韵》（代序）以澎湃的激情、瑰丽的想像、拟人的手法、诗一般的语言、磅礴的气势，热情讴歌了沅水母亲河。在《屈原滩，流淌着一支千古不朽的绝唱》中有对于沉痛的苦难记忆，有对于先贤的神思与景仰。在《辛女滩，沅水的母亲滩》中，有对于远古时代辛女生活的浪漫遐想，也有对人类母性神圣的膜拜与赞颂……用文学的表达方式对沅水地理文化进行全方位的描述、“微雕细刻”即“细描”，作者以此揭示复杂的文化现象，展示各文化层次结构。 《沅水解读》作为一部民族地理文化志，对其中所蕴涵的文化底蕴揭示，是作者最根本的出发点，是作家生命的凝结，也是作品的灵魂之所在。对于一种文化的解读，重情恋乡的热度是远远不够的，文化解读更须有客观冷静的立场，这就要求作者既有文化持有者的内部视阈，又要有历史理性的高度。因此，在《沅水解读》中作家对沅水文化精神的内核有合理而中肯的评判。 凭着本土文化阐释者的身份，侯自佳以一文化持有者的内部视阈，对沅水文化进行了近距离的感知、理解，作为描述沅水文化的主体，实际上他本身就是沅水文化信息的提供者和诠释者。在《河滩夜趣》中他饶有兴味地勾勒出儿时仲夏月夜于河滩夜宿摸鱼的生活场景，在《河里摸岩孔鱼历险记》中真真实实地记录下一次有惊无险的生命历程，在《父亲带我行船闯险滩》中抒写了第一次见识沅水、感受沅水的历练过程…… 无独有偶，沈从文一生终情于沅水。他从15岁开始整整5年光景在沅水流域漂泊闯荡，编织终其一生的沅水情结，沉迷于沅水两岸陡立的山峦巉石，如癫如狂的涛声，悠扬动听的船工号子，从胸中汩汩流淌出对沅水岸边的“小人物”——士兵、水手、农民、小手工业者等生存状况的关注和爱，留下了诸多彪炳史册的文学名篇。但侯自佳对于沅水文化的解读迥异于沈从文，而是另辟蹊径从宗教信仰、神话传说、地理文化、民间习俗、日常生活等方面入手，阐释和挖掘沅水本土文化，且引用了大量有据可考的古代诗文，力图启发读者去认识以生活方式为表现形态的沅水异质文化的特质。这些文学作品不仅提供了任何其它形式无法替代的土著经验表达，而且构成了本土文化评论、反思的自传体民族文化志，是文化持有者对于本土经验的表述。 原载：《文艺报》2008-8-28 (责任编辑：admin) |