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4.寺院风景诗 元稹还写了很多游历寺院，描写寺院景致的诗歌。他的《古寺》诗便是其中之一。诗云： 古寺春馀日半斜，竹风萧爽胜人家。 花时不到有花院，意在寻僧不在花。 诗歌中描写了古寺春末一天傍晚时分的景致，此时夕阳即将落山，寺院旁边的竹林在春风的吹拂下凉爽宜人。虽然没有百花盛开的繁荣景象，但依然有花院存在，还会给我们带来赏花的机会。此时，诗人笔锋一转，虽然古寺中有这么多令人留恋的景象，但这并不是自己的目的，自己此行的目的是在寻访高僧并不是太在意花草。 元稹还在《度门寺》一诗中，赞颂了度门寺环境幽雅、殿宇庄严、法务昌隆、梵音袅袅的令人向往的人间仙境。诗云： 北祖三禅地，西山万树松。 门临溪一带，桥映竹千重。 翦凿基阶正，包藏景气浓。 诸岩分院宇，双岭抱垣墉。 舍利开层塔，香炉占小峰。 道场居士置，经藏大师封。 太子知栽植，神王守要冲。 由旬排讲座，丈六写真容。 佛语迦陵说，僧行猛虎从。 修罗抬日拒，楼至拔霜锋。 画井垂枯朽，穿池救噞喁。 蕉非难败坏，槿喻暂丰茸。 宝界留遗事，金棺灭去踪。 钵传烘玛瑙，石长翠芙蓉。 影帐纱全落，绳床土半壅。 荒林迷醉象，危壁亚盘龙。 行色怜初月，归程待晓钟。 心源虽了了，尘世苦憧憧。 宿荫高声忏，斋粮并力舂。 他生再来此，还愿总相逢。 除了上面所介绍的几类不同内容的诗歌之外，元稹还写有表现护生理念的诗歌。如他的《修龟山鱼池示众僧》中云： 劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。 云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。 元稹在诗中劝寺院僧人看护好放生池，不让外人前来钓这些被放生的鱼儿。诗人说，不要对坐在山间边看经边看护放生池感到厌烦，这样做其实就是最好的修行，说不定还是自己得道的时候。 元稹作为唐代有名的信仰佛教的文学家，很早就受到佛教思想的影响。为官之后，他不仅频繁参访寺院、与高僧往来问道，而且还以诗歌作为弘法工具，在诗歌中描述自己的修行体验，阐释佛教义理，赞颂高僧的盛德，与道友交流修道方法。由此可见，佛教思想成为他中晚年之后重要的精神支柱。 (责任编辑：admin) |