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与中国民间文化传统的深度契合 《百年孤独》被译介到中国，不久就在中国大地上掀起一股“加西亚·马尔克斯热”。中国具有悠久而丰厚的民间文化传统，历来流传着许多民间故事、鬼怪志异和神话传说，因此，《百年孤独》很容易与中国文学发展诉求相契合。尽管小说人物众多，内容庞杂，情节曲折离奇，令人眼花缭乱，依然有许多读者坚持阅读，并深为小说故事所吸引。 对中国的读者来说，《百年孤独》那种天马行空的想象力，五彩缤纷的修辞，腾挪自如的叙事，诡秘奇谲的魔幻，给他们一种全新的文学体验，无不让他们大开眼界，叹为观止。一些文学青年尤其对小说的开篇“许多年后，布恩迪亚上校面对行刑队，准会想起多年前他父亲带他去看冰块的那个遥远的下午……”津津乐道，赞叹不已，并如法炮制。作家们更是如获至宝，深受启示，莫言的《酒国》、陈忠实的《白鹿原》、阿来的《尘埃落定》、贾平凹的“商州系列”，以及格非、苏童、韩少功、扎西达娃和马原等人的作品，或多或少都采用了魔幻现实主义表现手法，使读者感到耳目一新，有力地推动了新时期中国文学的振兴。 总之，加西亚·马尔克斯是一位极富想象力和创造性的作家，他在《百年孤独》中集中采用了魔幻现实主义的表现手法，比拉丁美洲任何一位魔幻现实主义作家运用得都更全面、更集中、更富有魅力。他这部被称为“罕见的文学经典”的“不朽之作”将魔幻现实主义推向了顶峰，大大丰富了拉丁美洲文学乃至世界文学的表现方法和技巧，对现代小说的创作与发展起到了积极的推动作用。同时，《百年孤独》对中国文学的影响和贡献是巨大而深刻的。 （作者单位：中国社会科学院外国文学研究所） (责任编辑：admin) |