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(二)体裁上的趋同性，即在社稿创作中，同社文人群体多选择同一体裁进行集体创作。应该说，这一特性主要与社稿编选体例有关。我们知道，杜骐征编选《几社壬申合稿》，主要采用了《昭明文选》以“文体存文”体例。具体而言，就是编选者以“文体”安排社稿卷数，每一卷围绕同一“文体”编选几社文人集体创作作品，这从《几社壬申合稿》的目录即可看出，如下： ●目录 卷之一 赋一 卷之二 赋二 卷之三 赋三 卷之三 赋四 骚 卷之五 古乐府一 卷之六 古乐府二 卷之七 五言古诗 卷之八 五言古诗 七言古诗 卷之九 七言古诗 五言律诗一 卷之十 五言律诗二 五言排律 七言律诗一 卷之十一 七言律诗二 五言绝句 七言绝句 卷之十二 序一 卷之十三 序二 论一 卷之十四 论二 卷之十五 论三 议 封事 卷之十六 对 难 卷之十七 策文 册文 制辞 教表 檄 启 弹文 章 卷之十八 书文 卷之十九 文说 辩 短长言 箴 连珠 设难 卷之二十 问 颂 铭 碑文 传 墓表 受这种社稿编选体例限制，几社文人在集体创作时往往会选择同一“文体”，这就容易导致他们在体裁选择上的趋同性。 (三)思想倾向上的趋同性，即在社稿创作中，同社文人群体在进行集体创作时多贯穿同一思想主线，笔者谨以《几社壬申合稿》卷7周立勋、徐孚远、李雯、朱灏等人所作《田家诗》为例说明之： ○田家诗(徐孚远) 翳翳四五月，良苗如新蒲。暑余足云气，往往沾田垆。即事有纲纪，沟陆各相呼。凉风带曙星，谈笑轻泥涂。百谷非不登，年年闻捐租。官长但晏眠，所幸无追逋。努力在兹日，足以慰所须。薄暮荷耒归，桑牅负高榆。夕阳接烟火，繁响动鸣蛄。老农勤拾取，鸡犬勅妻孥。藜藿未及饱，还复哺其雏。长大能疾耕，勿复忧饘餔。端然念孙子，世业不为劬。 ○田家诗(其二)(李雯) 五月南飔发，良畴亦婉娈。畆中流水绮，沟中流水淀。蛙黾视吾耕，飞鱼白如练。老牛不下田，童子勤挽牵。家长自县归，严符县中见。不言力耕田，但言速输县。两税尚云宽，今欲求其羡。不闻天子忧，不见东西战。长老疾驱牛，述之声呜咽。吾苗日以长，吾农日以煎。顾此敲髓资，乃在柔芳甸。水深鱼鳖游，水竭鱼鳖罥。小人分有常，安敢思荒晏。 (责任编辑：admin) |