|
注释： ①周扬：《论赵树理的文学创作》，《解放日报》，1946年8月26日。 ②郭沫若：《读了〈李家庄的变迁〉》，《文萃》第49期，1946年9月26日。 ③④孙犁：《谈赵树理》，《天津日报》，1979年1月4日。 ⑤茅盾：《关于〈李有才板话〉》，《解放日报》1946年11月2日；《论赵树理的小说》，《文萃》第2年第10期(1946年12月1日写)，收入《中国当代文学研究资料·赵树理专集》，第379－380页，福州：福建人民出版社，1981年版。 ⑥陈荒煤：《向赵树理方向迈进》，《人民日报》，1947年8月10日。 ⑦参见董大中：《赵树理评传》，天津：百花文艺出版社，1986年版；戴光中：《赵树理传》，北京：北京十月文艺出版社，1987年版；山西省史志研究院编：《赵树理传》，北京：当代中国出版社，2006年版。 ⑧周扬：《新的人民的文艺》，《中华全国文学艺术工作者代表大会纪念文集》，新华书店，1950年版。 ⑨竹可羽：《评〈邪不压正〉和〈传家宝〉》，《人民日报》，1950年1月15日；《再谈谈〈邪不压正〉》，《人民日报》，1950年2月25日。 ⑩周扬：《建设社会主义文学的任务——在中国作家协会第二次理事会议(扩大)上的报告》，《文艺报》，1956年5－6期。 (11)俞林：《〈三里湾〉读后》，《人民文学》，1955年7月。 (12)赵树理：《回忆历史，认识自己》，收入《赵树理文集》第4卷，北京：工人出版社，1980年版，第1830页。 (13)佛克马、易布思：《二十世纪文学理论》，林书武等译，北京：生活·读书·新知三联书店，1988年版，第103－109页。 (14)朱寨主编：《中国当代文学思潮史》，北京：人民文学出版社，1987年版。 (15)洪子诚：《中国当代文学史》，北京：北京大学出版社，1999年版，第12－13页。 (16)主要包括郭志刚、董健等编写的《中国当代文学史初稿》(上下册)，北京：人民文学出版社，1980年版；二十二院校编写组编写的《中国当代文学史》(1－2册)，福州：福建人民出版社，1982年版；华中师范学院《中国当代文学》编写组编写的《中国当代文学》(1－2册)，上海：上海文艺出版社，1984年版。 (17)李泽厚：《二十世纪中国文艺一瞥》，《中国现代思想史论》，北京：东方出版社，1987年版，第245－246页。 (18)李泽厚：《启蒙与救亡的双重变奏》，《中国现代思想史论》，第7－49页。关于这篇文章内在矛盾性的分析，参见贺桂梅的《“新启蒙”知识档案——80年代中国文化研究》，第259－265页，北京：北京大学出版社，2010年版。 (19)参见贺桂梅：《转折的时代——40－50年代作家研究》，济南：山东教育出版社，2003年版，第377页。 (20)［美］杰克·贝尔登：《中国震撼世界》，邱应觉等译，北京：北京出版社，1980年版，第117页。 (21)相关问题的具体分析参见贺桂梅：《赵树理文学的现代性问题》，收入唐小兵编：《再解读——大众文艺与意识形态》(增订版)，北京：北京大学出版社，2007年版。 (22)(23)陈思和：《民间的浮沉：从抗战到文革文学史的一个解释》，《上海文学》1994年第1期；《民间的还原：文革后文学史某种走向的解释》，《文艺争鸣》1994年第1期；特别是《中国当代文学史教程》，陈思和主编，上海：复旦大学出版社，1999年版。 (24)朱晓进：《“山药蛋派”与三晋文化》，长沙：湖南教育出版社，1995年版。 (25)洪子诚：《当代中国文学的艺术问题》，北京：北京大学出版社，1986年版。 (26)严家炎：“20世纪中国文学与区域文化丛书”“总序”，第118－132页。 (27)杨念群：《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的比较研究》，北京：生活·读书·新知三联书店，1997年版。 (28)程美宝：《地域文化与国家认同：晚清以来“广东文化”观的形成》，北京：生活·读书·新知三联书店，2006年版。 (29)汪晖：《亚洲视野：中国历史的叙述》，第6章“跨体系社会与区域作为方法”，香港：牛津大学出版社，2010年版。 (30)程美宝：《地域文化与国家认同：晚清以来“广东文化”观的形成》，第43、31页。 (责任编辑：admin) |