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林黛玉、刘老老贾府门前所见 《红楼梦》第三回中的林黛玉、第六回中的刘老老都是初进贾府。由于她们出身、地位、阅历的不同，在贾府门前所见也就有同异之分。 林黛玉到了贾府门前，从轿子的纱窗里首先看到了什么呢? 忽见北街蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。 刘老老进荣国府之前，在大门口又看到了什么呢? 到了荣府大门前石狮子旁边，只见满门口的轿马……然后溜到角门前，只见几个挺胸叠肚，指手画脚的人坐在大门上，说东谈西。 林黛玉母亲生前曾对她说过：“外祖母家与别人家不同。”她近日见到的几个三等仆妇，“吃穿用度，已是不凡”，何况今天亲临贾府，而且又是在母亲死后来过一种寄人篱下的生活，所以她特别小心谨慎，给自己定下了座右铭：“都要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。”无怪这位心情紧张、忐忑不安多病孤弱的少女临到贾府大门时，看到的是两个“大石狮子”。三个“兽头”。而且是“忽见”。“忽见”反映了她心情的极度紧张。“狮子”和“兽头”像突然拉近的电影镜头一样，向林黛玉迎面扑来。未进贾府，却在她心理上已造成了一种巨大的压力。 对刘老老来说，这对石狮子并没引起她特别注意，也不过是作为贾府的标志存在的。她还到石狮子旁边，窥探了荣府。“大石狮子”的“大”不见了，失去了它的威严。这种石狮子在大户人家的门前、寺庙门前是经常出现的，对于识多见广的刘老老不会感到它的可怕和好奇。相反，她却注意到了“满门口的轿马”。刘老老生活在农村，农村富贵阔绰的标志之一就是轿马的多少，地主豪绅也往往以此骄人。刘老老对这些东西感到兴趣是很自然的。 对林黛玉来说又不然。她是官宦人家的小姐，出门都是以轿马代步，这些交通工具已经司空见惯，所以在贾府门前林小姐就没看到这些，林黛玉看到了“门前列坐着十来个华冠丽服的人”，只觉得他们穿着华丽考究，并不感到他们威严可怕。林黛玉终究是小姐，来到贾家虽是客居，对贾家奴仆来说她仍是主子，所以对于比自己地位低下的守门奴仆自然不会有畏惧心理。 在刘老老眼中这帮人又是另外一种形象：他们“挺胸叠肚”“指手画脚”“说东道西”，显得威风凛凛，令人望而生畏。这些人都是豪门大户的爪牙，直接危害百姓的鹰犬。下层劳动人民最痛恨最害怕他们。在刘老老看来这些人自然是趾高气扬，气使颐指的一副神态了。林黛玉、刘老老在荣国府门前所见有同有异，同中有异，这些都反映了她们各自不同的心理状态。 人物眼中景 因人有详略 林黛玉初到荣府，到荣禧堂拜见贾政、王夫人，作者是这样写的；进入堂屋，抬头迎面先见一个赤金九龙青地大匾，上边写着斗大三个字，是“荣禧堂”；后有一行小字：“某年月日书赐荣 国公贾源”，又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上设着三尺多高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是錾金彝，一边是玻璃盆，地下两溜十六张楠木要圈椅，又有一幅对联，乃是乌术联髀镶着錾金字迹，道是： 座上珠巩昭日月，堂前黼黻焕烟霞。下面一行小字，是“世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。 林黛玉在荣府的所见所闻都是详纲描写。通过她的眼睛介绍了贾家的房舍屋宇、花鸟树木、室内陈设、人物穿戴、交接礼仪等等。荣禧堂的描写即是一例。这种详尽的描绘，反映了林黛玉精明细心，过目不忘。她是小姐出身，读过书，对古玩字画如数家珍，对匾额对联兴趣浓厚。所以作者对林黛玉的所见用了详写。这是符合人物的文化教养的。刘老老第一次到荣府，先到了凤姐住处，她的感受作者是这样写的： 才入堂屋，只闻一阵香扑了脸来，竞不知是何气味，身子就像在云端里一般。满屋里的东西都是耀眼争光，使人头晕目眩；刘老老此时只有点头咂嘴念佛而已。 刘老老之所见作者用了概括描写。屋子的陈设只用了四个字：“耀眼争光”。对屋子里的东西也不能像林黛玉那样指出这是楠木的，那是乌木的。刘老老对贾母房间的赞词也不过是“配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武。”她着眼于大、实用，但是要让她说出这些家俱是什么木料的，就难为她了。她说潇湘馆“满屋里东西都只好看，可不知叫什么。”既然叫不上名字，所以对荣府高贵华丽的各种用品陈设也只有“耀眼争光”的感觉了。根据刘老老的文化修养、生活境遇，不可能指出各种器物的名字，所以作者在写到刘老老眼中的凤姐居室时，多用概括的叙述，使用了不确定的词句：“不知是何气味”、“像在云端里一般”。至于字画、古董和刘老老更是绝缘，作者不通过刘老老来写这些东西(即令写到，也都像那个挂钟一样变了形，走了样)，否则，就不符合人物身份，损害了人物形象。 “放大”的自鸣钟 艺术上的表现手法，有时可以以少胜多，以一当十。画龙点睛，才能神气全出，眼睛好点，贵在如何点法。《红楼梦》中刘老老第一次进大观园看到的一个挂钟，就是渲染贾府豪华生活的画龙点睛之笔，而且点得好。书中是这样写的： 刘老老只听见咯当咯当的响声，很似打锣筛面的一般，不免东瞧西望的，忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣似的，却不住的乱晃，刘老老心中想着： “这是什么东西?有煞用处呢?”正发呆时，陡听得‘当’的一声，又若金钟铜磬一般，倒吓得不住的展眼儿。接着一连又是八九下，欲待问时，只见小丫头们一齐乱跑，说：“奶奶下来了。” 贾府不少外国贡物，自鸣钟并不算太稀奇的东西。可是对刘老老来说，先前听都没听说过，不要说亲眼目睹了。在她看来无人拨动而自动，无人敲打而自鸣，简直不可思议。通过刘老老眼睛的“折射”，这座自鸣钟好像“放大”了，有了生命。又是晃动，又是鸣响，她像是进入了迷魂阵，四处都有活机关，周遭尽是危险的信号，似乎一不小心就会掉进陷阱。刘老老醉卧怡红院同样如此。这里的一切都使她迷惘、惊奇，离她的生活太远了。按照她的生活知识，贾府的一切都走了样，变了形，失了常规。她把画中美人当作真人，把自己在穿衣镜中的影像认作了亲家母。正像《子夜》的吴老太爷到了上海滩一样，头昏目眩。 在反映贾府锦衣鼎食的生活上，以刘老老的跟来对自鸣钟作放大式的描写，这是《红楼梦》成功的点睛之笔。如果避开刘老老，作者写：堂屋中柱民子上挂着一个自鸣钟。即使工笔细描，摹写得详而又详，也不会有现在的艺术效果。作者的高明之处是让刘老老来为“龙”点“睛”。通过这样一个生活在下层的农村妇女对自鸣钟的感受，自鸣钟给予她心理上的巨大影响，她在贾府里生活的不谐调、不适应、手足无措等等，把“吃穿用度都是外人没见过的”“天上人间诸事备”“比画还强十倍”的贾府骄奢淫逸的生活生动、充分地表现出来了。这样一座没有经过作者以客观描写作细致“加工”的自鸣钟，对渲染贾府富贵的作用胜过写一篇洋洋万言的钟赋。少量的笔墨，巧妙的表现方法，会收到巨大的艺术效果，艺术不徒以多胜。 原载：《名作欣赏》1984年6期 原载：《名作欣赏》1984年6期 (责任编辑：admin) |