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赵厚均 摘要：本文辑录二十二通书札均为袁枚亲笔，内容非常丰富，涉及袁牧日常生活的林林总总：友朋雅集赋诗、替人润色文字、料理友生家务、举荐接济友朋、婚嫁宴请、刊书谋利、出游聚财等等，文章结合其诗文创作与交游情况进行参证，勾勒出袁枚的生活图景。 关键词：袁枚 手札 辑佚 交游 笔者近年来一直致力于袁枚佚作的收集整理，已有多篇文章面世[1]。近日又发现一批袁枚书札，见于台北艺文印书馆1976年影印的虎头痴后藏本《名人翰札墨迹》中。虎头为东晋画家顾恺之小字，收藏者应即顾氏后裔，其名难详。这批书札共计二十二通，均为袁枚亲笔书写，多数为行草，也有小楷。袁枚书札留存数量颇夥，但多倩人代笔，其尝作有一诗，题云《余幼不习书，每有著作，倩人代作，海内所知也，不料年登八十，眼昏手战，而来索亲笔者如云，我知其意，戏吟一绝》[2]，又《答张船山太史书》云：“老人幼不习书，每握管如稚子抛堶，全无纪律。故有所书写辄求人代，海内所共知也。” [3]即可知其一斑。今获睹其二十二通亲笔书札，虽系影印，实属难得。故为整理刊布如下。书札按致送人予以集中，并以姓氏字顺为次编排。 一、与郭频伽书 随园老人枚拜手 频伽[4]居士足下： 新正匆匆作别，不及举杯相于，殊歉然也。启者，贵东历亭[5]太守新延之记室，乃老人五十年前之江宁案首，而足下所交王西林[6]秀才之父也。困顿名场，晚习幕道，管折奏钱谷事务。年逾六十，两耳至聪，不能青出于蓝。刻下荐与贵东，与足下同舟共济，望推屋乌之爱，为之略通消息，则所感亦在老人也。大抵姚元之欲知古，问高君，足下是矣；欲知今，问齐君，梅坡是矣，此是并行而不悖者，一笑。 “卓女寡来新”，病在“来”字，文君新寡犹之昌黎少孤也，倘诗称“韩愈孤来少”，通乎？否乎？思之。 （钤“小游仙”、“十种仙”、“随园亲笔”印） 按，《随园诗话》补遗卷六云：“壬子冬过淮，严司马历亭守田，席间诵孙相国士毅《领兵赴台湾》。” [7]可知袁枚尝于乾隆壬子（1792）冬抵淮，过访严守田。又据黄凯钧《友渔斋诗集》卷一癸丑岁所作《正月三日郭频伽偕弟丹叔（凤）过访友渔斋，招同漱冰瘦客夜集，即送频伽之淮安》及其后一首诗《频伽以行卷见示，余亦出诗稿就正，别后赋此寄意》小注“频伽时游淮安严历亭幕中” [8]，可知郭麐于乾隆五十八年癸丑岁（1793）客严守田幕。《灵芬馆诗二集》吴锡麒序云：“往余涉淮，闻淮阴人多称吴门郭白眉诗者，惜余未之见也。会严历亭司马招饮，晤诸席上，知君假馆于是……当其时，余匆匆北行，杯酒促谈，未尽款洽。然风雅之味，觉浸淫大宅间。别后每思其为人。迨明年，君应京兆试入都。” [9]郭麐入京应试为乙卯年（1795），则其前一年即乾隆五十九年甲寅（1794）仍在严幕。袁枚作宰江宁在乾隆十年至十三年之间（1748-1748），札中云“五十年前”，则此札或作于乾隆五十九年（1794） “姚元之”诸句，《资治通鉴》云：“紫微舍人髙仲舒博通典籍，齐擀练习时务，姚、宋每坐二人以质所疑，既而叹曰：‘欲知古，问高君；欲知今，问齐君，可以无阙政矣。’” [10]元之即姚崇，宋即宋璟，袁枚用此典推举郭鏖、王廷泰。 “卓女”句不见今本《灵氛馆诗集》中，或郭麐已遵嘱删改。 二、与李莼溪书两通 五十年交好，得于府上相逢，白头话旧，真人生极乐事也！深知世叔大人晚景甚贫，理宜佽助，奈此番游资甚费，而家中田上荒歉连年，所以屡次外游者，亦缘衰年有不得已之故耳。兹特奉上四金，托蕙纕[11]广文寄上，聊表寸心，惟莼溪三世叔大人谅之。 袁枚顿首 按，《随园诗话》补遗卷七：“丙辰冬月，余年二十一岁，初识吴江李莼溪光运于长安小市，《诗话》中曾载其见赠五律一首。今甲寅秋，六十年矣，其子会恩秋试来园，读其诗，喜莼溪之有子。” [12]可知李莼溪，名光运，吴江人。馀不详。札云“五十年交好”，则大约作于其七十一岁，时为乾隆五十一年（1786）。 六十载交情，八十岁年纪，竟得相逢共饮，真人生乐事也！临别时蒙世叔以粮绝见告，殊觉恻然，特具白米二石，托五世兄带上，聊为将伯之助。外洋钱十元，可为六郎料理衣装，嘱其初一、二间即来敝寓，同往白下，代司笔札之事。妙在通家至好，情逾骨肉，老姊、老妻均能推当日太师母干娘之情，为之照应，无需世叔及世叔母之挂念也。兹因五世兄还家之便，手肃数行，以当面晤，希慈照不宣。 莼溪世叔大人 袁枚拜手 按，据乾隆六十年乙卯（1795）五月初二袁枚日记，“早，过平望，抵吴江东门，坐小船拜李世叔，留吃晚饭。银鱼、糟鱼甚好。”初三，“李世叔及四、五两世兄同来，即偕竹士、霞裳往□□家吃饭，鲥鱼、豆腐、酒甚好。遍游园中，午后回船。榆村送至舟中而别。李五世兄来，同舟至吴门。” [13]可知两人重逢即在此际，则此札应作于乾隆六十年（1795）五月袁枚与其别后。 三、与陶怡云书四通 诗中无大题目，不能成名家。如康方伯[14]魏塘事，可谓大题目矣。我已做四言一章，颇觉得意，因毛老[15]赠有七古一篇，甚佳，我不敢与之争，故另作一体也。世兄有志为之，尤见近日力量甚大，老人为之甚喜，成后付我一观，果佳，我当代呈方伯也。前札有肯校勘《诗话》之语，尤为欣感。因先刷印者已付去挖补，故此时未及奉上，候其挖补来再刷印一副本，送世兄览之，指示之，大妙，大妙！ 前送阿迟四律最佳，何以不写来？昨所送来诗倶不如矣，为加批送上。百韵诗应抬头处须专攻应制者与商，故特留存山中，将送与总局江太守[16]观之，彼办南巡盛典最多故耳。恐世兄挂念，先将来诗缴上。 舟已雇定矣，定于十二曰起身，可致意令祖[17]大人也。 按，此札原无致送人，与下札相连，且札中言及“百韵诗”云云，袁枚另有《与陶怡云书》云：“应制诗非山人所宜，且老矣，应酬甚苦，不能握管作秀才想中光景。所见委百韵，送上请足下自改之。” [18]故据以系此。 乾隆五十四年六月，康基田防汛睢南，值周家楼河溢，上游魏家庄大埽翻陷，基田压焉，援救得生。《随园诗话》补遗卷一云：“金陵方伯康茂园先生，清风惠政，人所共知。在睢宁治河，落水中，神扶以起。余记其事，载文集中……公讳基田，丁丑科进士，山西兴县人。” [19]所云记事之文乃《康方伯睢南治河记》，见《小仓山房续文集》卷三十一。札中所说“四言”，即《记》后所附诗。 《随园诗话》补遗卷三云：“乾隆庚戌，金陵风雅，于斯为盛。吾乡孙补山宫保为总督，沧州李宁圃翰林为知府，泾阳张荷塘孝廉宰上元，辽州王柏崖廪生为典史，西江陶莹明经为茶引所大使，盱眙毛俟园孝廉为上元广文，随园唱和，殆无虚日。” [20]毛藻诗集未传，札中所谓“七古”已不详。 “送阿迟四律”乃指《自怡轩初稿》卷三之《和简斋先生送阿迟上学诗》四首[21]，袁枚原诗《新正二十日阿迟上学》见《小仓山房诗集》卷三十。有关“康方伯魏塘事”之诗及“百韵诗”均已不见于陶涣悦集中。 札言康基田治河事，应作于乾隆五十四年（1789）。 明日，金君[22]移尊园中，谅已有帖奉邀矣。适霞裳[23]来，我亦订之，并告以世兄请他陪姚掌教[24]之语。渠云即定初七日为妙，便渠即住园中，省来往轿钱也。觉此言亦恰有理，故为转达，以便世兄即下香亭[25]、姚公二人之帖也，菜不必丰，我处明日即行代办，何如？ 准于明早差家人叩儿[26]先往程府，向太太说明，即持其书目到府上，请世兄同往一观，分为经、史、子、集、说部五门，查其全不全。另抄一本见示，以便老人为之定价，再讲售主何如？但世兄须拼出三日工夫，吃饱饭而后往，妙在不甚远也。 怡云[27]世兄 子才拜覆 按，《随园诗话》补遗卷一云：“桐城姚姬传太史掌教钟山，有移居之志。” [28]据郑福照《姚惜抱先生年谱》，乾隆五十五年至嘉庆五年，姚鼐主讲江宁钟山书院。[29] 札中所云往程府査检书目一事，应是程晋芳逝后其家人托袁枚售书。程晋芳（1718-1784），字鱼门，号蕺园。初名廷璜，又名志钥。祖居安徽歙县，迁居江都（今江苏淮安）。乾隆三十六年（1771）进士。由内阁中书改授吏部主事，迁员外郎，被举荐纂修《四库全书》。事毕，授编修。晚岁穷困，赴陕客毕沅幕，病卒。袁枚《程君鱼门墓志铭》云：“乾隆初，两淮殷富，程氏尤豪侈，多畜声色狗马。君独愔愔好儒，罄其赀购书五万卷，招致方闻缀学之士，与共讨论……好周戚友，求者应，不求者或强施之；付会计于家奴 ，任侵盗，了不勘诘。以故，虽有俸，有攸助，如沃雪填海，负券山积，势不能支。” [30]可知其购书及穷困之状。《小仓山房诗集》卷三十三有《辛未壬申间，余与鱼门太史广购书籍，有无通共，今鱼门亡仅十年，其家欲卖以自赡，属余检校，已亡失十之七八矣，感赋一章》[31]，所述即此札中之事。该卷诗系年在乾隆五十六年辛亥（1791），此札应作于是年。 梁[32]札已得矣，乃系王甥[33]取观之，亦非有攫取心也。以此疑世兄，甚觉不安，然颜渊在甑中拾尘，夫子疑其偷饭，则此等事亦大圣大贤所不免也，笑笑。梁诗中用邵翁伯一典，我实不知所由来，特遣人致札问之。渠札中答云：出《三国志》细注中。甚矣，读书强记之难也。我家人及此札系昨早才到，故虽承其告我，而我尚未及查《三国志》一对也。为之闷闷者几半日矣，举家以我为老聩糊涂，不知自己安放何处。我又不服，所以周郎处亦札询之，今乃豁然矣。《深柳读书堂图》附上，查收。 按，此札原无致送人，袁枚另有《与陶怡云书》云：“山舟一札昨早才到，放置抽兜中，今早寻之不得，老人虽衰，不至健忘如此。疑是世兄爱其字迹，故攫之而行。因其中有答我问典故二条，匆匆尚未看明，如果将去，祈即发来，俟看清作回书后再奉送，何如？怡云世兄。” [34]所述内容与本札正相关联。又札中言及《深柳读书堂图》，该图为陶怡云作。故系于此。 梁同书《寄随园年伯书》云：“‘邵翁伯’见卢纶《焦篱店》诗，云：‘何须看弄邵翁伯，即我此身如此人。’盖本傀儡之类。沐并字德信，在《魏志·常林传》中。其人名播异域，虽在华夏，不知者亦以为前世人也。” [35]答邵翁伯一典，应即袁枚所索之札。 《深柳读书堂图》，陶涣悦作，曾有多人题诗，如姚鼐《陶怡云深柳读书堂图》（《惜抱轩诗文集》诗集卷九）、王文治《题陶怡云深柳读书堂》（《梦楼诗集》卷二三）等。由此札知，陶涣悦也曾以图求袁枚题诗，但袁枚诗作今未见。 周郎，不详。询问周郎之札，今未见。 钱太史处已请定十八日矣，世兄明日差人下帖可也。陪客只须霞裳一个，辅参非不佳也，与太史素无一面，必须另叙寒温，似乎不必。太史有一妹夫许公子，现住江宁署中，或者我发帖请之，亦尚在未定。 按，此札无致送人，与前札相连，应为致陶涣悦。 钱太史、辅参、许公子均不详。 四、与汪雪礓书两通 本月十五曰，差脚子王四到扬州，向康山[36]取纸价，有札奉呈。嘱其借宿世兄府上，以待回音。因刻下脚子未归，而扬州有使，故又附寄一函奉渎，希示覆之，以慰悬悬。弟出月初间即来邗江，面谢寅公[37]送参之惠，并谢康山公寄参之情，不敢迟也。此启 雪礓[38]世兄阁下 未知脚子带银归时，曾差人伴否？ 枚再拜 按，《随园诗话》卷八云：“扬州城内有康山，俗传康对山曾读书其处，故名。康熙间，朱竹垞游康山，有‘有约江春到’之句。今康山主人颖长方伯修聋其地，极一时之盛；姓江，名春，亦一奇矣！”[39]又《小仓山房诗集》卷二五有《扬州康山诗为主人江春作》。可知袁枚与江春略有往来。 《小仓山房诗集》卷二三有《七夕后三日，尚衣局寅公过访山中，赋诗奉饷》，该诗系年在乾隆三十七年，其时任江宁织造。又《小仓山房尺牍》卷三有《寄寅和斋榷使》云：“接手书，及厚赐重重，具征念旧怜才，寸心感切……公两典尚衣之局，至今浙水讴歌，金陵感颂……两淮盐政，有一定章程。明公果能裕国恤商，虽饮酒看花，亦是君恩盛泽，谁曰非宜？但不使之过度，致乖常性足矣。”[40]可见两人在南京、扬州等地均有往还。札中即言“来邗江，面谢寅公”，则应作于寅著任两淮巡盐御史之时，即乾隆四十二年至四十六年间。 月之二十四日申刻，接到世兄手札，纸价三百二十两，深感康山主人垂照之情，又蒙世兄加以健步同来，以免长途疏越，尤征古道照人，感难言罄。本拟作札致谢康山公，并札谢运台，因舍亲张董圃有意外之变，不得不作越疆之吊。拟月初即打桨而来，将面谢一切，并作十日盘桓也。运台处，求康山公为我致意；康山公处，求世兄为我致意。相见在即，馀言不叙。 雪礓老世台足下 袁枚灯下拜手 脚子力钱如命付迄，蒙先赏路费，谢谢！ 按，此札与上札前后相连。所言“纸价”，应是刊刻其六十岁时自编之《小仓山房诗文集》之费用。《诗文集》及后来编撰之《随园诗话》的售卖，是袁枚的财源之一[41]。至于刻书所费，其乾隆五十九年（1794）五月初九日日记云：“太史纸一篓，有四十八刀，每刀七十五张，计可裁七千馀页，《全集》可印三部有馀。凡印书工连吃饭，每夹十［？］钱三分，已为足价。每夹计书二百叶，排书每夹约二十［？］钱一分。”[42]又乾隆六十年（1795）五月十五日日记云：“《小仓山房集》大约二千二百页，太史纸印合六十［？］钱□□左右。毛太纸印约八钱左右，印工在外。发坊大纸四两，小纸三两。印工每千张约六十［？］钱□□，连饭食。”[43]据此可略知一二。 运台，为清代都转盐运使司与盐法道之别称。据《（嘉庆）重修扬州府志》卷三十八，汉军正红旗朱孝纯乾隆四十一年任两淮都转盐运使，中牟人仓圣裔乾隆四十五年继任。朱孝纯，字子颖。乾隆壬午举人。知四川简县，擢叙永同知、重庆知府，移守泰安，迁两淮盐运使。《随园诗话》卷五：“扬州转运使朱子颖，工画能诗。王梦楼为诵其佳句云：‘一水涨喧人语外，万山青到马蹄前。’”[44]因此，此运台为朱孝纯的可能性较大。 张萱圃，不详。 五、与严子进书五通 送上寄洪稚存[45]—信，希附入前信中寄之。廿一日，屈世兄过我作冰人，谅蓝亲家[46]即来奉拜也。原约霞裳作伴，渠许我十六日必归，而今已逾期不至矣。必有力不从心，身难自主之故，真可笑也。如明日午后无信，只好另换媒人矣。 子进[47]世兄足下。 子才 （钤“子才子”印） 按，蓝应桂子蓝嘉瑨，字笠夫，娶袁枚第四女琴姑。此言“蓝亲家即来奉拜”，应与琴姑出嫁有关。《随园家书》第十六通云：“阿四已于四月廿四日行盘，礼物甚华。”又袁枚《与陶怡云书》云：“明日小女行盘，请世兄来替我陪媒人为望。据霞裳说也要来陪，其践言与否，只好付之流水耳……媒人是梅四太爷、章八世兄。”[48]此札及《与陶怡云书》或系蓝应桂托媒人上门提亲，袁枚约严子进、陶怡云相陪而作。琴姑出嫁在乾隆四十八年（1783），据札中语意，该札作于是年四月十七日至二十日之间。 霞裳诉状送览。处人家庭，最难料理，只好八寸三分头中，教子以孝，教母以慈而已。世兄与霞裳至好，其能为之疏解乎？匡章之名，不可使闻于邻国也。霞裳几件苇衣，都赠自随园，非其自制。当此荒年，一家八口，都靠霞裳独力支持，东拉西扯，也非容易。有子三人，而专责之长男一个，未免偏枯。想《春秋》责备贤者，老太婆经学渊深，曾读《公羊注疏》乎？虽然，使霞裳果能克己复礼，愉色婉容，省坐轿之钱，捐朱娘之费，一以萱堂甘旨为心，则未必不可以感动慈亲也？此处亦宜自反而自讼焉。老人学断此案，未知是否？ 子进世兄览之。 子才 （钤“随园”印） 按，札中云：“霞裳几件華衣，都赠自随园，非其自制”，据《续同人集》“答谢类”有刘志鹏《谢简斋夫子赠裘》，可知其言非虚。 此札乃因霞裳得罪其母，袁枚出面调解。“匡章”句，用《孟子·离娄》之典，文云：“公都子日：‘匡章，通国皆称不孝焉，夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也？’孟子曰：‘……夫章子，子父责善而不相遇也。责善，朋友之道也；父子责善，贼恩之大者。夫章子，岂不欲有夫妻子母之属哉？为得罪于父，不得近，出妻屏子，终身不养焉。其设心以为不若是，是则罪之大者，是则章子而已矣。’” “春秋”句，语出《新唐书·太宗纪赞》：“然《春秋》书中，常责备贤者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不叹息于斯焉。”意谓《春秋》对所谓贤者要求更为严格，于批评中有敬重之意。 札中云霞裳应“自反而自讼”，可见袁枚对其也有微词。又据袁枚乾隆乙卯（1795）三月初四日记，“见霞裳，夫人推病，以二缎送之，又金如意一枝。随后赶来，言之再三。不料去李公席间，忽札来，说要送东家到清江，送东家则不病，送我则病，殊不可解。因与李公大吵，李公亦怒，且立誓再用霞裳者非人也。松云共闻此言，并说霞裳之不孝，笔下亦平常，貌亦丑老。”又初五，“晚间接霞裳辨罪书，方悉错误缘委，气始平。然终嫌此子之处世不在行也，终于自己受累＇初七，“情衰则胜，情是先天，礼是后天故也。霞裳不拜生日，我全无怪意，及不肯伴我回杭，乃记得而责之。世上父子、夫妻，皆可类推”[49]。对其负己之事，再三言之，可见袁枚之盛怒，亦可见刘霞裳处世之一斑。 接读世兄与霞裳书稿，具见良友箴规一番悱恻缠绵之意。惟是弟半世山居，少年未遇时受人恩处，心虽未忘，力不能报，徒见之于文字中，被有心人指而出之，益使我汗泪交下耳。霞裳他日官禄过我，再看何如？ 子进世兄览之。 子才再拜 （钤“可怜”、“子才子”印） 按，此札应与上札前后相连，皆料理刘霞裳家事而作。“少年未遇”诸句乃袁枚之夫子自道。《随园诗话》卷一云：“某孝廉有句云：‘立誓乾坤不受恩。’盖自矜风骨也。余不以为然，寄书规之，云：‘人在世间，如何能不受人恩？古人如陶靖节之高，而以乞一顿食，至于冥报相贻。杜少陵以稷、契自许，而感孙宰存恤，至于愿结弟昆。范文正公是何等人，而以晏公一荐故，终身执门生之礼。盖太上贵德，其次务施报，圣人之所不讳也。’”[50]又《随园诗话》补遗卷八：“尝读刘长卿《重过曲江》诗云：‘何事最伤心？少年曾得意。’盖唐时进士登科，多同游曲江之故。余甲辰到广西，蒙抚军吴树堂先生饮余于八桂堂，是五十年前金震方中丞拜表荐余处。追忆少时恩知，为之凄绝，一坐竟不忍起。”[51]舒坤于此条批语云：“子才于生平受恩知己，念念不忘，故其倦倦于金震方中丞，溢于言表。即于其房师邓逊斋亦然，此是子才性情厚处。”[52]其诗集中追怀故人、感恩知己之作亦多有，凡此均可参见。 尊作略加润色，均已工稳，送上。世兄览之，可即写来也。附刘郎[53]诗一册，求同作赠之，以志一时佳话。弟明春打桨之期，总以玉人疮愈为度，承世兄慨然以药王自任，感何可言！倘略有功效，望驰驿报闻，以慰切肤之念，毋使好事多磨，祷切！祷切！ 子进世兄。 枚再拜 按，严观诗集未传，袁枚所润色作品不详。由此札知，严观似通医术，袁枚姬人患疮，尝为医治。 前蒙世兄考校山舟所寄字句，精详之至，感甚！谢甚！昨曰，霞裳来，云房子是典非租，谅非虚语，故已将三十金全数付之。未知屋舍如何，可值得百五十金否？世兄可曾见过否？杨郎所允，能不食言否？念念。屋在江宁县前，离师友远，离河房近，嘱其勿蒙故智才佳。 子晋世兄览之。 枚拜 （钤“子才子印”） 按，子晋应即子进。札中所云诸事均不详。 六、与伊小尹书 枚顿首 小尹[54]老先生阁下： 前月二十七曰差来之小价至今未归，想渠有事逗留扬州之故，而梦楼[55]亦不复有告急文书，心甚悬悬。兹于中秋前一日午刻尊使从京口持来手札，兼赐京口土宜，方知早有见覆之信。佛弟子落劫，早被观音超度矣，不胜欣慰之至。且阁下于公事贤劳之际，犹念及山中一叟，酒脯遥颁，真可谓古之人欤？古之人也！ 松云[56]太守修莫愁湖落成，首唱棹歌二十章，城中和者如云而起，枚忍俊不禁，亦作十七首。老阿婆东涂西抹，何能压倒少年？然而唐人诗云：“梧桐直不甘衰谢，数叶迎风尚有声。”此则可以为枚解嘲，特抄稿呈上，求阁下亦和数章，以志一时佳话焉。兹因贵治下符生来缜之便，即交带上，希省览宣。 中秋曰拜书于小仓山房之海棠花下 符生云：阁下在镇江政声洋溢，讴歌满道。方知古人必诵《诗三百》然后授之以政，其信然耶！老夫闻之，喜而不寐。 （钤“袁枚”、“美人之贻”、“随园亲笔”印） 按，据李尧栋《乾隆癸丑初夏重修莫愁湖作棹歌二十首》[57]，知其重修莫愁湖之事在乾隆五十八年（1793）癸丑初夏。袁枚《与李松云书》云：“闻修聋莫愁湖，真盛德事！作《棹歌》二十章，清妙绝伦，一时和者如云而起……枚老矣，久不作诗，为诸少年所引诱，忍俊不禁，亦作十七首而缺其三，以志退避三舍之意，诚恐能责人而不能责已，故录上求公改政焉。”[58]伊汤安和作《松云太守修莫愁湖成招饮湖上属予赋诗漫成五绝》，见《莫愁湖风雅集》卷一。 “梧桐”句出自宋人张耒《夜坐》，袁枚误记为唐人。 此札应作于乾隆五十八年癸丑（1793）中秋。 七、与岳水轩书六通 弟与先生别后，疟鬼复来，他人登高，仆偏上榻，可厌也。今早洗面后忽记寿文一事，任笔挥洒，颇有神助，不逾片刻而千言毕矣。盖我两人相知之深，相重之久，冲口皆是文章，无所为握管沉吟故也。非先生不能当，非子才不能作。但病中实难作楷，而家又无一人代书者，故先将病中乱涂之稿送上，求令贵门人楷书付来。弟无力为先生作屏，有志为先生作局，未知当意否？或尚需改削否？ 子才 按，此札无致送人，因与下札相接，故系于此。 札云“他人登高，仆偏上榻”，可以得知其患疟疾是在九月。袁枚诗作中两次写到身患疟疾，分别见《小仓山房诗集》卷十二和卷二六《疟》，系年在乾隆丙子（1756）和己亥（1779）。《随园诗话》卷二云：“丙子九月，余患暑疟。早饮吕医药，至日呋，忽呕逆，头眩不止。家慈抱余起坐，觉血气自胸偾起，性命在呼吸间。”[59]而作于丙子的《疟》诗云：“宋玉悲秋时，赵罗痁作候。八月乃有凶，三年拜赐又。”两者所记时间略有出人。己亥所作《疟》诗云：“归自吴门乍泊舟，忽然疟鬼又勾留。”其后紧接一诗《园中芙蓉盛开，病中不得见，戏题一绝……》云：“九月芙蓉开满园，病夫无福倚栏杆。妒妻疟母真相似，家里红妆一见难”可知己亥年患疟疾也在九月。不过据下文所揭袁枚跋语知，乾隆癸丑（1793）时，岳梦渊“委化已二十馀年”，其在己亥时已逝去多年。故此札应作于乾隆丙子（1756）九月。 袁枚寿文，今集中未见，亦未见传本。 先生有高世之心怀，振大雅于白下，可敬可喜，又兼虚衷若渴，以征启及凡例见商，枚亦不敢自外，谨删去若干，较为筒洁，良以风雅之场，不得过为严切之谕，在诗人自为领略耳。总之，鄙意宁精选良兵，毋周旋世故；宁严之于始交，勿弃之于中路；宁使人求入不得，勿使人推之不去。前晚与再来六兄及晴州[60]秀才言之，伊二人所见甚同。且有应补入条例者，容面悉不备。 水轩[61]先生 袁枚拜手 （钤“钱塘中郎”印） 按，《随园诗话》卷十云：“岳水轩名梦渊，为督抚上客。居与随园相近。丁丑秋，忽作诗会，大集名流，其豪气犹勃勃可想。”又岳梦渊《竹轩诗社即事》序云：“乾隆丁丑仲秋八日，袁简斋太史及王孟亭太守集余竹轩，嘱为折简以续前徽。一时耆旧如熊涤斋学士、葛闻桥祠部、潘筠轩翰林、李晦堂都阃，皆次第而来。名贤髦士如陶君衡川、陈君制锦、涂君长卿、李君晴洲、钱君兰谷、汪君京门、周君幔亭、裴君春台、沈君瘦岑、秦君筠亭、沈君子敬、徐君徵园、吴君元礼、蒋君愚谷、汪君意园、汪君晋初，方外则药根、伟然、碎琴三上人，而陈君古愚适自庐江续至。余为主人，计二十七座。简斋太史议以诗题一、赋题一、论题一，只谈风月，不及其他，洵太平盛事也。”[62]《小仓山房诗集》卷十三《海桐书屋即事》“余事赋古琴，尚论及江东”小注云：“题有《琴赋》、《鲁肃论》。”可知此札系举行诗社之前水轩与袁枚商量有关事宜，袁枚复札。《小仓山房外集》卷三有《竹轩小集诗序》，或系此次雅集之后所作。 此札应作于乾隆二十二年丁丑（1757）八月之前。 袁枚顿首 水轩先生阁下： 中秋前三曰，接手书及黄精一篓，茶叶二瓶，知先生既怜其消渴，复助以长生，何谊之隆而情之深也？秋气明瑟，比来眠食何似？深以为怀。江宁入夏，旱魃为灾，弟田中寸草不生。种晚豆、乔麦，亦为虫食尽矣。今年，忧道之人亦复忧贫，为唤索何？三复尊集，篇篇完善，唐音铿然，为焚香膜手者久之。惜知音之望山相公[63]远居黄阁，不能共赏为恨。如便中再寄一部来，弟当为先生转致京师也。肃此布谢，不宣。 中秋日拜 （钤“钱塘君”、“袁枚”印） 按，岳水轩诗集刻成于乾隆三十二年（1767），袁枚尝为作序。札中称“三复尊集”，又希其“再寄一部”，应作于诗集刻成之后不久。再据落款时间，可知此札作于乾隆三十二年中秋。 袁枚顿首 水轩先生阁下： 月之二十日接手书，垂念殷殷，足征良朋关切，隔千里而寸心常明也，感甚！谢甚！枚小住滁阳，系奉相公面谕，作行云舒卷之机，何敢有违？故《赠别随园》四律，一时和者不下百首，特将原稿寄上，求先生亦赐阳春之曲，以压倒一切也。环滁皆山，欧梅犹在，小住之馀，乐不可支。板舆之奉，虽不能迎养高堂，而五日一问安，十曰一视膳，亦未尝不泛扁舟而渡江口也。惟念先生尊年远出，起居可平善？宾主可交欢？事务可不甚繁剧？深以为念。便中尚望德音时降，勿以为江外之人而弃置之，则幸甚矣。一笑。 三月二日状上 （钤“入虚如有人”印） 按，《小仓山房诗集》卷二三有《例有所避将迁滁州留别随园》四首（以下简称《留别随园》），据《袁枚年谱新编》，作于乾隆三十七年壬辰（1772）秋，且其欲移居乃因“新例宦所不许居家”[64]。《留别随园》后有《迁滁不果》，可知袁枚虽“迁滁不果”，仍曾往滁州小住。《续同人集》“送行留别类”即有何士顒《送简斋夫子移居滁州》、熊学骥《送简斋太史移居滁州》各二首。札中求岳水轩和诗，详见下札。诸人和诗，今可见者，有卢文弨、秦大士、熊学骥、方正澍、何士颗等人之作[65]。 札中有“板舆之奉”诸语，《留别随园》其一亦云：“泛宅浮家随处好，只怜白发有高堂。”可知袁枚于迁滁之事尚可等闲视之，只是对不能迎养高堂颇难释怀。 札应作于“迁滁”之议次年，即乾隆三十八年（1773）三月二日。 袁枚顿首 水轩先生阁下： 日前接手书，并见和《别随园诗》四首，飘飘霞举，沁我心脾，且一番关爱之情，跃跃言表，尤感老友之风义，高出寻常万万也。每见两世兄，得悉起居安好，宾主相得，署中除几奏稿外，一无他事，尽可饮酒赋诗，批风抹月，消遣衰年岁时。但未知西江人物，披沙捡金，有一二可谈人否？恐铸人之功比烧磁器而更难，要惟先生有以陶冶而成全之否？吴敬亭[66]秀才翩然而来，得亲教示，不特为敬亭喜，并为先生喜矣。因便草此数行，奉候近扯不宣。 八月一日状上 （钤“袁枚”印） 按，水轩和诗未传。札中言及“西江人物”，应是水轩在粤幕之时。 此札言及收到水轩和《别随园诗》，应于上札作于同一年，即乾隆三十八年（1773）八月一日。 昨接佳章，于漏尽灯残之际读之，犹觉青藜映照也。今读改本，添入公子一层，尤为全美无遗，一结神韵悠扬，直逼初盛，所谓合高、岑、元、白而为一人者，其在兹篇欤？野外小集，获此矜宠，幸甚感甚！容再面谢，不宣。 水轩居士 袁枚率覆 按，此札具体所指不详。可知岳水轩曾以诗作向袁枚请教，改定后再呈袁枚，得到好评。而袁枚也曾以自己的诗集相赠，受到“矜宠”。附袁枚、陶涣悦跋[67] 呜呼！此余与水轩先生往来笔札也。先生与余居相邻，花之朝，月之夕，往往举杯相于，过从甚欢。虽驾出游，亦通书不断。今先生委化已二十馀年矣，忽其子乐山[68]秀才将所存笔札潢治成册，属余加墨。余因思士大夫家祖父手泽被子孙拉杂摧烧者不知凡几，而乐山独能敬其父以及父之友朋，则其仁孝之思纯然可想。而余以过去之涕唾，如羊叔子重探金环，及于吾身亲见之，宁非厚幸？然而水轩不可作矣。八十衰年，相别不久，他曰九原相见，当先以此第一乐事告之。 乾隆癸丑六月望日，随园老人袁枚挥汗书。 此册书毕，小儿子阿迟[69]问爷：“当时壮年写行草，今暮年反写小楷，何耶？”余告之曰：“当年手札，料其必不存也，故率意为之。今知其将存也，故敬谨为之。”其实随园初不习书，到老茫然，小楷、行草一而已矣。第乐山世讲替我抄书，辄用小楷，我虽腕力颓唐，敢不以德报德耶？且喜天曰晴明，不需眼镜，兼为张香岩[70]跋山舟、梦楼两字册焉。若雨窗灯夜，恐马伏波亦不能据鞍顾盼也。质之乐山，同为一笑。 是日申刻，子才再跋。（钤“袁枚”、“随园亲笔印”） 余与乐山二兄相识久矣，而未得亲之也。癸丑岁，乐山舍馆高氏，相去甚近。读书之声洋洋盈耳。每于花朝月夕，辄过乐山斋中，谈今论古，邻家灯火，颇借馀光，至足乐也。一日，偶见案有素册，余从后幅展阅之，其字则蝇头小楷也，其人则随园先生也，其时则癸丑六月也。余为惊异者久之。因思随园先生春秋近八十矣，未闻其轻为人书册，即书册，未闻于酷暑时作蝇头小楷，何独于乐山偏好之若是？急向乐山询其颠末。乐山曰：此随园先生与吾父手札也。吾父生时与先生交最密，知最深，往来手札亦甚富。阅岁既久，散者半，留者半。余检其留者潢治成册，并求加墨于先生，先生欣然挥汗而为之跋。余闻斯语，窃有感焉。尝见富贵之家藏书万卷，充栋汗牛，空饱蠢鱼之腹者，不知凡几。而乐山独于破簏残编中取零星数纸，锦裹而香熏之，使后之览者知父与师之交情，数十年如一曰，非惟尽孝道，亦以重师恩也，能不令人肃然而起敬哉？余爱不释手，因向乐山借观，抚玩再四，并题数语而归之。 乾隆五十八年小阳月五日，怡云居士陶涣悦跋。 八、与某甥书 前看之园，甚为可爱，愿吾甥得之。闻索价百六，则百四、百五倶可得也。我力能助汝百五之数。照房价牙砖九七，银九五兑可也。搬移、修理之费，则你姆妈自任之为妥。但奩子要租之说，殊未的确，须令其来园面商，否则我要九儿巷之房仍为废物。且奴管都非易事也，可酌之。如奤子旨买，则不必言矣，更妙矣。 新园成后，每夏枇杷三株，结成果实，必亲来食之。又搁盆景，青石八方，要借一用。内虎刺、缨络松，倶系千年之物。所谓“苍皇求买万金无”也，贺贺！ （钤“子才”、“道泰之门”印） 按，据《袁枚年谱新编》及王英志《袁枚评传》，袁枚有姊妹四人，长姊适王裕琨，有子王健庵；次姊适陆康仲，有子陆豫亭，年三十馀即卒；三妹无子；四妹适韩思永，有子韩执玉。另有女五人：成姑适蒋元鼎，琴姑适蓝嘉瑨，阿如适汪世泰，嗣女阿印适金陵章氏，嗣女鹏姑适溧阳史氏[71]。札中所云之甥，不能确指。所云买园之事亦不详。 注释： [1]作出处参见拙文《袁枚集外诗文十九篇考释》，《文献》2013年第6期第77页。另有《袁枚与彭启丰、李奉翰集外书札十一通考释 》，《图书馆杂志》2015年第1期。 [2]《小仓山房诗文集 》卷三四，上海古籍出版社。1988年，第973页。 [3]《小仓山房尺牍》卷七，《袁枚全集》第五册，江苏古籍出版社，1993年，第156页。 [4]即郭麐（1767-1831），字样伯，号频伽，江苏吴江人。屡举不第，遂绝意仕途。著《灵芬馆诗词集》等。 [5]即严守田，字谷园，号历亭，浙江仁和（今杭州）人。乾隆三十六年〈1771）举人，乾窪五十六年任江防同知，署淮安府知府。 [6]即王汝翰，字西林，江宁诸生。《小仓山房诗集》卷三六《哭王西林秀才》序云：“西林名汝翰，其父廷泰，余试童子时之案首也。西林才过其父，而溺苦于学，以咯血亡，年才二十六岁。"西林父王廷泰，字梅坡，为袁枚弟子。《随园诗话》卷六：“王梅坡妻张氏，能诗。幼子汝翰，初上学，嫌衣服不华，张训以诗。"（凤凰出版社，2000年，第155页）《小仓山房诗集》卷六有《三月二十四日偕门生王梅坡、舍弟香亭、陆甥豫庭游清凉山……》，可证。 [7]《随园诗话》，第542一543页。 [8]《友渔斋诗集》，“清代诗文集汇编"第431册，上海古籍出版社，2011年，第612页。 [9]《灵氛馆诗二集》，清嘉庆至道光刻《灵氛馆全集》本。 [10]《资治通鉴》卷二，中华书局，1956年，第6725页。 [11]即袁谷芳，字蕙纕，号实堂。安徽宣城人。乾隆十七年壬申（1752）恩科举人，公车十上，屡荐不第，授苏州震泽训导。著《种草文随》。《小仓山房诗集》卷二十五有《题袁蕙纕南湖图》，《小仓山房文集》卷十七有《答袁蕙纕孝廉书》。 [12]《随园诗话》，第566页。 [13]《手抄本袁枚日记（十三）》，《古典文学知识》2011年第1期。 [14]即康基田（1728-1813），字仲耕，号茂园，山西兴县人。乾隆二十二年进士, 授江苏新阳知县。五十四年，署江南河道总督。 [15]即毛藻，字俟园，安徽泗州人。清乾隆三十六年（1771）举人，尝官上元教谕。 [16]即江春（1720-1789），字颖长，号鹤亭，安徽歙县人。先世侨居扬州，以盐策起家。为两淮盐业总商四十年。乾隆六下江南，均由江春筹划张罗接待。特赏加布政使衔。 [17]即陶涣悦祖父陶绍景，字京山,号慕亭。江苏上元人。乾隆三年（1738）举人，曾官台湾知县、淡水同知等。 [18]该札不见袁枚集中，参见拙文《袁枚集外书札十九通考释》，《南京师范大学文学院学报》 2010年第3期。 [19]《随园诗话》，第1442页。 [20]《随园诗话》，第470页。 [21]《自怡轩初稿》，“清代诗文集汇编"第431册，第149页。 [22]或指金绍鹏，字雉山，江苏江宁（今南京）人。诸生。《随园诗话补遗》卷六云：“金绍鹏秀才病跛，而诗才清妙，居南门外，甚远。余作诗会，辄肩舆迎之。”（第542页） [23]即刘志鹏，字霞裳，山阴人，诸生。袁枚弟子。尝与袁枚同游天台。《随园诗话》多次征引其诗。 [24]即姚鼐（1731-1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、《四库全书》纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《情抱轩全集》等。 [25]即袁树，字豆村，号香亭。袁枚堂弟。乾隆二十八年（1763）进士，尝官广东肇庆知府。 [26]叩儿乃袁枚家童，精烹饪。《袁随园记游册》〈即《古典文学知识》刊发的《手抄本袁枚日记》）中尝多次言及。 [27]陶涣悦，字观文，号怡云，江苏上元（今南京）人。袁枚同年陶绍景孙。清嘉庆十二年（1807）举于乡，官至户部郎中。著有《自怡轩初稿》。《随园诗话》卷十四云：“叶书山侍讲，常为余夸陶京山同年之孙名涣悦者，英异不群，时才八九岁。稍长，好吟诗，尤好余诗，大半成诵。"（第352页）怡云长成后，为袁枚诗弟子，得随园衣钵。《小仓山房文集》卷二一有《陶怡云诗序》。 [28]《随园诗话》，第428页。 [29]郑福照：《姚惜抱先生年谱》，清同治七年（1868）刻本。 [30]《小仓山房文集》卷二六，第1714页。 [31]《小仓山房诗集》卷三三，第936页。 [32]即梁同书（1723-1815），字元颖，号山舟，钱塘（今浙江杭州）人。大学士梁诗正之子。乾隆十二年（1747）举人，十七年特赐进士，选庶居士、累迁侍讲，丁忧归，不复出。工书法。 [33]即王健庵，袁枚外甥，生平不详。袁枚在《随园诗话》中数度提及。其父王裕琨，字贡南。其妻张瑶瑛，著《绣墨斋偶吟》，袁枚尝为作序。 [34]该札不见袁枚集中，参见拙文《袁枚集外书札十九通考释》，《南京师范大学文学院学报》 2010年第3期。 [35]《续同人集》文类卷四，《袁枚全集》第六册，第378页。 [36]即江春（1702-1789），字颖长，号鹤亭。居扬州康山，称康山主人。徽州歙县人。为乾隆时期“两淮八大总商'之首，特赏布政使等衔。 [37]即寅著，号和斋，满洲镶黄旗人。乾隆三十年任热河总管，四十二年任两淮巡盐御史，四十六年汉军人图明阿接任。 [38]即汪楍，字中也，一字雪礓，江都人。汪舸之子。精于鉴赏字画、磁玉之类。佐江鹤亭方伯幕，购马氏小玲珑山馆居之。 [39]《随园诗话》，第188页。 [40]《小仓山房尺牍》，《袁枚全集》第五册，第62页。 [41]黄一农：《袁枚〈随园诗话〉编刻与版本考》，《台大文史哲学报》第七十九期（2013年）。 [42]王英志：《手抄本〈袁枚日记〉（四）》，《古典文学知识》2009年第4期。 [43]《手抄本〈袁枚日记〉（十四）》，《古典文学知识》2011年第3期。 [44]《随园诗话》，第121页。 [45]即洪亮吉（1746-1809），字君直，一字稚存，号北江，晚号更生，阳湖（今江苏常州）人。乾隆五十五年（1790）进士，历贵州学政等职。有《洪北江诗文集》八十三卷。 [46]指蓝应桂，字芷林，号芗墀，浙江定海人。乾隆三年戊午（1738）举人。历知胶州、济宁直隶州。因其婿杭光晋、潘鹭冒籍山东举乡试成进士事发，连坐免职。僦居江南江浦县。 [47]即严观，字子进号述斋。江宁人。袁枚弟子严长明长子。太学生。著《江宁金石记》八卷等。《小仓山房诗集》卷二八有《赠花词为严子进作四首》。 [48]该札不见袁枚集中，参见拙文《袁枚集夕卜书札十九通考释》，《南京师范大学文学院学报》2010年第3期。 [49]王英志：《手抄本袁枚日记（七）》，《古典文学知识》2010年第1期。 [50]《随园诗话》，第9-10页。 [51]《随园诗话》，第576页。 [52]《随园诗话》附录，第7页。 [53]应指刘志鹏，字霞裳。《小仓山房外集》卷七有《刘霞裳诗序》。 [54]即伊汤安，字小尹，号耐园，满洲正白旗人。乾隆三十六年（1771）举人，官至内阁学士兼礼部侍郎。《随园诗话》补遗卷三云：“满洲小尹汤安，相国永公之从子，幼即工诗，来作江防司马。"江防司马即江宁同知，其时即与袁枚过从。又据王文治《梦楼诗集》卷二四“乙卯集"《伊小尹守扬州，招予平山雪后看梅，口占一绝赠之》，知其于乾隆六十年乙卯（1795）曾守扬州，其任镇江则更在此前。 [55]即王文治（1730-1802），字禹卿，号梦楼，江苏丹徒（今镇江）人。乾隆进士，官至云南临安知府。罢归。尝主讲浙江敷文书院。与袁枚过从甚密。工书法、诗文。著有《梦楼诗集》。 [56]即李尧栋（1753-1821），字松云，号松堂，浙江山阴人。乾隆三十七年（1772）进士，人翰林院，为庶吉士。出为江宁知府，后官至湖南巡抚。 [57]释恒峰辑：《莫愁湖风雅集》，清嘉庆二十年（1815）刻本。 [58]《莫愁湖风雅集》卷一。该札全文，笔者已辑入《袁枚集外诗文十九篇考释》（《文献》2013年第6期，第88-89页），并略作考释。 [59]《随园诗话》，第25页。 [60]即李朗，号晴洲。李斗《扬州画舫录》卷十六云：“继之程午桥编修、王孟亭太守箴舆、秦涧泉殿撰大士、田退斋侍郎懋觐、彭芝庭殿撰启丰、周兰坡学士长发、熊秋林编修本、王穀原主事又曾、钱稼轩殿撰维城、李晴洲文学朗，先后追和，涧泉续书泐石。"《小仓山房诗集》卷十三有《题李晴洲天际归舟图》，《诗集补遗》有《重九后一日，岳水轩、刘南庐、李晴洲、陈古渔来登天风阁分韵》。 [61]即岳梦渊（1699-？），字屿亭，号水轩，别号清凉山樵。河南汤阴人。岳飞裔孙，居金陵。《随园诗话》卷十云：“岳水轩，名梦渊，为督抚上客。”（第249页）知其以客幕为生。著《海桐书屋诗钞》，袁枚尝为作序。 [62]《海桐书屋诗钞》卷七，清乾隆三十二年（1767）刻本。 [63]即尹继善（1695-1771），章佳氏，字元长，号望山，满洲镶黄旗人。雍正元年（1723）进士，历官编修、云南、川陕、两江总督。乾隆三十年（1765）以文华殿大学士人阁，掌兵部事，后兼翰林院掌院学士。袁枚有《送望山相公人阁诗》、《送望山相公人阁序》。 [64]《袁枚年谱新编》，上海古籍出版社，2011年，第393-394页。 [65]《袁枚年谱新编》，上海古籍出版社，2011年，第394页。 [66]即吴栻，字敬亭，碾伯（今青海海东）人。乾隆丁酉（1777）举人。有《岁吟录》。 [67]袁枚两跋语在与岳水轩第四札之前，陶涣悦跋在整批书札之后，今移于此。 [68]即岳树仁，字乐山，岳梦渊次子。 [69]即袁迟（1779一1828），字真来，袁枚嫡子。 [70]即张培，字香岩，金陵人。《随园诗话》补遗卷二云：“金陵张香岩秀才培，以《秋雨斋诗》见示。年甫弱冠，而诗笔甚清。"（第5页）补遗卷五：“何兰庭、张香岩，同余游天"（第508页） [71]《袁枚年谱新编》，第8-11页。《袁枚评传》，南京大学出版社，2002年，第649页。 作者简介：赵厚均，文学博士，华东师范大学中文系副教授。研究方向：六朝及清代诗文。本论文之写作得到国家留学基金资助。 原载《文献》2016年第5期。 (责任编辑：admin) |