 陈华文 著名女作家迟子建来自冰天雪地的北方，在三十年的文学创作生涯中，目光始终关注着北国奔腾的河水和巍峨的群山。她的笔尖瞄准黑土地浓郁的风情和鲜活的小人物、浑厚的历史和多姿多彩的现实。一部部的作品中，将微妙的生活细节与开合大气的地域文化互为融合，彰显出一名作家对民族文化应有的使命和担当。迟子建最新出版的长篇小说《群山之巅》，可谓文学创作之旅上最精彩的一次绽放。 总计二十万字的长篇小说《群山之巅》，分为“斩马刀”、“制碑人”、“龙山之翼”、“两双手”、“白马月光”、“格罗江英雄曲”、“旧货节”、“肾源”、“毛边纸船坞”、“花老爷洞”、“土地祠”等十七个章节。小说中的故事主要发生在中国北方苍茫的龙山之翼，一个叫龙盏的小镇。故事中的屠夫辛七杂、能预知生死的精灵“小仙”安雪儿、击毙犯人的法警安平、殡仪馆理容师李素贞、绣娘、金素袖等，一个个身世性情迥异的小人物，在群山之巅各自的滚滚红尘中浮沉，爱与被爱，逃亡与复仇……他们在诡异与未知的命运中努力寻找出路，怀揣各自不同的伤残的心，努力活出人的尊严，觅寻爱的幽暗之火。 迟子建在小说创作中，总是求新求变，从来都不重复自己。如《伪满洲国》是一部编年史，《白雪乌鸦》注重真实历史事件的文学重构。而《群山之巅》则是环形的链条结构，从一个杀人案开始到归案结束，一节一节扣起来形成一个环形，各类人物挨个出场。小说中，几十年时空的转换，几十个人物共同生活在小镇上。这显示出迟子建对人物和故事娴熟的驾驭能力。这部小说中没有一竿子插到底的故事主线，也没有鲜明的故事主角，迟子建试图用方块的文字，绘制了一幅普通人物的生命画卷。这种意识流倾向的创作特征，在她以前的长篇小说创作中没有的。小说中，迟子建表达这样的思想主题：每一个卑微的灵魂都有梦想，在纷繁芜杂的世界寻求精彩。 众所周知，小说是虚构的艺术，然而任何虚构的人物和故事，并不是无源之水，也非无缘之木。作家要么是亲身经历过，要么是亲眼见证过，要么是听家人朋友绘声绘色描述过。优秀的作家，总善于行走在真实与虚构的两端，构建属于自己的文学世界。毫无疑问，迟子建就是这一类作家。比如，《群山之巅》中执行死刑的法警，来源于回乡的采访。小说中能预知生死的“安雪儿”，来源于童年生活里认识的一个侏儒。而小说中的辛七杂则源自一个卖菜的老头。这部小说的时代背景尽管是当代，却与历史有着千丝万缕联系。迟子建曾多次谈到，一个飞速变化着的时代，它所产生的故事，可以说是用卷扬机输送出来的，量大，新鲜，高频率，持之不休。 读《群山之巅》，不难发现迟子建对故乡的留恋和挚爱。在文学的故乡里，她泼洒心灵的情感，把圣洁的爱赋予故乡的山川河流和花草树木。在欲望充斥的现代化大潮中，她竭力把小说中人物和故事的美意传递出来，这是尤其宝贵的。《群山之巅》这部小说里，除了文本本身具备审美特征之外，同时也表达了迟子建对自然之美的敬畏，小说故事中的场景是壮美的龙山，这足以给我们想象的自然，是作家的创造。一个很奇怪的现象是，在当代长篇小说中，已经很少看到作家对山山水水进行用心的描述，反而对故事一环扣一环的矛盾冲突绞尽脑汁。作为长篇小说而言，自然描写必不可失，然而很多标榜先锋的作家对此不屑。读长篇小说《群山之巅》后，我简直不敢把文本中的磅礴气势与迟子建的女性形象联系起来，然而这是事实。在这个剧烈转型的时代，迟子建坚守在文学的故乡，构建了一个独特、复杂、诡异而充满诱惑的北方世界。 (责任编辑：admin) |