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如何成就真正的精品 张江：在现实中，一部作品能够成为精品，并不意味着这部作品的各个方面都堪称完美无缺。历史的选择往往并不具备面面俱到的周延。但是，从打造精品的角度而言，思想精深，艺术精湛，制作精良，这“三精”必须同时兼顾、缺一不可。因此也可以说，精品的淬炼是一项系统工程，需要创作者、表演者和制作者共同努力。 赵丽宏：文艺作品成为精品，必须具备一些条件。思想精深，艺术精湛，制作精良，“三精合一”，缺一不可。这是对文艺精品最为精炼的表达，有助于我们理解何谓“精品”，进而打造真正的“精品”。 思想精深，其涵义非常丰富。它要求作品的内容鲜活灵动，对生活的描述真实准确，作品的感情真挚充沛，所表达的思想符合时代精神，对历史和人性有深邃而独到的见解。综观古今中外的经典名著，无不如此。鲁迅的文字能够流传久远，历久弥新，至今仍能启迪读者，最重要的原因便是他目光的敏锐和思想的深邃；巴金晚年的力作《随想录》，能震撼灵魂，打动人心，就是因为他的真诚、他面对生活和历史的坦诚态度，使他在反思历史的同时，无情地剖析自己的灵魂。思想的深刻和情感的真挚，其实是难分难解的。 艺术精湛，这对所有的创作者，都是不言而喻的道理。它要求作品具有鲜明的个性，在表达风格和展示形式上是独特的，是引人入胜的。不管是文学作品还是其他样式的文艺作品，都是如此。再深刻的作品，如果形式单调、语言干涩、缺乏韵味，那就无法亲近读者、吸引观众。对文学家而言，艺术精湛，是指作品构思新颖精到，语言文字独具一格。老舍的《茶馆》，为什么几代观众百看不厌，就是因为它独特的形式和个性，在一个小小的茶馆中，通过几个人物极其生动的生活化的语言，将历史的沧桑凝结在舞台上。这正是精湛艺术的魅力。 制作精良，是指以最好的方式展现推广文艺作品，使之生动准确地体现原作的风格神韵。影视、戏剧、音乐、舞蹈等艺术形式，对制作的要求尤其高，好的剧本和曲谱，若没有高水平的导演和演员，没有一流的乐团和歌者的诠释展示，便无法走向读者和观众，无法成为有影响的作品。再美的璞玉，没有雕刻家精心雕琢，终难成为一件独具内涵的艺术品。 有些作品，问世后轰动一时，不久便被人遗忘。事实上，这些作品引发轰动的原因，并非艺术本身的魅力，多是涉及的题材触及了一些社会热点话题。时过境迁，这类作品便被淡忘。还有一些作品，因其新奇怪诞，初现时热闹一时，但如果没有坚实的内核，没有深刻的思想，新鲜感过去，作品的生命也便随之结束。究其根源，这些作品无法传世，就是因为缺乏“精深的思想、精湛的艺术、精良的制作”这三者的统一。 创作不能急于求成 张江：我们当然不否认天赋在文艺创作中的重要性，历史上也不乏创作者一挥而就之作成为经典的例子。能够在最短的时间内，花费最少的精力拿出令人折服的作品，这当然是好事。但是，从更普泛的意义上说，精品是“磨”出来的，是一点一滴“炼”出来的。对绝大多数创作者而言，这才是通往精品的普遍路径。 郭文斌：从1986年发表第一篇作品起，我已经走过了30年的创作道路。这30年，前十年摸索，中间十年转型，后十年自觉。第一本书出版后，我突然发现自己之前的创作是有问题的，一些作品不敢让老人看，也不敢让孩子看。我还发现，此前的学习和创作，没有解决我的人生困惑，没有给我带来真正的快乐，我不禁想，它又能带给读者什么呢？经过一番深入的反省和思考，我决定往回走，从传统文化中重新寻找答案。我发现，人们之所以活得焦虑，活得不快乐，是因为心中失去了安详。 随之，我把目光转向生我养我的大地，进行“农历”系列的写作。2010年，我完成了长篇小说《农历》。这期间，有过许多约稿，也有过其他长篇计划，我都一一放弃了。我心里始终装着“农历”，惦着“农历”，不放弃搜集、体验“农历”的一切机会。写得很慢，修改得也很慢。把书稿交到出版社后，我又拿回来修改，如此六次，终成其书。 这些年，我还以一位文艺志愿者的身份，投入文化公益事业。一方面到大学、文化机构、基层社区、厂矿、农村等地义务讲学；一方面担任央视《中国年俗》《记住乡愁》等纪录片的文学统筹工作，这些都让我重新认识传统、认识人民、认识生活，也更加认识文学。 (责任编辑：admin) |