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①“文革”后的一段时间，有两份可以个人订阅的“内部刊物”，在我的学习中起到重要作用，一是外文出版局的《编译参考》，另一就是文学所的《文学研究参考》。这里要感谢已经离世的尹慧珉女士。怀着感激之情从网页上搜索有关她的资讯，却只有简略的片言只语：1924年出生于湖南邵阳，2010年去世。40年代初就学于重庆的中央大学外文系，参加过学生运动，1947年毕业于南京大学外文系。随后于五六十年代，在江苏、武汉当过中学教师，任职于武汉的《长江日报》和北京的《工人日报》，后到了文学研究所工作。翻译有李欧梵的《铁屋子的呐喊：鲁迅研究》等论著。80年代的《文学研究参考》，译介了不少外国重要文学论著，以及外国学者(竹内好、普实克、夏志清、浦安迪、韩南、叶维廉、佛克马等)研究中国现当代文学的著作；其中不少出自尹慧珉女士之手。80年代初我知道夏志清与普实克就《中国现代小说史》的争论，了解佛克马出版于1965年的《中国文学与苏联影响(1956-1960)》一书的大致内容，都是借助于她认真、翔实的译介。 ②⑧[法]罗贝尔·埃斯卡皮：《文学社会学》，浙江人民出版社1987年版，第157、1～2页。 ③发言刊登于1957年5月17日的《人民日报》。 ④张贤亮：《一个启蒙小说家的八十年代》，收入《我与八十年代》，生活·读书·新知三联书店2011年版，第99～101页。 ⑤有所不同的是缺少“洞房花烛”。那是因为救助他的女子，在张贤亮认为“身份识别制度”已经取消的情况下，其下层身份没有任何改变。对《绿化树》等的叙事模式，黄子平当年做过分析，参见《同是天涯沦落人——一个“叙事模式”的抽样分析》，收入《沉思的老树的精灵》一书。 ⑥张钟，1932年生，吉林大安人。1958年北京大学中文系毕业后留校任教。1977年，和谢冕在北大组建当代文学教研室，任教研室主任，在当代文学教材编写和教学开展上功不可没。80年代后期到90年代初，参与筹建澳门大学中文系，担任第一任系主任。出版的专著除《中国当代文学概观》外，有《老舍研究》《中国大陆八十年代文学潮流》等，1994年病逝。 ⑦[俄]普列汉诺夫：《没有地址的信艺术与社会生活》，曹葆华、丰陈宝、杨民望译，人民文学出版社1962年版，第53页。 ⑨那个时候，日本中国文学研究界还不认可“当代文学”的说法，我的课在课表上被标为“近世中国文学”。 ⑩书稿1994年就整理完毕，因多种原因迟至1997年才得以出版。青文书屋位于香港湾仔一个楼房的二层，经营者为罗志华先生(1953-2008)。他1988年接手青文书屋，书屋成为香港作家和文艺青年的聚集地。罗志华既是书屋老板，也是书店唯一的店员、杂工；是独立出版人，也是唯一的排版员、苦力。书屋出售文学社科著作，他也以一己之力出版了刊物《诗潮》《青文评论》和“文化视野系列”丛书。从联系作者，到编辑、出版、发行等都一人承担。2008年2月，罗志华在仓库搬运书籍时，被埋于20箱书之下，14天后才被人发现。有纪念文章将他的死与捷克作家赫拉巴尔的作品联系，在《过于喧嚣的孤独》中，一位视书如命的工人，最后抱着心爱的书在压纸机里让机器里的书籍压死自己，“而在现实生活中的香港，一位文化符号般的卖书人在整理书籍时意外身亡于书丛之中”。 (11)生活·读书·新知三联书店2002年初版，2014年修订版。 (12)陈寅恪在研究隋唐制度时，批评简单以“思想史”、“观念史”来驾驭“制度史”的做法，说“执一贯不变之观念，以说此前后大异之制度也，故于此中古史最要关键不独迄无发明，复更多所误会”。 (13)罗岗：《危机时刻的文化想象》，江西教育出版社2005年版，第3页。 (14)臧棣访谈，《诗歌就是不祛魅》，诗歌民刊《新诗》2006年第一期(蒋浩主编)。 (责任编辑：admin) |