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内容提要 元王朝具有鲜明的特点，元代是中国文学发生大转折的时代。传统诗歌继承了唐宋的诗风，又摆脱了功利性，向浅显化、通俗化发展，井退出了文坛的主导地位。新兴的元曲则成为时代文学的主流。元代的戏曲与诗歌并行发展，相互影响，关心戏曲的诗人们对戏曲发表了他们的见解；而由于中国戏曲是独特的“诗剧”，戏曲家们则无一不是诗人，他们更将传统的诗词融汇于剧作之中。徐子房论文所谓元代戏曲与诗歌是相互冲突、此消彼民的关系是错误的结论，以有无科举来判定诗歌与戏曲的盛衰也是不恰当的认识。 关键词 元代诗歌；元曲；元代诗人；主流 《淮阴师范学院学报》1999年第2期刊发了徐子方先生的大作《元代诗歌的分期及其评价问题》，笔者一向注意元诗——这个被人冷落的研究领域，能见到有关元诗的论文，自然十分喜悦。徐先生将元代诗歌分为前后两期，对元诗进行了评说，其中有些见地为不移之论，有些问题窃以为尚需做进一步的探讨。所以这里就评价元代诗歌的若干问题，发表一些意见，兼与徐先生进行商榷。 刘勰在他的名著《文心雕龙·时序》篇曾言:“歌谣文理，与世推移，”“时运交移，质文代变，”“文变染乎世情，兴废系乎时序。”近代国学大师王国维先生也讲:“凡一代有一代的文学”[1]人们公认元代文学的代表就元曲，即元散曲和元杂剧，但这不等于说元代的文学仅仅有散曲和杂剧。所谓代表，是指散曲和杂剧的成就比元代其它文学创作更加突出。仅就传统的诗歌而言，我以为若要对它进行中肯的评价，首先要关照它产生的时代特点。徐先生的文章也说到了元朝的时代特点，但我以为叙述的不够准确，所以这里略作补充与更正: 首先应该石到，元王朝的建..结束了自五代以来辽、金、西夏与宋王朝上百多年来分裂割据的政治局面，元王朝是一个空前强大、统一的封建王朝。这个新王朝“起溯漠，并西域，平西夏，灭女真，巨高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一。故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”，“东南所至不下汉唐，而西过之，有难以坦数限者矣”，“自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元”。[2] 第二，元王朝继承了历代封建王朝的文化传统，元朝的国制、体制、礼制、法制都承接了历代的传统与道统。以汉法治国是元朝的基本国策。元朝的开国皇帝忽必烈在他即位时就明确言布:“祖述变通，正在今日，”[3]“稽列圣之洪规，讲前代之定制，”“内立都省，以总宏纲，外设总司，以平庶政，”[4]至其建立大元帝国，更明确声称:“绍百王纪统”[5]宣布“以国朝之成法，援唐宋之典故，参辽金之遗制，设官分职，立政安民。”[6]终元一代，门如《元史》所言，从忽必烈时起“信用儒术，用能以夏变夷，命一经陈纪，所以为一代之制者，规模宏远矣”。. 第三，元王朝是当时与世界各国进行政治、军事、经济、文化交往最频繁、最广泛的王朝。是时，中国的印刷术、火药、罗盘、天文历法、中医药、纸币钞法、驿站牌等都在此时传入中亚以致西欧，而域外的科学文化知识也相应地传入中国，如欧洲的数学，回回的历法、医学、火炮、纺织、宝石.尼泊尔的范金术和建筑等。 …… 点击附件浏览全文！ |