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“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。《红楼梦》乃曹雪芹呕心沥血之作。曹氏“洪才河泻，逸藻云翔”(陆厚信:《题记》)，含英咀华，吮芳吐锦，真是“句句如花好，花新脱口香”(高鹗)。其为文也，则神来缥缈，有如飞来之奇峰;其为诗也，则珠玑毕陈，不输江南之妙笔。“贾贾甄甄”(假假真真)，似“甄”又“贾”;啼啼笑笑，欲笑还啼。千曲百回，道尽了人间风月情;万抹千描，勾出了多少人命债!领二百载之风骚，文采不减;赢亿万人之脍灸，历久弥醇。 这部“辛苦才人用意搜”的佳作，芳名“红楼”，探骊溯源，原有所自。稽诸我国古籍，以色彩命名建筑物者，不乏其例。如“紫宫”，即帝王之家，“黄阁”，乃宰相之府;“朱邸”，为仕宦之第;“朱门”，系富豪之宅;“白屋”，为贫寒之舍。刘长卿《逢雪宿芙蓉山》诗云:“旧暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”可知“柴门”正是“朱门”之对，慎勿将“白屋”译成“white house”，否则便成美国总统之“白宫”矣，岂不令人发噱?此外，还有“青楼”。杜牧《遣怀》诗云“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”李白《水军宴韦司马楼船观妓》诗云:“倡女不胜愁，结束下青楼”，“倡女”即妓女也，故“青楼”系指妓院而言。“楼”者，“重屋”也(《说文》)，“四方而高曰台，狭而修曲曰楼”(《尔雅释宫》)。汉乐府诗《陌上桑》云:“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”可知早在汉代已称“楼”为“好女”之居所。 饶有兴味的是，王昌龄在《闺怨》中竟将“闺”与“楼”联系在一起。该诗云:“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。”“闺”、“楼”概念，彼此联属，何其醒豁!商务印书馆1938年出版之《辞源正续编合订本》对“红闺”一词之诊译为:“犹言红楼，女子所居之称。”民国三十六年由中华书局出版之《辞海》亦云“红闺”为女子所居，犹言“红楼”。由此可见，“红楼”与“红闺”名异而实同。 “红楼”即系“红闺”，而“红闺”又是“少女的住房”(《辞源》，商务印书馆，北京1979年)。王湮《后庭怨诗》云:“君不见红闺少女端正时，夭夭桃李仙容姿。”张夫人《拜新月诗》亦云:“回看众女拜新月，却忆红闺年少时。”试观金陵十二钗，有谁不是红楼少女? 白居易《秦中吟》中进而云及“红楼富家女”与“绿窗贫家女”，二者适成鲜明之对照。“白玉为堂”，“珍珠为土”，岂非富家?故“红楼”并非一般少女所居，而是富女所居(《故事成语考·婚姻》)之“红闺”。 他如“红房”(毛熙震《浣溪沙》:“晚起红房醉欲消，绿鬟云散姗金翘”)及“红窗”(徐夤《霜》“红窗透出鸳衾冷”)等，均与女性有关，亦可为上述论点之佐证。特别值得一提的是，孔尚任在《桃花扇》中亦提及“红楼”，如:“重到红楼意惘然，闲评诗画晚春天。美人公子飘零尽，一树桃花似往年。”“月落烟浓路不真，小楼红处是东邻。”“冻云残雪阻长桥，闭红楼冶游人少。”此与《葬花辞》中“花魂鸟魂总难留”、“花落人亡两不知”之意境正相仿佛。又如“红楼翠殿，景美天佳”，与大观园中之良辰美景，行宫“正殿”，岂非形神兼似?须知《桃花扇》之背景亦在金陵，可见金陵不乏“红楼”，非独“贾府”也。 尤其发人深省的是，唐寅曾将落花收人锦囊，葬于药栏之东，并多次云嫋红楼梦”，如“翠馆红楼，梦里相逢”(《短拍》)，“红楼幽闺梦”(《桂枝香》)，“红楼梦断”(《集贤宾》)。曹、唐二人之匠心何其酷肖乃尔! 在《红楼梦》续作者高鹗诗中亦有“红楼”一词。如“才过半塘烟柳外，青帘遥肠小红楼”(《捣练子》)，即其一例。尤其令人瞩目的是，在《题仕女吹箫图》中竟然出“红楼梦”三字。诗云:“芙蓉小伎红楼曲，杨柳春风紫玉箫，回首廿年真一梦，画中重认旧垂髻。”试问垂髻小伎岂非少女?在高鹗笔下，“红楼”亦“少女所居”。 此外，尚有柳永之“绮陌红楼”，“旧游似梦”(《戚氏》)与蒋捷之“宝钗楼上”，“梦里隐隐”(《女冠子·元夕》)。二者与《红楼梦》亦不无缕系丝连。黛玉红消香断，宝钗人主中馈，偌大红楼，谁主沉浮?宝钗也。宝钗楼梦，蕴义深邃，耐人寻味。 曹寅曾收藏《桃花扇》并命家蓄之优伶献演，又在维扬刻印唐宋诗词与唐伯虎诗画。雪芹因而有缘涉猎乃祖之藏书并亲睹家庭戏班之演出。据此，若谓曹侯受其启迪而命笔，并非无稽之辞。 原载：《明清小说研究》1999年第4期 原载：《明清小说研究》1999年第4期 (责任编辑：admin) |