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所谓鲁迅被利用的问题，鲁迅生前就有不少说法，实在已经不是什么新鲜话题。最近谢泳先生读林贤治先生《人间鲁迅》一书之后，产生的“很多困惑”，以及林先生对此的答复，其实无非还是鲁迅被利用问题，只不过这次成了被“专制”利用罢了。 谢先生认为林先生把鲁迅写成“最彻底的反专制反极权的勇敢战士”，是“在为人们重新认识鲁迅提供新的视角”。他的困惑是：“为什么鲁迅以反专制为基本追求而却总是被专制利用?”谢先生认为，他本人那些拨不开的“迷障”，是鲁迅研究中没法回避的问题，而林先生的书中却没给他“一个满意的解释”。这就引出林先生的一番解释。然而依我看来，林先生的解释也未必会令谢先生满意。因为从谢先生的文章看，“鲁迅被专制利用”，原因应在鲁迅自身，也就是说，林先生“为人们重新认识鲁迅提供”的这“新视角”有问题。谢文已说了，林先生“不是站在中立的立场，也不取客观的态度，而是以鲁迅的是非为是非”。谢氏提出这一问题，潜在的逻辑是：鲁迅总是被专制利用，既然是反专制，就不可能被专制利用；既已被专制利用，就必然与专制有相通之处。意即：林先生关于鲁迅反专制的结论是靠不住的。然而，林先生的解释，认可了鲁迅被专制利用，却把原因推给了毛泽东。 我认为，谢先生的困惑，原因既不在鲁迅，也不在林先生的书，更不在毛泽东，而在谢先生的问题本身。 谢先生所谓“鲁迅总是被专制利用”是指什么而言呢?也就是林先生在答复时反问的，“鲁迅是在何种情况下被利用?利用了他什么?”通读谢文，没有对此进一步的明确解释。我不同意林先生答文中的自问自答，把民众自发的冒着危险的悼念鲁迅也当作利用，把毛泽东在延安发表的有关鲁迅的评论也看作利用。如果这就算利用，那么还要不要纪念和研究鲁迅?我们拿鲁迅写文章算不算“既以自炫，又以卖钱”?当然，林先生在此所谓“利用”，并不是指被专制利用。既然谢先生困惑的只是鲁迅被专制利用，我看就不必为他解释许多，只回答他的问题便可以。 谢先生要求拨开的迷障，无非是以下几个问题，试答复如下： 1.“他(鲁迅)差不多可以说是中国近代以来唯一一个没有被新时代否定的知识分子，这是为什么?”且不论“差不多”“唯一”是否真的唯一，即使不被否定，也不就等于被利用，被否定也未必就不被利用。至于鲁迅为什么没被否定，是因毛泽东在旧时代就已肯定了鲁迅，别人就只能随声附和。“新时代”并非没人想否定鲁迅，相反，想否定的大有人在，但不敢。 ………… 点击附件浏览全文 |