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《水绘园同人倡和集》未见原刊本，尚待搜求。不过，清人查为仁(字心谷)所著的《莲坡诗话》，亦曾提供了线索，可以证明“蘅芜”与“潇湘”，都与冒辟疆的“水绘园”有关联。 为了加强记忆，再将《莲坡诗话》的第五则，复述如次： 王阮亭司寇寄怀其兄西樵，兼答冒巢民感旧之作云：“风景芜城画扇时，轻荫漠漠柳丝丝。三年京洛无消息，五日乡关有梦思。空对鱼龙怀楚俗，谁将蘅芷荐湘累?故人不见东皋子，骚些吟成但益悲。”此诗深得义山神味，正不妨与《九日诗》格调相同也。 如上的一首七律，不仅嵌入了“蘅”、“芜”二字，抑且亦已带起了一个“湘”字。更有“京洛无消息”之句，则感旧的对象摆明了远在京都。 除此之外，《莲坡诗话》第九十二则，又有如下的叙述： 黄冈杜于皇(浚)五月坐雨湘中阁，和巢民云：“何处动乡情?湘中阁前雨。极望犹嫌雨点稀，天涯双泪潸然补。此中端不异湘中，湘水湘烟事事同。烟里一枝疑晚霁，却看乃是榴花红。榴花自燃竹自湿，高竿书作湘妃泣。更洗新桐叶斩齐，阴森只许黄鹂入。可怜楚客澹无言，窗外又闻急雨喧。此际乡思但求似，安得一个啼哀猿?”又云：“吾乡绝境，以潇湘为最；而潇湘之胜，尤在雨中。此阁命名，已见真实；乃以属和于去国三十年之楚人，读之泣数行下；此真‘潇湘雨’也。” 从如上的诗与叙述，都可以揣想到：不过“坐雨”而已!好闲者也!有如崔颢笔下的“仙人掌上雨初晴”，刘长卿笔下的“春草雨中行径没”、“细雨湿衣着不见”、“暮雨不知郧口处”，钱起的“溪云杂雨来茅屋”之类，唐人诗亦已是数见不鲜的了!何至于要犹嫌雨点稀，而以双泪作补充呢? 事态十分明白，杜于皇的诗乃是为了“和巢民”而作，冒巢民则此时此际，正由于失去了董小宛，三年之久了无音信，处于“哀毁逾恒”及“未能释怀”的状态之中。 ◎水绘园有湘中阁 王阮亭、杜于皇，都是清初著名诗人，皆与冒辟疆有旧。 此以王诗有“湘景”的提点，杜诗有“高竿尽作湘妃泣”的勾画。而查心谷则深知“湘中阁”的旧事，故而要郑重作出“潇湘雨”的介绍，也就完全符合了《红楼梦》的描写。 《红楼梦》作者给林黛玉的居处题名为“潇湘馆”，又给林黛玉加上了一个“潇湘妃子”封号，凡此种种都是指向同一关键：林黛玉，确实是影射董小宛。潇湘妃子，亦即是董小宛的化身。 正因为董小宛曾有被掳北上、没入宫掖的遭遇，方始可以获得“妃子”的称号。 ◎永州县有湘口馆 不要以为影射之说，纯属穿凿附会。 最近，由于阅读《柳河东集》，又有了一项巧不阶的新发现，恰可作为影射的佐证。 柳宗元的《河东先生集》卷第四十三，有一首五言古体诗，诗题赫然是：“湘口馆潇湘二水所会”。 诗题及诗的铅印本原页，可以证明：永州县有一个湘口馆，其地适当二水所会之处。而如皋冒辟疆的别墅，则正好叫做“水绘园”，园中也有一个“湘中阁”。 《红楼梦》小说不只是为林黛玉的居处题额日“潇湘馆”，抑且馆外还遍植修篁，并加上了“风尾森森、龙吟细细”的描绘。 又是凤，又是龙，岂非暗示董小宛身处宫掖，贵为董鄂妃的明证乎? 怪不得素与冒辟疆交称莫逆，亦会是“水绘园”嘉宾的杜于皇，在和诗中要有“竹自湿”及“湘妃泣”的抒发了。 ◎没入宫掖称妃子 关于林黛玉的影射董小宛，“红学”专家论及此点者甚多，最显著的是家在台中的杜世杰律师所著的《红楼梦悲金悼玉实考》。根据《汤若望回忆录》的一则记述，作出论断日：“依汤若望之记载，则董妃之来历犹似野史所说的董小宛，先为满洲军人掳去，后入清宫，封为贵妃。” (按：冒辟疆的掩饰真相之作《影梅庵忆语》，也有董小宛的两句语录：“宁使贼得我则释君，君其问我于泉府耳!”类此的兵荒马乱情况中之遭遇，要亦绝非泛述，实已作出暗示。) 此外另有张明弼的《冒姬董小宛传》，被录入张潮所辑的《虞初新志》一书，也有如下的措词：“其致病之繇，与久病之状，并隐微难悉。” 何以会“隐微难悉”?则正如王梦阮、沈瓶庵合辑的《红楼梦索隐》所作的评语日：”小琬既北，辟疆虑祸，托言已死，著《影梅庵忆语》以思之，故人多不知小琬之在世。” 另一位“红学”专家李知其，在他所著的《红楼梦谜：二续》一书中，亦有如下的钩稽： 《冒姬董小宛传》内文有许多笔墨，给《红楼梦》作者灵活地谱入谜语里，像开首所说：“董小宛，名白。”这一句话融会在《红楼梦》里就生动得很了，第三十二回宝玉与黛玉的对话中，一连串出现了一些句子像“我不明白这话”、“你果然不明白这话”、“果然我不明白放心不放心的话”、“你别哄我果然不明白这话”、“我素日之意白用了”等等，都是《红楼梦》一贯惯用的明点手法，无非立意使得每一句文字都不致流于空谈而已。借这个冗赘的“白”字，旁写了林黛玉影射董白。 关于林黛玉影射董白，我亦曾以文为戏，写过一首诗作为配合，曾录入《“蘅芜院”与“潇湘馆”》一文中，开始数句是：“千里？？？？？，双木林，相契恍如苔与岑。妆白、眉青黛，闺情亦可付闺吟。” 如果有人认为：？？？？？木、白与黛，以及小宛又有多了一个“玉”旁的“小琬”之名号，都只是偶然巧合，就当做是“无巧不成书”好了。 ◎“葬花”影射“奁艳” 无巧不成书的更有：董小宛搜辑闺帏轶事，编成“奁艳”一帙。到了《红楼梦》作者的笔下，便有“黛玉葬花”的描写，一句“红消香断有谁怜”，就借重林姑娘的声口，道尽董小宛的苦心孤诣。至于结句的“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”则葬侬者不再会是水绘园主人，也就“尽在不言中”了! 关于林黛玉的葬花埋香骨，影射董小宛的手辑《奁艳》一书而不见传世，我亦有一诗为记，句曰： 锦囊一裹聚飞花，香断红消有痛嗟。 恰似闺帏搜轶事，遗奁亦已委泥沙。 还要在这里多添一笔：《红楼梦》原著第二十三回，曾有如下的描写：“宝玉一回头，却是黛玉来了，肩上担着花锄，花锄上挂着纱囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：‘来的正好，你把这些花瓣儿都扫起来，撂在那水里去罢，我才撂了好些在那里了。”’ 撂在水里，似乎又可以附会水绘园的境界。 但是，林黛玉却偏不同意，她的主观意见是：“那犄角儿上，我有一个花冢。如今把他扫了，装在这绢袋里，埋在那里，日久随土化了，岂不干净。”这又等于暗示：红消香断之后，埋葬之处是一个“犄角”。 犄角，也就不同于水绘园了! 最后，仍要多谢查心谷的《莲坡诗话》，给了我大好启示；柳子厚的《湘口馆潇湘二水所会》一诗，给了我大好佐证。 原载：《四海红楼》 原载：《四海红楼》 (责任编辑：admin) |