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关于我们是否应该对文学的未来持有乐观的态度，社会上有着很大的分歧，以至于动笔谈“文学的明天”这个话题，必然会使自己陷入尴尬的境遇。一方面，正如不少人所说的那样，文学似乎在“日甚一日”地边缘化，作家的光环业已消失，文学作品不再拥有广泛的读者群；而另一方面，文学出版似乎一个热潮接着另一个热潮，文学新书时而成为炒作的热点，一年到头都没有寂寞的时候。人们认为，文学的式微与纸质印刷品的衰落一样，是不可避免的。但这只是事情的一个方面，如果我们肯从另外的角度去看问题，也许情况并不像人们预想的那样简单，文学在明天仍然拥有着足令我们自豪的未来。 在媒体高度发达、文化工业突飞猛进的时代，文学的作用与地位表面看是受到了极大的冲击，但实际上，文学的地位从本质上，并没有因为这些冲击而失却它的分量。文学因其对人性的深刻洞察、对社会的睿智发现，仍然是我们精神生活的重要形式。文学，仍然无时无刻不在影响、甚至主导着我们的文化和我们的精神生活。从世界范围讲，目前最有影响力的电影作品有相当数量是小说改编的，奥斯卡金像奖最佳故事片，半数以上就是小说改编的，而文学在当前电视剧生产和戏剧创作中的举足轻重地位，更是无可质疑。就戏剧、电影、电视剧等而言，是否有优秀的文学原创作为支撑，直接决定着作品的成败，这足使我们为文学感到由衷的自豪和骄傲。 文学的明天直接与文学的介质、文学的创作主体相联系。在网络在人们的精神文化生活中扮演了日益重要角色的今天和未来，以网络为依托的网络文学，以其民主性、开放性、互动性，深刻影响着传统的文学样式，也直接导致其他文艺品种的嬗变，也不能不使文学发生一系列变化。在将来，这种变化将会呈现更加多元的形态。我们很难对文学在文体、艺术上的未来发展方向妄下断言，但一种向着更灵活自由、更丰满富于内涵的道路迈进的趋势是显而易见的。文学作为多种文艺样式的母体，仍然处于无可争议的基础性地位。我们依旧记得，在古希腊那里，诗、歌、戏剧是融为一体的，文学是当然的精神生活王冠上的明珠。工业革命之后，尤其是随着声、光、电、化等多种手段的出现与普及，艺术发展呈现出了新的局面，人们对图像、音影的迷恋与向往，由于电影的出现而得到极大的满足，而在电视机出现后，电视剧、真人秀、脱口秀、晚会成为大众娱乐的重要样式，在这些品种的背后，文学的渗透扮演了重要的角色。这是我们对文学持乐观态度的重要理由。 在文学的未来的发展路途中，作家所采取的姿态也将进一步增加文学与民众的亲和力。随着多种文艺样式的合流，多种艺术手法的互相影响、渗透、交错，任何文艺样式、文体风格欲独自主导精神文化生活都越来越难以实现。文学创作的主体即作家，在未来只能日益关注人类精神生活的演进，只会更加关注文化创造的脉动，不断调整自己的创作心态，调适自己的创作方向。作家们将不会躲在象牙塔里自我欣赏，也不会以贵族化的清高姿态对待创作，他们将更多地以平民化的低姿态面对读者和大众，以更加开放的平常心对待自己的创作，他们将把文学创作历练中积累的技巧、观念，化为对文学的热忱和激情，用评论家吴义勤的话讲，“我们有理由相信作家们能够在对于文学、艺术的忠诚之中培养起自己对于生活、现实和人类的情怀，把对技术的热情融入对生命和生活的激情，用生命的体验来赋予其技术化文本以丰满而鲜活的血肉。”以这样的姿态和努力，文学在明天将会拥有更多的读者、找到更多的知音。 不断吸纳新质，也会促进或说推动文学的发展。历史发展反复表明，任何独立的、封闭的样式必将走到发展的尽头。不接受外来的影响与冲撞，就不能有新变与飞跃。文学与现代科技成果结合，导致新的文艺样式的产生，而在新的文艺样式产生之后，在诸多文化消费形式的冲击中，文学面临新的挑战。我们对文学保持乐观态度，并不是说它的前景定会呈现单向度的光明、灿烂，而是意味着，文学会日益以更丰富、更饱满、更积极的姿态出现，会更加开放地迎接所有挑战，而不固步自封，并且以更自觉、自我、自为的方式进行自身的演进。比如，网络促进了作品文本与外界的互动，丰富了文学的语言表现力，手机小说促使文学叙事更加精炼、手机短信则促进了文学的语言更加凝练。文学是人类的精神现象，诗人叶延滨说过：“肉体可以复制，精神不可复制。”文学的明天将始终与耕耘者的创新紧密相联，相信在作家的手中，文学必将展现更加绚丽的风采。 文学内容的变化不能不与社会生活的变化紧密相联，只要世界上有战争、疾病、饥饿、灾害、恐怖，作家就不会放弃呐喊；只要人类不停止对公平、正义、真理、幸福的追求，作家就会倾心去给予表达，这是与文学的特点紧密相连的，所谓“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”，都是说文学可以发挥想象的作用，呼唤更加美好未来的早日实现，尽情彰显人的本质力量和人性的光辉。 重树和标举人文精神会使明天的文学更富光彩。我们不再把文学与宽泛的社会意识形态笼统捆绑在一起，我们不赞成让文学承担改天换地的任务，但我们也不能消解文学的认识功能和教育功能，不能把文学的使命感、责任感和人文关怀等也统统摈弃掉。对人的充分尊重、对人性光辉的深情礼赞、对人的美好未来的坚定信心和信念，应该成为我们文学的永恒主题。在文学这个殿堂里，崇高、神圣应该得到膜拜与尊崇，残忍、罪恶、冷酷应该得到鄙夷和鞭挞。我们的文学不能津津乐道于展示人性的黑暗、生存的罪恶、灾难的宿命，我们不能一方面以否定人作为万物之灵的伟大来贬低我们自己，一方面又期待读者能够向我们投以赞许的目光。 努力彰显民族与时代的主流价值、核心理念会使明天的文学更富感召力。一个民族生生不息、自立于世界民族之林，有赖于引领整个民族前进的核心价值的有力支撑，勤劳自强、公正民主、以人为本、团结互助、和谐共进等理念，经过数千年的传承，已成为我们这个民族奋发精神的不可分割的有机组成部分。在当今的文学创作中，以及在未来的文学创作中，这些理念必须得到充分的张扬。一个民族的精神气质，是我们自己塑造养成的，文学正是促进全民族人性升华的重要途径与方式，我们在创作中，应该多表现和传达劳动光荣的观念、相信科学的观念、尊重智慧创造、崇尚乐观宽容等观念，大力弘扬人与人和谐相处、人与自然和谐相处，始终保持人的内心和谐等思想，文学才能更感染人、更有助于激励人们创造美好生活。 原载：《黄河文学》2007年第3期 (责任编辑：admin) |