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注释： ①王安忆：《我爱比尔》，载《收获》１９９６年第１期。下引皆同。 ②百度百科“白茅岭监狱”词条：“上海市白茅岭监狱，又称上海市白茅岭农场，１９５６年３月作为上海市内游民、残老、流浪儿童和孤儿的教养外移基地。建于皖南郎溪、广德两县交界的丘陵地带，占地４０．５平方公里。系上海市监狱管理局下辖的行政单位。”更多详细信息可参见ｈｔｔｐ：／／ｂａｉｋｅ．ｂａｉｄｕ．ｃｏｍ／ｖｉｅｗ／７４５６０８．ｈｔｍ。 ③王安忆：《白茅岭纪事》，《我爱比尔》，云南人民出版社２００９年版。下引皆同。 ④在为数不多的《我爱比尔》的研究论文中，几乎都是从这个视角出发的，比如葛亮的《全球化语境下的“主体”（他者）争锋——由〈我爱比尔〉论“第三世界”文化自处问题》（载《文史哲》２０１０年第２期），在这个思路中，阿三被简化为第三世界中国的象征，而比尔则被视为西方（他者）的象征，这两者构成了文化意义上的“引导”与“被引导”、“注视”与“被注视”、“殖民”与“被殖民”的对位关系。 ⑤王安忆、张新颖：《谈话录》，广西师范大学出版社２００８年版，第２８５－２８７页。 ⑥⑧程光炜：《小镇的娜拉——读王安忆的小说〈妙妙〉》，载《当代作家评论》２０１１年第５期。 ⑦张莉：《三个文艺女性，一场时代爱情》，载《南方文坛》２００８年第６期。 ⑨陈华积：《“米尼”们的“沉沦”——王安忆小说转型研究》，载《当代文坛》２０１１年第１期。 ⑩根据《白茅岭纪事》中的叙述。有专门的“二进宫中队”；另外一些劳教犯坦承将会再次犯罪。 （１１）陈思和：《营造精神之塔——论王安忆九十年代初的小说创作》，载《文学评论》１９９８年第６期。 （１２）杨庆祥：《历史重建及历史叙事的困境——基于〈天香〉、〈古炉〉、〈四书〉的观察》，载《文艺研究》２０１３年第８期。 （１３）王安忆《白茅岭纪事》的最后一句话是：“而米尼的故事是我的故事，与她们无关。” (责任编辑：admin) |