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《西厢记》第四本第三折（节选） [正宫·端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？，总是离人泪。 [滚绣球]恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？ [红云]姐姐今日怎么不打扮？[旦云]你那知我的心里呵？ [叨叨令]见安排着车儿马儿，不由人熬熬煎煎的气：有甚么心情花儿靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚：准备着被儿枕儿，则索昏昏沉沉的睡：从今后衫儿袖儿，都扭做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥！兀的不闷杀人也么哥！久已后书儿信儿，索与我恓恓惶惶的寄。 [做到][见夫人科][夫人云]张生和长老坐，小姐这壁坐，红娘将酒来。张生，你向前来，是自家亲眷，不要回避。俺今日将莺莺与你，到京师休辱没了俺孩儿，挣揣一个状元回来者。[末云]小生托夫人余荫，凭着胸中之才，视官如拾芥耳。[洁云]夫人主见不差，张生不是落后的人。[把酒了，坐][旦长吁科] [脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。酒席上斜签着坐的，蹙愁眉死临侵地。 [小梁州]我见他阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知：猛然见了把头低，长吁气，推整素罗衣。 [幺篇]虽然久后成佳配，奈时间怎不悲啼。意似痴，心如醉，昨宵今日，清减了小腰围。 富金壁先生认为《西厢记》第四本第三折中"'酒席上斜签着坐的'不指张生"（《文学遗产》2005年第2期，下称"富文"），其结论建立于对两种所谓"误解"的否定之上。1，富文认为朱东润《历代文学作品选》、王力《古代汉语》"皆以为指张生"是"误解"；2，富文认为"误解"的"始作俑者盖清金圣叹《第六才子西厢记》"，并贬斥"金圣叹根本没有看懂这一段"，"批语大谬不然"。富文如此"误解"、"大谬"的判词，真使诸位先贤冤哉枉也。窃以为，"酒席上斜签着坐的"即指张生，而非莺莺也。兹就富文，逐一辩驳之。 莺莺"阁泪汪汪不敢垂"不合逻辑 富文认为朱东润、王力"误读'我见他阁泪汪汪不敢垂……'为'我见｜他阁泪汪汪不敢垂……'，'其实当读为我见他｜（我）阁泪汪汪不敢垂……'"。句中的两个"我"，自然就指莺莺。其实，富文之解读，才是真正的"误解"。首先，富文解读为"我见到他｜（我）阁泪汪汪不敢垂……"，这句法本身就滞碍不畅、不合逻辑。顺着富文的解读思路，我们可将该句理解为两种句式关系：一是"我（一）见他｜（我）（就）阁泪汪汪不敢垂……"，二是"（因为）我见他｜（所以）（我）阁泪汪汪不敢垂……"。那么，为何莺莺见到张生就会"阁泪汪汪不敢垂"呢？答案只有一个，那就是怕张生见她流泪而更增悲情。果如此，那么紧承上句的"恐怕人知"中的"人"，'当指饯行时莺莺之外所有的人。这样，前句中的"我见他"之"他"指张生，而"恐怕人知"之"人"指莺莺之外的其他人，人物指称与主人公情感之表达明显扦格不通。因此，富文"我见他（我）阁泪汪汪不敢垂……"之解读，才是"误解"者也。 富文说"王实甫笔下之张生，一向诙谐潇洒，……此时虽与莺莺难分难舍，但于人前还是摆出一副大丈夫气概"。富文的这番理解，倒是很适合把"阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然见了把头低，长吁气，推整素罗衣"这段话的主语确定为张生。张生此时此刻尽管因不忍离别的悲伤而"阁泪汪汪"，但他实在不忍心让贤美多情的莺莺见其愁态而更添悲伤，因此，便"猛然见了把头低"，他一边"吁气"，一边以"整素罗衣"的假象来掩饰悲泪欲滴的尴尬情状。这样，一方面反映出张生对莺莺的体贴与关爱深情：一方面体现出张生不甘在老夫人面前示弱的"大丈夫气概"。应该说，此刻的张生对老夫人"出尔反尔"、"逼其赶考"、"棒打鸳鸯"等一系列行为是颇为怨恨的（当然亦包括莺莺有此同感），他无论如何不愿在这样的对象面前哭哭啼啼，所以"他阁泪汪汪不敢垂"。王实甫如此深入细致的描写，旨在凸现张生真实而复杂的心理状态。 着"素罗衣"者为"白衣"张生 富文认为"莺莺父亡虽已过禫日，毕竟旅榇在寺，未得归葬，著'素罗衣'亦为得体。故以此数语属诸莺莺，怡然理顺"。然而，富文却忘记了这样一个事实，酒席间的张生，仅仅是一个功名全无的举子而已，"素罗衣"正表明了这一特定身份。第四本第二折老夫人云："我如今将莺莺与你为妻，则是俺三辈儿不招白衣女婿，你明日便上朝取应去。我与你养着媳妇，得官啊，来见我；驳落啊，休来见我。"此"白衣"之信息，恰可证明"推整素罗衣"者是张生而非莺莺也。富文将"素罗衣"理解为莺莺"孝衣"，自是臆测之词。再说，莺莺如果穿着这种带有"孝"意的"素罗衣"，作为受过封建文化规范教育的相国千金来说，她不可能与张生演绎求爱偷欢之事。否则，那将是大逆不道的"不孝"之举。正因为莺莺父亡已过禫日，所以，她才有可能毋庸禁忌，大胆接受张生的求爱，且私订终身、以身相许。 对于张生和莺莺而言，鸳鸯棒打，劳燕分飞，无疑是悲伤万分之事。《西厢记》第四本第三折"长亭送别"，便是表现崔张别情最为感人的一幕。在这一幕中，王实甫除刻意以萧瑟之秋景来渲染崔、张凄苦之别情外，突出了张生与莺莺悲泪的描写。如开头【正宫端正好】云："晓来谁染霜林醉？总是离人泪。"这里的"离人泪"，即总写崔、张二人离别之悲泪。以下则主要写莺莺的悲伤之泪。诸如：[叨叨令]"从今后衫儿袖儿，都搵做重重叠叠的泪"。[幺篇]"虽然久后成佳配，奈时间，怎不悲啼。"与莺莺相比，尽管王实甫描写张生之泪不多，但却能收到"以少总多"的艺术效果。王实甫不厌其烦地写莺莺之泪，尽管未多写张生之泪，但不难感受到，作为已与莺莺心心相印的张生，自然也与莺莺一样，为被迫分离而悲伤饮泣。鉴于他对莺莺的关爱之情与不甘在老夫人面前示弱的"大丈夫气概"，他只能"阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知：猛然见了把头低，长吁气，推整素罗衣"，来婉曲表达其伤情。此乃王实甫描写人物心灵之痛的高妙之处。 酒席座次与"斜签着坐"的张生 既然"阁泪汪汪不敢垂"的主语为张生，那么，第四本第三折[脱布衫]"酒席上斜签着坐的，蹙愁眉死临侵地"的主语则也应为张生。"我见他阁泪汪汪不敢垂……"一段是承上而来的一个整体，是从莺莺的眼中来反映张生的悲情，别具一番"崔张式"的缱绻悱恻与绵缈深情焉。其实，从酒席的座次来看，亦可知"酒席上斜签着坐的"即指张生。第四本第三折中老夫人是这样安排酒席座位的："（夫人云）张生和长老坐，小姐这壁坐。"莺莺[朝天子]唱词亦云："一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。" 因为张生毕竟是尚未与莺莺正式成亲的"准女婿"，所以面对老夫人时，自然要保持一种谦恭之态度。所谓"斜签着坐"，即侧身直腰坐在凳子边沿，这是表示谦恭的坐姿。张生正是以"斜签着坐"的坐姿，来表示对老夫人礼节上的尊敬。每当张生与老夫人共进酒席的时候，他都表现得十分谦恭拘礼。如第二本第三折老夫人为酬谢张生破贼保家之功而宴请他时，老夫人请他就坐，张生却说："小子侍立座下，尚然越礼，焉敢与夫人对坐。"当老夫人"道不得个'恭敬不如从命'"之后，张生还要连声"谢了"才敢坐下，正是谦恭得可以也。因此，"酒席上斜签着坐的"即指张生，这是毋庸置疑的。 金圣叹注解王实甫写情"双文" 富文认为"以此数语为指张生，其来有自，始作俑者盖清金圣叹《第六才子西厢记》"。金圣叹主要从文学艺术、表现技巧等方面来评价《西厢记》，是历来《西厢记》评价中的佼佼者。金圣叹对[脱布衫]"下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草凄迷，酒席上斜签着坐的"唱词评点云："写坐，文甚明。须知其风叶烟草四句，非复写[端正好]中语，乃是特写双文眼中曾未见坐于如是之地也。[端正好]是写别景，此是写坐景也，可想。"通过莺莺眼中张生特殊的"坐景"描写，来表现出张生痛苦悲伤之情怀以及莺莺对张生体贴怜爱的一往情深。故这一"坐景"描写，令人"可想"，其意非凡也。 金圣叹又对[小梁州]"阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知"唱词评点说："张生怕人知，乃双文偏又知之，昨读庄、惠濠上互不能知之文，今又读张、崔长亭脉脉共知之文，真乃各极其妙也。"通过"庄、惠濠上互不能知"与"张、崔长亭脉脉共知"之对比，突出张、崔二人关爱对方的情深之美，感人心魄。而金圣叹对"猛然见了把头低，长吁气，推整素罗衣"的评点，则更是深入骨髓，妙到毫巅。其云："是何神理，直写至此！""真写杀张生也，然是写双文看张生也，然则真看杀张生也！写双文如此看张生，真写杀双文也！《打枣竿歌》云：'捎书人，出得门儿骤。赶梅香，唤转来，我少分付了话头。见他时，切莫说，我因他瘦，现今他不好，说与他又担忧，他若问起我的身中也，只说灾悔从没有。'已是妙绝之文，然亦只是自说；今却转从双文口中体贴张生之体贴双文，便又多得一层，文心漩澓，真有何恨！" 总之，"酒席上斜签着坐的"即指张生，朱东润、王力先生的注解没有错；金圣叹的评点，则更是点铁成金而精妙绝伦。 （作者单位：江苏大学人文学院） 原载：《中国社会科学报》2010年5月13日 (责任编辑：admin) |