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自网络文学迎来热火的朝天局面以来，文学成了某些人手中的乐器，各人倾其所能弹奏出独特的乐曲，所谓“百家争鸣、百花开放”的令人欣慰的景象确实呈现在读者面前。随着网络文学的发展，网络文学批评也慢慢养精蓄锐吸收营养茁壮成长，直至今日，网络文学批评现象较网络文学而言，已有青出于蓝而胜于蓝的趋势。但是，随着网络文学批评的发展以及它带来的功利性特点，网络文学批评的角色定位已经开始异化，背离了最原始最本质的文学批评的角色定位和价值取向。网络文学批评已经沾上了市场功利的污水，开始侵蚀其本质，值得每个文学批评工作者警醒。 一、网络文学批评和传统文学批评角色定位的不同及其异化 传统文学批评的角色定位往往有两种：从指导作者创作和引导帮助读者阅读的角度出发，一般传统的文学批评学也主要是从这两个方面来进行论述文学批评的价值和功能。第一，把文学批评定位在作者的角度，批评家扮演的是作者的指导者或是良师益友的角色。他为作者的创作着想，分析其创作成败的得失，从而引导其该做什么不该做什么。十八世纪法国启蒙思想家狄德罗曾经说过，“不管一个戏剧家具备多大的天才，他总是需要一个批评者的。”第二，把文学批评定位于读者的角度，为读者的理解作品着想，通过对作品的分析说明，给读者以启发。在这种情况下，批评家扮演的是引路人、导游的角色。 以上两种是人们经常意识到并且给予充分注意的文学批评的角色定位和价值取向。此外，还有两种人们不一定明确意识到的角色定位和价值取向。一为社会批评，批评家充当的是社会代言人的角色，站在社会公众的立场和代表某社会要求对文学现象加以评判，其着眼点在于对一定的时代文学加以规范内和引导，使之成为一定的文学风范或文学思潮。与此相对应的类型是“自我表现”的批评，批评家的角色定位非常的明确的指向“自我”，它指向的是“自我”独自面对文章，然后努力从作品中去发现什么，然后再努力自己去表现什么，它是一种“独语”“自语”，并将此过程看作是自我价值的一种实现。 传统文学批评应该说更注重扮演师爷、引路人或是社会代言人，批评家的目的往往很少从自身的利益出发，而是主要从作者、读者、社会的角度出发，从帮助别人的角度出发。这样文学批评才真正的扮演好自身的角色，承担其应有的责任和义务，正确地指导作者的创作，引导读者的阅读，同时能够理直气壮地承担社会代言，为一时的文学现象真正建立“思想秩序”。十九世纪的英国文学批评家阿诺德曾经指出，通过文学批评，“它可能建立一个思想秩序”，“它可能使最好的思想占了优势。”总之，传统文学批评更注重从他人的角度出发，“利他”思想是传统文学批评的主导思想。 但随着网络文学批评的发展，网络文学批评的角色定位已经开始异化，网络文学批评更注重充当“自我表现”的角色。现代网络文学批评已经或者大部分是从批评者本身的角度出发，如何更好的更充分的更独特的更全面的更新颖的借助文学批评来“自我表现”已经成为网络文学批评的角色定位和价值取向。当然，从表面上来说网络文学批评在一定意义上还具有师爷、引路人或是社会代言人的角色功能和价值取向，但从更深层次来说，现代的网络文学批评是穿上师爷、引路人和社会代言人的外衣，打着为作者、读者和社会着想的旗帜，实际骨子里就是一味的“自我表现”，如何更好的利用文学批评来表现自我已经成为网络文学批评的一大趋势和动机。同时，网络文学批评打的旗号越是冠冕堂皇，表面上越是为社会为读者说话，其追随者和拥护者就越多，批评者的名气就越大，那么为批评者带来的名利就越大，自我价值和市场价值以及随着而来的物质价值就越大，这些价值的增大就吸引越来越多的所谓网络文学批评者，这样使得网络文学批评本身的角色定位越来越异化。 二、网络文学批评异化的原因 网络文学批评角色定位异化的原因错综复杂，大致上可以归结到以下两点。 （一）网络文学批评异化的客观原因 网络文学批评异化的客观原因其根本就是由网络本身这一客观存在所决定的。网络的到来打破了传统的时间的间隔和空间的距离，网络把全世界紧密联结在一起，无时不在，无处不有。有了这样的一个硬件传播工具和平台，网络文学批评也就显得无处不在，无处不有。 首先，就文学批评者本身而言，他们已经不再是传统的文学批评者了。传统的文学批评者只是一小部分的高级知识分子的权利，大部分的一般百姓是没有这个能力的。但是，由于网络的存在，文学的互动在网络文学中得到了最完美的实现。正如美国艺术家波莱蒂所说：“观众的参与对作品来说是不可或缺的，把观众从被动的目击者变成合作的创造者。”在现代社会，任何平民百姓都有可能成为网络文学的批评者，从这个层面上来说，网络批评者在数量上是增大的，但是其自身素质和能力从整体上来说是呈下降趋势。批评者本身素质的下降，那么带来的是往往不是真正意义上的文学批评，而是一种相对雅观的谩骂或是低层次的人格诋毁。 其次，从网络文学批评传播过程来看，网络传播无论在信息的流量还是在流速上都是传统媒体所无法相比的。互联网又称为“信息高速公路”，网络传播不受印刷、运输、发行等自然客观条件的限制，它打破了传统出版周期，可以随时发布信息，信息瞬间便可以同步地到达用户手中。于是，批评也是即时跟贴，容不得长篇大论去做批评。批评变成零打碎敲。这就使批评的难度有所增大，也对批评者提出了更高的要求，需要批评者更深厚的文学理论功底和随机应变的能力。 此外，从网络文学批评传播本身的覆盖面来看，网络的覆盖面是传统文学远远不及的，网络打破了传统文学受时空限制较大的局限。当传统文学被少得可怜的畅销书所垄断时，人们把目光投向了网络，一时之间网络文学达到了空前繁荣的境地，大有取传统文学而代之的势头。不管什么人都可以在网上写作和发表自己的作品，同样，只要是对方公开发布的文学作品，任何人都可以随意浏览，甚至可以毫无顾忌地发表自己的意见和看法，而他所发表的意见很可能影响着他人的阅读，也可能立即引起作者的注意。但另一方面，网络文学批评者的素质又是参差不齐，真正搞文学理论的是少而又少，跟帖者大多是浮光掠影的作印象似的点评甚至是人身攻击和无理谩骂。 （二）网络文学批评异化的主观原因 第一，网络文学批评者人文关怀精神的丧失。传统的文学批评的角色定位是站立在为作者为读者、为社会公众服务的立场，具有一种强烈的社会责任感和社会人文关怀精神。但是，随着网络文学批评的发展，市场物欲的侵入，网络文学批评的人文关怀精神已经丧失，剩下的更多只是一种自我突出、自我满足的自私自利的精神，只是为批评者本身出名服务的工具和手段。 第二，网络文学批评者价值观取向的偏离。网络文学批评大部分不再是一种对文学的本身的“纯粹的”“纯美的”内在的审美价值的批评，作品本身的审美因素和内在美不再是文学批评的价值所向，网络文学批评者更注重文学批评的外在的“功利批评”，其批评的价值取向有很大的改变。而且，这种价值取向直接和物质利益和功利追求相连。网络文学批评者的出名和火爆，如对余秋雨、韩寒、美女身体写作等文学现象的批判使得某些网络文学批评者扬名网络，更是把网络文学批评弄得一片混杂。总之，网络文学批评正逐渐地沦落到又只是现代社会的一个大名利场。 三、建立网络文学的批评原则和批评标准 综上所述，网络时代文学批评的实践已经打破了传统文学秩序，提出了诸多的理论问题亟待人们探求。网络文学批评角色定位异化的原因错综复杂，文学批评本身角色定位的异化直接影响文学本身的发展和导向。前苏联著名美学家卡冈曾经指出：“一个时代的处世态度、一个时代的社会意识的深刻要求，从而成为该文化的精神内容的符号。”网络文学具有快捷、方便、自由和个性主义的特征，其主要功能是泄导人们心理淤积以获得心理平衡。网络文学批评原则与标准的建立必须与这些特点相适应。网络文学批评要想得到长足发展，不仅要健全网络文学批评的评判机制，还要提升网络文学批评的主体精神，完善网络文学批评的价值评判标准。如何防止这种异化的恶化和加深，有待每一位文学工作者和大众的努力，我们应该充分利用网络这一有利资源，尽量防止它的异化，使网络文学批评朝着积极健康的方向发展，让网络文学批评扮演好自己的角色。 注释： [1]狄德罗．论戏剧艺术．文艺理论译丛，1958，(1)． [2]阿诺德．当代批评的功能．西方文论选：下卷．上海：上海译文出版社，1979． [3]杨新敏．网络文学刍议．文学批评，2000，(5)． [4]卡冈．美学与系统方法．北京：中国文联出版社，1988．文艺理论 （江西师范大学文学院江西·南昌330022） 原载：《安徽文学》2008年第6期 原载：《安徽文学》2008年第6期 (责任编辑：admin) |