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对《韩熙载夜宴图》的评价，大致可归纳为线条准确流畅，工细灵动，设色工丽雅致，富于层次感云云，那建筑于这幅名画之上的《无尽藏》亦在追摹如此的特征。虚构的历史故事立足于精细如发的历史场景还原上，诚为令人惊异之事，不过这样奇怪的融合给了我们独特的阅读体验。在这一点上，我们可以想到阿根廷博尔赫斯的小说，而《无尽藏》于有意无意中向前辈大师致敬(类型元素浓郁的虚构作品中出现博氏味道，意外之喜)，如迷宫、歧路、花园、书卷，实有与虚构历史人物并存，真实与杜撰的史籍资料糅合。最令人叫绝的是，书末还有一《无尽藏》“明刻版跋”，以文言无标点、线装古籍的排法出现，真令不明就里的读者如坠云里雾里，信以为真。而区别亦是有的，博尔赫斯着意于对时间与空间的思虑，而《无尽藏》在意的是对禅理的渗透，“无尽藏是一处房舍吗？”“佛性无穷，妙用无边。岂止是一处房舍……众生无尽，世间无尽，发愿无尽。”书中少年不竭的奔逐，既落于实地，亦有着更为超远的妙想。 我觉得，《无尽藏》的最大意义，在于对类型文学与纯文学的嫁接或曰融合，那是原本泾渭分明、老死不相往来的两极。尽管有论者于纯文学、类型文学的区分大表质疑，但实质上两者的相异客观上总是存在的(虽然未必有一条截然的界线)，其真正需要的是一座相互交通的桥梁，或者互补，而《无尽藏》做了极具意味的尝试。而我们看到，这次实验效果甚佳，一个好的范本，已然悄然出现。 (责任编辑：admin) |