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1 小序 中国有悠久而灿烂的文化。不仅有丰富的史书文献、诗、词、歌、赋、戏曲舞蹈、丝绸、瓷器……,中国古建筑、园林环境艺术在世界上也占有显赫的地位。 当今,人们把环境设计,特别是建筑内外空间设计视为热门行当和专业。在实践中,许多专业与非专业人员,特别是一些“甲方”或领导人士,觉得只有外国环境设计、造型式样可供借鉴、参照,中国似乎无此“处方”。“欧式”已被许多业内人士奉为楷模,亦步亦趋。其实,外国人学中国人的东西不仅多,而且古已有之。其它领域不谈,早在“洛可可”风格形成过程中,法国人就学习了不少中国园林艺术手法;欧式家具中不乏“明式”家具的影子;服装服饰;许多日用器物都可以寻觅到中国文化的韵味。 不要什么都是外国人的好,什么都是外国才有,照搬以为是。可怕的是,有一些行内“学者”也一言一蔽之:“中国的室内与环境艺术设计只是近十几年的事。”(我国1957年中央工艺美术学院开设室内装饰专业,1978年招收第一批室内设计研究生)另外,我在国外购物时,总想买点异国的新鲜物件,留作纪念。但若不精心选择,往往会闹出些笑话,大老远买回些“ＭａｄｅｉｎＣｈｉｎａ”的货。 1978年,我在中央工艺美术学院室内设计研究生班学习,利用学习之余,又仔细翻阅了曹雪芹先生的“红楼梦”,其间对他笔下描绘的“大观园”进行了认真地揣摸,被他对园林艺术的精湛构想所折服。为了便于学习、借鉴,我精心地将其抄录下来。现将其中部分内容,结合自己的感受,提供给同行阅鉴,以求其共勉。在当今环境问题日益严重的情况下,重读这些精彩的“环境艺术乐章”,其收获当非同小可! 2 空间 在空间层次、色彩、材料使用、家具、陈设、装饰等方面,“大观园”都有独到之处,请看书中第十七回,有如下描述: 刚至园门,只见贾珍带领许多执事人旁边待立。贾政道:“你且把门关上,我们先瞧外面,再进去。”贾珍命人将门关上,贾政先秉正门看,只见正门五间,上面筒瓦泥鳅脊;那门栏窗隔,俱是细雕时新花样,并无朱粉涂饰,一色水磨群墙;下面白石台阶,凿成西番莲花样。左右一望,雪白粉墙,下面虎皮石,砌成纹理,不落富丽俗套,自是喜欢。逐命开门进去。只见一常翠嶂档在面前。…… 说毕,往前一望,见白石 山曾,或如鬼怪,或似猛兽,纵横拱立;上面苔藓斑驳,或藤罗掩映,其中微露羊肠小径。贾政道:“我们就从此小径游去,回来由那一边出去,方可遍游。” 再看本回另一段: 说着,进入石洞,只见佳木笼葱,奇花烂熳,一带清流,从花木深处泻于石隙之下。再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树林之间。俯而视之,但见青溪泻玉,石磴穿云,白石为烂,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐。…… 真可喟: 绕堤柳借三篱翠,隔岸花分一脉香。…… 忽抬头见前面一带粉坦,数楹修舍,有千百竿翠竹遮映,众人都道:“好个所在!”于是大家进入,只见进门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路,上面小小三间房舍,两明一暗,里面却是合着地步打的床几椅案。从里间房里,又有一小门,出去却是后园,有大株梨花,阔叶芭蕉,又有两间小小退步。后院墙下忽闻一隙,得泉一派,开沟尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。 观以上几段文字,也似自身植于山石花竹之中,听到潺潺流水声,闻到阵阵梨花香。好一个与景的自然溶汇,景与人的神情通灵。 在空间处理方面,园子采取层层推进,曲折弯转,山、石、桥、溪、亭、台、楼、廊穿插起伏,忽明忽暗,忽进忽退,使视觉、听觉、生理、心理都随其变化而产生不同的感受。 色彩运用清淡、雅致。青溪玉栏,笼葱花木,白粉,青石在天水辉映下,恰似一处人间佳境。这较之我们今日许多建筑、环境设计中色彩运用的杂乱、无序,物景对峙现象是一个极好的教材。 建筑、景物构成,多取自然之材。石台、石栏算是作了些精巧地加工,其余多是石材的自然形态的铺砌,很少雕饰。 现代社会有着发达的科技,可以生产和加工出各色建材,可以把石材磨成镜面,可以把木材变成“钢铁”。然而人类的心态却变得扭曲了,与自然生态拉得越来越远 请看第十七回另一段 一面说,一面走,忽见青山斜阻。转过山怀中,隐隐露出一带黄泥墙,墙上皆用稻茎掩护。有几百枝杏花,如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋,外面却是桑、榆、槿、柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。篱处山坡之下,有一土井,房有桔槔辘轳之属;下面分畦列亩,佳蔬菜花,一望无际。…… ……转过山坡,穿花度柳,抚石依泉,过了荼縻架,入木香棚,越牡丹亭、度芍药圃,到蔷薇院,傍芭蕉坞里盘旋曲折。忽闻水声潺潺,出于石洞;上则藿薜倒垂,下则落水浮荡。 ……大家攀藤抚树过去。只见水上落花愈多,其水愈加清溜,溶溶荡荡,曲折萦行。池边两行垂柳,杂以挑杏遮天,无一些尘土。忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来,度过桥去,诸路可通,便见一所清凉瓦舍,一色水磨砖墙,清瓦花堵。那大主山所分之脉皆穿墙而过。 这里描述了许多自然景致,但绝非只谈花草、树、石,重要的是论就环境构成的关系。精美的园林,把泥墙、稻茎、杏花的山村野趣穿插其间。茅屋、青篱、土井、辘轳、佳蔬菜花,似有村姑、布衣乡民穿行之处。然都为锦衣绣袍的官宦子弟及小姐丫头所游戏观赏之地。 精与粗、华丽与简朴融为一体,这是环境设计的精华之处,也为我们今天许多规划、建筑、装饰设计师提供了典范之本。 为了弥补此处建筑之不足,作者又有如下的补面: 贾政道:“此处这一所房子,无味得很。”因而步入门时,忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住。且一树花木也无,只见许多异草,或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山岭,或穿石脚,甚至垂檐绕柱、萦砌盘阶,或如翠带飘摇,或如金绳蟠屈,或实若丹砂,或蕉如金桂,味香气馥,非凡花之可比。…… 贾政因见两边俱是超手游廊,便顺着游廊步入,只见上面五间清厦,连着卷棚,四面出廊,绿穿油壁,更比前清雅不同。 为了克服房舍的单调,采用了山石遮档。而选取的并非一般石头,它是一大玲珑山石,这玲珑就有一种曲线变化之美,又有各式石块相衬托更是加强了视觉的感染力。 园林设计,花草是不可少的。这里插写的藤蔓植物示以线,直线、曲线,运动自如,按现代构成原理视之,则为点、线、面、体具佳。动与静的良好组合,使一处并不完美的处所变得生动非凡起来。 说着,大家出来,走不多远,则见崇阁巍峨,层楼高起,面面琳宫合抱,迢迢复道萦纡。青松拂檐,玉兰绕砌;金辉兽面,彩焕螭头。 …… 于是一路行来,或清堂,或茅舍,或堆石为垣,或编花为门,或山下得幽尼佛寺,或林中藏女道丹房,或长廊曲洞,或方厦园亭。……忽又见前面露出一所院落来,贾政道:“到此可要歇息歇息了。”说着一径引入,绕着碧桃花,穿过竹篱花障编就的月洞门,俄见粉坦环抱,绿柳周垂。贾政与众人进了门,两边尽是游廊相接,院中点衬几块山石,一边种几本芭蕉,那一边是一树西府海棠,其势如伞,丝垂金缕,葩吐丹砂。 穿过乡村茅舍,花草林木,山石垂蔓,又见崇阁、层楼、琳宫、复道。这里的青松、玉兰、金辉彩焕,与前者的环境形成鲜明对比,这种反差,是人的感觉系统所需求的。特别是视觉和心理方面更是如此。 在我们当今城市化日趋严重的形势下,重温一下“红楼梦”大观园的设计手法,很有必要。城市的发展,不是以破坏自然生态为前提的。果是如此,那么人类的末日也为时不远了。 3 室内装饰 曹雪芹在室内装饰方面也有精湛的设计,请看第十七回如下的描述。 说着,引人进入房内。只见其中收拾与别处不同,竞分不出间隔来。原来四面皆是雕空玲珑木板,或“流云百蝠”,或“岁寒三友”,或山水人物,或翎毛花卉,或集锦,或博古,或万福万寿,各种花样,皆是名手雕镂,五彩销金嵌玉的。一木鬲一木鬲,或贮书,或设鼎,或安置笔砚,或供设瓶花,或安放盆景;其木鬲式样,或园,或方,或葵花蕉叶,或连环半壁,真是花团锦簇,剔透玲珑。倏尔五色纱糊,竞系小窗!倏尔彩绫轻覆,竞系幽户。且满墙皆是随依古董玩器之形枢成的槽子,如琴、剑、悬瓶之类,俱悬于壁,却都是与壁相平的。 这里的界面处理很有特色,木装修形式多样,其间有的已被现代的一些设计师所仿。但精髓之处并非形式,这里的核心是文化的内涵。一位设计师要有深厚的文化底蕴,这不是可仿得了的。同是木板楼雕,内容、形式,手工质量,可以表现出巨大的差异。文中所描述的诸如“岁寒三友”、“流云百蝠”等式样,是典型的中国装饰图案。然而我们现在可以找出各种借口以掩盖自己的无知,然后搞出些不伦不类的东西———以示自己现代“超凡”的才华。 我们好以中华五千年文化自豪,在我们的装饰领域,从石器时代开始,古老的,优秀的彩陶、铁饰、铜饰、玉、漆饰等多不胜数的内容,我们的设计师又知道多少。室内设计的一项重要内容是室内装饰,是很多人以为现代室内设计不需要装饰。果然如此吗?君不见我们的门、窗、界面、边边角角何曾少了装饰。但有的却是粗糙的抄袭来的不中不西,或所谓的“欧式”、“巴洛克”、“洛可可”式的洋玩竟。 空间处理或称空间配置是室内设计的重要内容。然而就是这些,中国也有许多优秀的设计可以供我们今天的设计师参考借鉴。中国在处理共享、虚拟等空间,其手段繁多,处理效果尽显高雅。其中如花卉、幔帐、隔断、屏风、落花、流水……岂非洋人所能媲美。前文摘抄的“大观园”环境艺术的处理,我们应该很好地学习借鉴。
原载：《北京建筑工程学院学报》2001年第17卷第01期 原载：《北京建筑工程学院学报》2001年第17卷第01期 (责任编辑：admin) |