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在《古蜀》中，作者再次展示了他过人的想象力和灵动的才华。中国古代典籍中有古蜀文明的点滴记载，神话的外衣下折射了变形的历史，如 “蜀侯蚕丛，其目纵，始称王” ，如“荆人鳖灵死， 其尸随水上……灵至汶山下， 复生， 起见望帝(即杜宇)……望帝以鳖灵为相。时玉山出水，若尧之洪水。望帝不能治，使鳖灵决玉山，民得安处”。“鳖灵治水去后，望帝与其妻通。惭愧，自以德薄不如鳖灵，乃委国授之而去，如尧之禅舜……望帝去时子圭鸣，故蜀人悲子圭鸣而思望帝”。这些半神话半历史的记载，在《古蜀》中全部化为机智的情节，天衣无缝地织入故事中，绝无牵强凝滞之处。这里值得特别提出的是古书中关于望帝与鳖灵妻私通的记载，这段记载是负面的，但作者把它巧妙地转化为神仙姊妹易嫁的情节，既保留了古书记载的梗概，又契合本书唯美的整体基调。在这些机智的情节中，各个人物活了过来，如风流倜傥、心地善良、潜心艺术却荒废政务的杜宇，像商代铜鼎一样沉稳方正的鳖灵，快乐活泼但内心刚烈的娥灵，蛮勇剽悍但把娥灵疼在心尖的巴王，雍容大度但性格各异的神仙姊妹，大胆奔放追求爱情的妹姬……曾有评论说王晋康不大善于塑造女性形象，但至少在这部小说中，那些熠熠闪光的女性形象绝不输于男性形象。 《古蜀》以绝美的画面见长。当你通读本书，你会像化为鸟身的金凤朱雀那样，俯瞰着壮美的神州大地：江水咆哮的长江三峡、白雪皑皑的雪山、像神仙宝镜一样静美的高山湖泊，以及被一棵巨大神树覆盖的昆仑神山。而且你眼中不光是这些静景，还有应接不暇的动景场面：鳖灵兄妹靠江豚之力逆向越过滟滪堆的急流、娥灵以一把小匕首与虎王对峙、神仙姊妹化为凤鸟在雪山湖泊上空抛掷戏耍、偷窥她们洗澡的杜宇、鳖灵勘察山势时在悬崖上与猴王搏斗、神仙姊妹化为凤鸟合力带鳖灵上天观看水势……这些画面极具动感，也使这部小说极具转化为电影大片的潜质。如果有眼光的制片人把它转化为电影，相信它会成为中国版的阿凡达，而且比阿凡达多了历史的厚重底蕴。 《古蜀》的文字晓畅平易，清新淡雅。其中杂糅了不少典故，也含着古汉语精致隽永的韵味。“大白鲸世界杯”原创幻想儿童文学奖评委会给《古蜀》写的颁奖辞是： 《古蜀》以超凡的想象，精湛的文字，将一段朦胧的神话灰线，真实地艺术地构建、还原为蜀国的历史传奇与世间百态，塑造了杜宇、鳖灵、娥灵、金凤、朱雀、羲和、西王母等天界与凡间的艺术形象，以实写虚，幻极而真，大气磅礴，深具艺术魅力与思想力度。作品将幻想文学深植于中国文化的民族之根，是新世纪幻想文学创作新的艺术突破与重要收获。 (责任编辑：admin) |