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《文物》杂志1993年第1期，发表郭胜斌、罗仁林、李正鑫等撰写的《湖南省华容县丰家山东周墓发掘简报》一文，详细介绍了1991年10月，华容县丰家山在修建220KV变电站时，发现并发掘的东周墓葬群的情况。笔者研究认为，丰家山东周墓葬群，与楚章华台有着密切关系，这为证明楚章华台在华容县提供了又一有力证据。 不久前，笔者撰写了《华容胡氏族谱与古华容县地望新证》和《华容章华台考》两篇文章，证明古华容县就在今华容县，楚章华台遗址在华容县县城东北郊。章华台在华容县城，不在潜江龙湾，华容县城目前还保存着章华台遗址，这是确定无疑的事实。华容县丰家山发现东周墓葬群以后，没有人想到，这与章华台会有什么关系。我们把这两者联系起来研究，问题就明白了。我们设想，丰家山怎么会有这么一批建设高档的东周墓葬群呢？这些墓葬的主人来自哪里，墓主是些什么样的人呢？华容建有楚王行宫章华台（宫），是这个问题的唯一合理解释和答案。丰家山东周墓葬群共有13座墓葬。这一墓葬群，实际上是东周楚国墓葬群，是春秋中晚期至战国中期的楚国王室墓葬群，是楚国王室成员在章华台（宫）去世以后，埋葬在这里形成的墓葬群。 丰家山东周墓葬群与章华台存在着事实上的联系，我们可以从以下几个方面进行分析和推断： 一是从时间上推测。章华台这座楚王行宫建成于春秋晚期，即公元前534年（按《左传》昭公七年所载推算，时间为公元前535年；按《史记》所载推算，时间为公元前534年。当以《史记》为准）。章华台存在于世的时间大约为300年。历春秋至战国，大约毁于秦灭楚之时，即公元前223年。楚王室成员来章华台活动的时间应不少于250年。在秦将白起拔郢之前（公元前278年），各代楚王和王室成员会经常来章华台游玩、田猎和居住。章华台还当会有长期居住的王室管理人员。时间长了，楚王室成员、王室管理人员有可能在这里去世。这些人员去世以后，只可能在华容就近安葬。而丰家山东周楚墓，正好是春秋晚期至战国中期的墓葬。其时间正好处于章华台存在于世的时间范围之内。我们完全有理由相信，丰家山东周墓葬群的墓主，来自楚王行宫章华台。华容这个地方如果没有修建章华台，怎么可能会出现这种高规格、高档次的楚王室墓葬群呢？ 二是从地理上考察。丰家山在县城以西3.5公里处，是一座低矮的土质小山丘，海拔高程约为45米，面积范围500×300米。章华台遗址在县城东北郊的清水村三组。丰家山在章华台以西偏南方向，两地相距约5公里。楚王室成员、王室管理人员在章华台（宫）去世后，选择丰家山作为墓地，是合适的、合理的。有成批的楚国王室成员去世并安葬的地方，除了楚国建过都城的地方之外，只有建有行宫的地方，才有可能存在。行宫章华台建成以后，成了楚国王室成员除都城之外最重要的活动场所。反过来说，如果否认华容存在过章华台，这批墓葬群的来源将无法正确解释。不过，章华台存在于世的300多年时间里，楚王室成员和王室管理人员，可能还有不少死于章华台（宫），而未葬于丰家山者。也就是说，300多年时间，在章华台去世的人绝非仅此13人。可能还有一些人去世后，葬在章华台周边的其他什么地方。而我们在华容章华台周边不远处发现的这种墓地，目前还只此一处。丰家山东周墓，系章华台的楚王室成员、王室管理人员去世后留下的，应是确定无疑的事实。 三是从形制上分析。丰家山东周墓，与二十世纪七十年代中期，在江陵雨台山发掘的东周楚墓，其形制、结构完全相同。这13座墓葬中，Ⅰ型长方形窄坑墓9座，Ⅱ型长方形宽坑墓4座；无棺椁墓7座，有棺椁墓6座。有棺椁墓中，有头箱的墓3座，有墓道的墓2座。这些墓葬的建造非常讲究，都有光滑、平整的墓壁，墓底垫层为白膏泥或青膏泥，有的棺、椁制作非常精致。部分墓有随葬器物。从这些方面分析，丰家山的墓葬不是一般的家族墓，更不同于乱坟岗，墓主之间是有内在联系的。因为墓的修筑材料、建造方法是一致的。只是存在规格和档次上的差异。这些墓的墓主应属同一政治团体，其地位有高低之分，身份有贵贱之别。既有位高权重者，又有比较高贵者，还有地位不高者。不过，即使是地位不高者，其身份地位也要高于普通民众。根据史料分析，春秋战国时期，能够来到华容长期生活居住的政治团体的人员，只有楚王室的人员。只有楚王行宫章华台，才会有这种不同身份地位的人员。 四是从随葬上判断。这些墓中，有7座墓有随葬器物。发掘出土的随葬器物共有27件，其中陶器20件，包括鼎、敦、盘、豆、罐、钵等；漆器耳杯2件；铜剑4件；铁剑1件。这些随葬器物中，有些东西是当时的平民百姓不可能拥有的，如鼎、漆耳杯、铜剑、铁剑等。随葬器物，与在江陵雨台山东周战国楚墓中出土的随葬器物完全相同。这说明，丰家山东周墓的墓主，与江陵雨台山东周墓的墓主的身份一样，同属楚王室的成员。 特别值得注意的是第8号墓。这在13座墓葬中，是最精致、最豪华的一座。这座墓的墓主可能是楚王室中的重要成员。这座墓的墓坑长3.4米，宽2.1米，深4.5米，有椁室、头箱、墓道，外椁内棺，墓坑填土为五花土和青膏泥，并经夯实。青膏泥厚2米以上。椁室由大木板用浅槽套榫结合而成，椁室和头箱之间设有对开木门。棺为悬底弧形，棺底有叠压3层的人字形竹席，棺盖上覆盖着用三道细篾编连竹片而成的竹帘。墓中的随葬器物最多，规格最高。有陶鼎、陶壶、陶盘各一件，陶敦2件，漆耳杯2件，长76厘米的铁剑1件。这些资料清楚地告诉我们，墓中之人生前具有崇高的地位和很大的权力。 华容云梦泽，由于“犀兕麋鹿盈之”，是一个难得的天然狩猎场。在第二十六世楚王楚灵王熊虔修建章华台之前，华容这个地方就是楚王和王室成员狩猎的地方。《吕氏春秋•贵直论》载：“荆文王得如黄之狗，宛路之矰，以畋於云梦，三月不返。”这说明，在楚灵王修建章华台之前，先世楚王就在云梦狩猎场修建了房屋，修建了行宫。有了居住之所，才可能“三月不返”。只是当时的行宫房屋没有章华台这样雄伟壮观。章华台建成以后，这里更是成了除郢都江陵之外，楚王及王室成员最重要的田猎、游乐的活动场所。《战国策•楚策》记载了楚宣王在云梦泽进行大规模狩猎活动的情景：“于是，楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽日，野火之起也若云霓，兕虎之嗥声若雷霆，有狂兕徉车依轮而至，王亲引弓而射，壹发而殪。王抽旃旄而抑兕首，仰天而笑曰：乐矣，今日之游也。寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣？”屈原在《楚辞•招魂》中，也提到他曾亲眼所见的楚怀王在云梦泽打猎的景况：“与王趋楚兮课后先，君王亲发兮殚青兕”。正是历代楚王对云梦狩猎的沉醉和痴迷，促成了楚灵王“举国营之”修建章华台的决心和举动。章华台的修建，又使楚国的王室成员来华容长期生活居住成为可能，也使华容留下同江陵雨台山相同的楚墓成为可能。 丰家山东周墓的发现和发掘，用实物证据证明，楚章华台在华容县是一个真实的、无可争辩的历史事实。■ 参考文献 [1]江良发、江澄：《华容胡氏族谱与古华容县地望新证》[J]《船山学刊》2006年第4期 [2] 江良发 江澄：《华容章华台考-----兼与方酉生陈跃均武家璧先生商榷》[J]光明网论文发表交流中心“史学”专栏 (责任编辑：admin) |