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二、贾平凹的性书写何以惹来非议? “由于性题材对众多的接受主体具有巨大的诱惑力，在小说的叙述魅力榜上一直占据首位，才使得这方面的描写屡禁不绝，虽然常常受到一些真假君子们或理直气壮或信口雌黄的抨击，但却受到小说作者与读者联盟的欢迎。”⑩徐岱在研究了中外小说史后，发现性一直是小说的魅力所在，他认为，“人类性意识的核心是一种感情，这正是小说之所以要竭力引荐性题材的基本出发点。因为艺术上的魅力，说到底就是一种感情上的征服力。”(11) 在中外文学史上，不少作家因为描写性而成名。比如劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》，罗伯特?沃勒的《廊桥遗梦》，杜拉斯的《情人》等，都不乏大胆甚至直接的性描写，但这些作品，无一例外地都成了名著。再比如陈忠实的《白鹿原》也有许多性描写，甚至很露骨，但在当代文学史上，仍然被奉为经典，至今热销。这里值得一提的是，作家老村在《骚土》中的性描写，直可谓中国小说写性的模范文本，精当，典雅，让人读来意蕴无穷。譬如：《骚土》上卷少女黑女因想获得一枚像章而被地痞庞二臭强奸，被强奸后的黑女睁开眼睛看到像章“闪亮地放在那里”；下卷《嫽人》的结尾里，成人后饱受煎熬的黑女与极度性饥渴的歪鸡在河滩上野合的场面，更像是对人类顽强生命力和性向往的一曲神圣的颂歌，更让人感受震撼的是，这场野合恰巧发生在76年那次惨烈的地震中，男女在性动作里伴随着地动山摇，毁灭和新生，因此又有了极其深刻的政治含义。 贾平凹也写性，但贾平凹的性书写却饱受诟病。我以为，这主要是因贾平凹偏爱书写变态的性，如手淫、口交、月经期间做爱等等，完全没有美感可言。另外，在贾平凹不少小说中，性书写完全是多余的，性泛滥也是其遭受非议的一个重要因素。性书写的美在于意境美，在于朦胧美，写性的意义在于性可以突出时代、人物的特性，而非像房中术一样描写性交过程和细节。 比如，贾平凹多部作品中，都描写了女性在月经期间做爱的场景。在《废都》中写第三次幽会时唐宛儿说自己正来着月经不能性交，可庄之蝶坚持要行事，直弄得“血水喷溅出来，如一个扇形印在纸上，有一股儿顺了瓷白的腿面鲜红地往下蠕动，如一条蚯蚓”。当唐宛儿问他是不是想起了景雪荫时，庄之蝶“更是发疯般地将她翻过身去继续发泄”，“血水就吧嗒吧嗒滴在地上的纸上，如一片梅瓣”。就在唐宛儿为其堕胎后不久，身上还带着血，庄之蝶“飞鸽传书”约她到“求缺屋”幽会，“三吻两吻的两人就不知不觉合成一体……待到看时，那垫在身下的枕头上已有一处红来”，庄之蝶竟用钢笔将那处红画成了一片枫叶，还说“霜叶红于二月花”，其津津乐道的肮脏描述令人发呕。《佛关》中写魁与兑子性交后，“兑子站起来……双腿上有了红的血迹，如花如霞，如染的太阳光辉……”。在《美穴地》中，土匪苟百都在马背上强奸抢来的女人，“一注奇艳无比的血，蝗蚓一般沿着玉洁的腹肌往下流，这景象更大刺激他的兴奋了，浑身肌肉颤抖着，嘿嘿大笑。”这些不洁的性书写，在贾平凹的小说中，随处可见。 另外，让人啼笑皆非的是，无论何种食物、植物也好，地形也罢，贾平凹都能赋予它们性的含义，似乎不用性，就不能撩直了嘴巴说事。比如： 理发店的后门开着，后院子里栽着一丛芍药，那个小伙子用小竹棍儿扶一根花茎，我让他给我理起发了他还不停地拿眼看芍药，说：“花开得艳不艳?”我说：“你好好理发，不许看花!”不许他看，我可以看，这花就是长得艳，花长得艳了吸引蜂蝶来授粉，那么花就是芍药的生殖器，它是把生殖器顶在头上的?(《秦腔》) 花朵就是草木的生殖器。人的生殖器是长在最暗处，所以才有偷偷摸摸的事发生。而草木却要顶在头上，草木活着目的就是追求性交，它们全部精力长起来就是要求显示自己的生殖器，然后赢得蜜蜂来采，而别的草木为了求得这美丽的爱情，也只有把自己的生殖器养得更美丽，再吸引蜜蜂带了一身蕊粉来的。(《废都》) “你瞧瞧这山势，是不是个好穴地?”舅舅说。我看不出山梁的奇特处。烂头说：“像不像女人的阴部?”这么一指点，越看越像。“你们也会看风水?”“看风水是把山川河流当人的身子来看的，形状像女人阴部的在风水上是最讲究的好穴。”(《怀念狼》) 一个椭圆形的沟壑。土是暗红，长满杂树。大椭圆里又套一个小椭圆。其中又是一堵墙的土峰，光光的，红如霜叶，风风雨雨终未损耗。大的椭圆的外边，沟壑的边沿，两条人足踏出的白色的路十分显眼，路的交汇处生一古槐，槐荫宁静，如一朵云。而椭圆形的下方就是细而长的小沟生满芦苇，杂乱无章，浸一道似有似无的稀汪汪的暗水四季不干。(《瘪家沟》) 拿贾平凹最受争议的《废都》来说，1993年《废都》出版后，一度掀起了“《废都》热”，几个月后，仅关于《废都》的批评集就多达13部。其争议的焦点，主要集中在书中过于泛滥的性书写。客观地说，《废都》的性描写的确表现了中国社会转型期的都市生活的新变化，表达了人们在市场经济大潮中的迷茫和挣扎，也写出了知识分子面对城市文明的冲击所表现出的困惑逃避，但问题是，在书中，性过于泛滥，性本身冲淡了主题，得不偿失。“《废都》的性描写恰恰破坏了性在人们心目中的模糊性和虚幻性。《废都》的问题就在于它的性描写缺乏一种美学上的节制，使描述成为一种情绪的肆意宣泄，作家言说的欲望冲破了理性的约束，表达的欲望犹如洪水猛兽，奔腾而下，造成小说中性描写的泛滥，给人一种‘慌不择言’的感觉，小说中直露的性描写打碎了性的朦胧感和神秘感，剥夺了读者对性的丰富联想和美好想象，从而失去了文学上的美感，使人产生心理上的厌倦和逆反，这就好比吃糖，糖少了，不甜，不过瘾；糖多了，就会太腻，让人犯酸。”(12) 另外，书中多是变态的性行为，除了上述提到的在月经期间做爱外，主动加入3P、恋足等，也在书中肆意铺展。比如，一次，柳月当场发现庄之蝶与唐宛儿正行着好事，那唐宛儿滚着，一声儿乱叫，要庄之蝶上去，腿中间水亮亮一片，庄之蝶也就上去了。接着是近500字的“关键性”动作描写。而此时的柳月已眼花心慌，憋得难受，要走开，却迈不开脚，眼里还在看着，见那唐宛儿一声惊叫，头摇了，双手痉挛般抓床单。柳月就像“喝醉了酒，身子软倒下来，把门撞开”，引得二人大惊。继而，庄之蝶再抱了柳月去房里，重开锣鼓，再整沙场，杀将开来。这时，轮到唐宛儿“在门口看着”，直至“见两人终于分开，过去抱了柳月说：‘柳月，咱们现在是亲亲的姊妹了’”。你可以辩解说，这是反映知识分子的颓废，但难道反映知识分子的颓废只有依靠性，依靠滥交吗?知识分子的堕落，最深刻的是精神上的软骨，这比肉体上的放纵更具危害性，更值得书写。难道贾平凹连这个都不知道? “性既是诱惑也是冒犯，它本身有私密性，一般来说不属于公共生活领域，把它放在光天化日下就是不舒服。”(13)更何况贾平凹将这写变态的性行为赤裸裸地展现出来，肯定让人觉得不舒服，给人格调不高的感觉。李敬泽在探讨中说，“性从来不是生活或者文学创作的佐料，它也是人类生活的主题之一，当然也就是文学的主题之一。最高级的性描写是把性溶化了，就像温水化盐，人们需要盐，但不吞食盐粒，都喝盐水的。”(14)《废都》在性描写上，不是温水化盐，而是在水里撒了沙子，搅混了原本干净的水，因此《废都》的性描写只能走向失败。 (责任编辑：admin) |