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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《西藏妈妈》:人间第一情
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
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以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
新奇的阅读与日月同天的生命体验
读《培养孩子从跑步开始》有感
铁凝短篇小说集《飞行酿酒师》:生命的瑰丽生机
科幻的使命
毛姆:离经叛道的文青气质,在任何时代都有致命魅力
血红:一天不写有负罪感
从哲学和伦理学角度写历史人物的成功尝试 ——
彼得·多伊格:孤独的造梦者
《逃出绝命镇》:他们一直在你脑子里,像巨灵的阴影一
最新考古发掘力证:上海青龙镇是唐宋海上丝路重要港口
对话解放军出版社社长吴定雄——让历史言说未来
毕淑敏:心中的种子开花了 于是我们出门旅行
余世存谈新作《时间之书》:节气是关于时间的文化
王蒙:文学不会消亡它对人精神的推动超过一切
仲呈祥:时代感 文化情——评电视栏目《2016全球
伟大与平凡交相辉映的铸魂大片——评重大革命历史题材
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建设新的“诗歌时代”
《深圳晚报》:为什么是福尔摩斯?
法国作家贝尔纳·韦伯:科幻小说应有哲学思考
诺奖得主奈保尔:书写是观察世界的一种方式
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社科书评:文学研究的“民间”纬度
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城市美学站立起来
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
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纳西族东巴文化
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西周诗文中的“对扬王休”及其礼乐形制
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雪漠:活出别一种滋味(新书创作谈)
微批评
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
重读与重温
余静如:去那永恒的平庸之地
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李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
《大明王朝的七张面孔》序之二
论杨袭的“泥河系列”小说
新诗百年回眸与瞻望
网文走向“高峰”,还需机制创新
奋进,中国网络文学:时代之镜
《成语通检词典》:释义尊古厚今 功能助学重用
中国古建筑的数理意蕴
李戡:继承李敖的“骂”风——中国青年报
故事·知识·观念:百回本《西游记》的文本层次
《陈寅恪诗笺释》辨正三则
传统雅集中的诗画合璧及其在十六世纪的新变
庶吉士外放与袁枚性灵诗学的形成*
唐宋人物軼事的不同風貌
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汪守德:《珠玑巷》,对于历史的奇异
张亮:但是水、水——莱明诗读记
通俗演绎蒙元历史——评冯苓植的“元
贾平凹:鹤坪和关于西安的写作
不一样的《小熊维尼》
弘扬真善美是文学共同的主题
项静:文学的在地性和切己性
70后青年作家系列之金仁顺(朝鲜族)
阿云嘎:蒙古族作家应该发挥得天独厚
纪念汤显祖逝世400周年:“高峰”是怎
“吃饱大片,观众才有兴趣看艺术片”
15件“永宣”文物估值近10亿龙美术馆
王斌:我就是那种在黑暗里寻找光亮的
“喜欢在异国他乡拍片的那种孤独感”
一部儿童文学的“生死场”
石一枫、走走:本能与责任都是不计成
东鲁春风吾与点——记谭家健先生
文脉同国脉相连
天下霸唱:好故事,三句话就能把人钩
遍地写作者
《中国诗词大会》为何这么火
王安忆:生活是小说最丰富的资源
张 铁:长征,跨越时空的精神
以文化品牌带动文化传播 加强
胡迁创作谈:《大裂》之后
提升文艺批评的思想力量
《天津日报》:谨慎还原唐朝开国史
《南方都市报》:仿佛刚去了一趟唐朝
《深圳商报》:三十九位爱书人的集体
“可靠”的知识与盲目的偏见
中国道路世界贡献的自信讲述读《中国
京胡独立舞台的魅力何在听《京胡·听
“假设”的历史与历史研究的“假设”
鲁迅《答徐懋庸……》一文的一点校订
大众文化时代文学批评走向个性化
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贾芝先生的《玛纳斯》情怀──为纪念
马原:我们的写作过了耸人听闻的年纪
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
宋词中的“西湖意象”及其文化蕴涵
范浚诗歌的多元视角
论清词的经典化
《茅盾研究年鉴(2012-2013)》出版
孙频:写作其实就是一种对话方式
词中“蛾眉”多微言
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
《走向新范式的中国民俗学》
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
写作就是卡夫卡的存在
开阔文化视野 推进批评创新——文学
王洪琛:故事、反故事与当代艺术
“大学叙事”繁盛缘由探析
长篇儿童小说:一路繁花 硕果累累
东阳私刻本幸存书琐谈附:东阳私刻本
古代文学研究的思想境界
论中唐春秋学的义例思想[1]
市井风情里的“世俗人生”——中国当
后昆体七律的内容拓展与时代特征
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2013年度中国马克思主义文艺理论发展
《朱自清全集》日记卷翻译疏误考校
论被中国现代美学忽视的几个问题——
荀学与《文心雕龙》
作为虚构文本的梦叙述
里尔克的诗学对存在主义的影响——以
我国印度文学史研究分析
唐诗在意大利的传播
一种新型的比较文学
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
笑容
长篇小说《夏》——传承华夏文明的精
互联网时代,小小说的“说”法
着急,缘于内心的迷惘
感叹唏嘘的《妈阁是座城》
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
生态儿童幻想文学的佳作——评汤萍的
让文化自信的种子生根发芽
次仁罗布《强盗酒馆》:又一曲酒醉的
人类学意义上的当代中国乡愁论潘灵小
重建集体记忆的写作
当下文学面临的挑战和机遇
民族性与现代性的交融之作——访“中
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生活 感动 发现 思索 ——写在《清网
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现
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